「先生の(😖)お眼にぶッつかる(✈)と、すぐ手(shǒu )も(💈)とが狂い出(chū(💺) )して来(lái )るの(⬇)でござい(🍺)ます(📌)。」
子(🎚)、魯の大(👣)師(🔠)に(🔊)楽がくを語つ(🐋)げて曰く、楽(💃)は其れ知(🏘)(zhī(✌) )るべきなり。始(🚳)めて作お(🚼)こすとき翕如(rú )きゅうじょたり。之を従は(🎫)なてば純如たり(🐯)。※(「激(🐘)」の「さ(🔶)んずい」に代えて「(❇)白」、第3水準1-88-68)如(🌃)きょ(❇)うじょ[#ルビの「きょうじょ」(🤜)は底(✋)(dǐ )本では「(🎃)きよよじょ」]たり。繹(🛰)如(☔)えきじょたり(🍌)。以(yǐ )て成ると(🔂)。
かとい(🦌)って、(🚕)孔(🔹)(kǒng )子(🛃)に対して、「そ(🛍)んな遠まわしを(🔦)云わないで、(👡)も(🏙)っ(⏮)と(💫)あからさまにいって下(xià )さい。」とも云いか(🚮)ね(🚚)た(🎵)。もし孔(🤒)(kǒng )子に(🌃)、諷(🛶)刺の意志(🚛)(zhì )がないとすると、そんなことを(🔛)云(🧤)い出(chū(➗) )すのは、礼を失す(👡)ることになる(🕯)か(⏲)らである。
「やはり仲弓には人(ré(🎰)n )君の風(fēng )がある。」
2 子游、孝(xiào )を問(😮)う。子曰(🥣)く、今(👵)の孝(📯)は(🤨)、是れ(🍣)能く(📉)養う(👄)を謂う。犬(quǎn )馬(mǎ )に至るま(🔏)で(📍)、皆能く養うこ(🌘)とあり(📍)。敬(jìng )せ(🐙)ず(📍)んば何を以(👨)て(💣)別たんやと(🌜)。(爲(wèi )政篇(piān ))
孔子は、小(xiǎo )策を弄する者にあっては叶わぬと(💂)思った。彼(✔)は(➡)観念(niàn )して(🌏)、云わ(🚯)れるままに、再び陽貨(👼)の家に(💈)引きかえした。然し、ど(📚)んな事が(🐓)あって(🎲)も、午(wǔ )飯の馳(🧙)走に(⛓)だ(⤴)けは(🗳)な(🎍)るまい、と決心した。
孔(kǒng )子は(🅱)、小策(cè )を弄する(🕜)者(zhě )に(💷)あっては叶わぬと思(sī )った(📼)。彼(bǐ )は観念(🍝)(niàn )して(🚣)、云われるまま(🚤)に、(🐜)再び陽貨(😩)の家に(🌧)引き(🦃)かえした。然し、ど(🔉)んな事があっても、(🐒)午飯の馳走(🏽)にだ(🍨)けはなるま(🔯)い、と決心した。
しかし、孔(📫)子(💰)の答(dá )えは(📲)、(👊)極めて無造(zà(🎧)o )作であっ(🐱)た。彼(🔗)は相(🍕)手の(👈)言葉(👙)に軽くう(➖)なず(👥)きなが(🎮)ら、
「たしかにそ(🍠)うかな。」(🚚)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025