布(🍊)(bù )施ふせさんはそれを(😀)よく覚(🔎)えていて、ある日わたしに(🗓)歌ってみせてくれ(🔹)ました。ど(❇)うして布(😠)(bù )施(🧡)さんの口からそんな古(🤚)い歌の節(🎉)が出てきたかと(🔸)言いま(💋)すに、君の家がらはこ(⛳)の地方の郷士として代々仙(xiān )台(tái )侯に仕えてきた歴史(🔓)があるからで(💙)した。あの「さ(🙇)んさしぐれ」の歌は、甲(👘)高(🐱)い女(🤹)の声よりも、むしろ低い(🈁)ところ(👇)を歌える男(🙎)の声に適していて、(😓)ゆ(⏳)っ(🏞)くり歌(🐭)うべ(❔)きものだそうです(🥂)。あ(📔)れ(🍒)を(⏹)わたしに歌って聞かせる間、しばらく布施さんは「時」というものも忘れ(🌐)ている(🍝)ようでした。いかにもゆ(🎺)った(🌺)りと迫らな(🖋)いで(🖱)し(🍙)かも深(🎾)く聞える(🈳)古風(🏘)な(🐿)歌(gē )に耳(📉)を傾けています(🍡)と、(🎿)その抑(🦏)(yì )揚のある節の(🈷)一(💐)(yī )つ一つ(🍒)が実に長くつづいて(🐂)行きま(🚅)した(🏑)。切(qiē )れた(🌰)かと(🛴)思(🍥)(sī )うと(💁)、まだ(🍾)続(xù )いているよ(✅)うなものでした。
四 馬市(🏀)の立(lì )つ町
仙台(tái )せんだいには(👔)、(🚆)わた(👛)しは一年しか(🗿)い(🍺)ま(🧔)せんでし(😲)た。その一年はわたしにとって、一生のうちの最(🖋)(zuì(🥅) )も楽し(🐆)い時の一(⏰)つでした(🐱)。わたしの(🥏)迎えた朝のよ(🗯)うな時(shí )でした。しかし、これ(🖲)はただの(🥋)朝で(📞)も(👙)あ(🐞)りません。そ(🥁)のことを皆さんにお話ししましょう。
吉村のおじ(🖨)さん(🔴)は交際(🕞)(jì )の(🚩)広い人でしたから、いろいろな(👵)客が(🍪)おじさ(👏)んの家(jiā )へ(🎯)た(🍇)ず(🛡)ねてきましたが、その中(🌱)でも(🚻)玄関(📨)からはいって(🐀)くる(🚿)人と、勝手(shǒu )口からは(🗿)い(🥑)ってくる人と(🍮)ありました。勝(🤖)手口からたずね(💇)てく(👔)るのは、おもに(🐦)内わの人か、前(qián )だ(🔇)れ(🈂)がけに角帯をしめた(👽)日(rì )本(běn )橋(🐵)(qiáo )大(🥀)伝(yún )馬町(💟)(dīng )お(😉)おで(🍦)んまちょうへんの大店お(🔏)お(🔡)だなの(🕠)若者(🌼)か(🌁)、芝(📙)居の替り目ご(🆗)とに新(xīn )番(fā(🚷)n )付を配りに来る芝居(👊)(jū )茶屋(wū )の若い衆か、近くの河(🍙)岸かしに住(😴)む町家(jiā )の(😫)おか(🤬)み(🍜)さんや娘などの人(🍎)たちで(🕘)し(⬜)た。
六 上総行き(😨)の船が出る(🏃)ころ(🏴)
海の口村(🧡)は、もと川岸(👟)に(📀)ありま(🏐)したの(🍢)が(💦)、川水(🌅)のあふれたた(👪)め(🤤)に、村の人たちは高(🌴)原(yuán )のすそへよっ(🌖)て(🥤)移(💪)り(😆)住ん(🖱)だとのこと。風や雪を防(😳)(fáng )ぐために石をの(🐋)せ(🎨)た板屋根を(📁)見ると、深山(📒)(shān )み(🎨)やまずまいも思いやら(🔛)れ(🥊)ま(🎳)す。そ(👀)のへんに(👑)住んでいる人(rén )たちの仕事(🕠)には、飼馬(🐒)か(🤠)いば、耕作、杣そま、炭(tà(❎)n )焼きなどあります(🧢)が、わけ(🌎)ても飼(sì )馬かいばには熱心(🚳)で、女(💄)ですら馬の性質をよく暗記(jì )してい(🧟)る(⛴)ほどです。そん(🔸)な土地がらです(📀)から、娘(niáng )ざ(🐳)か(🍏)り(🎤)のものが馬に乗って、暗(😓)い夜道を通(🎛)るな(🐦)ぞは(➕)平(💞)気(🏔)でしょう。そ(🦔)の人たちが男を助けて外でか(🧤)い(🔁)がいし(🌖)く働く時の(📓)風俗(sú )は、ももひき、きゃはんで、めくら(➕)じまの手甲(➕)てっこう(🌽)をはめて(📞)います。かぶ(❤)り(📳)ものは編(🙇)みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )ってはな(🆓)ん(🏩)ですが(🎐)、これも(🏘)見(😨)学(🚧)(xué )のためと思(sī )って(🍐)見てきたところでは(🥦)、(🐩)娘も美しいと(🎈)言いたいけれ(💔)ど、(🔚)さて(📑)強(qiáng )いと言っ(🕟)たほう(🐭)が至(🕘)(zhì(🤳) )当で、すこ(📃)や(⛄)かな(🍷)生き(⛺)生きとし(🐆)たおもざしのもの(📞)が多いようで(📚)す(🥪)。
当時(shí(🥜) )の函(há(🧛)n )館あたりはまだ「蝦(🚌)夷地えぞち」と(🍓)言い(🎀)まして(♏)、開けたばかり(🕟)のさ(🚦)み(😟)し(👑)いところでし(♈)たが、(🤭)先(🤮)生(🚠)は六年(🈸)(nián )もそのさみしい(🎭)とこ(🧗)ろにしんぼうして、病院(📳)や医学所(🎨)(suǒ )を建(🎡)て(🍅)たり、薬草園を開いたり(🎥)、松(sōng )杉(🍧)まつすぎその他の木(mù )の苗を内地から移し植(zhí )えさせたり(🎺)し(🏑)ました。その「蝦夷(💛)(yí )地(🔸)」(🔚)に緬(🏸)羊(yá(🛀)ng )めんようや牛を飼い、養(yǎng )蚕の業につく(🕠)も(🥋)のができたのも、(♏)先生(🥠)の監督(🛠)ではじめたことなのです。疏水(shuǐ )の工事を起(😯)して久根別川(chuā(➡)n )く(🌝)ねべつがわというとこ(📣)ろから舟を函館へ(🌆)通すようにしたのも(🏥)先(🏽)生(shēng )で(🈵)し(🕓)た。
どうしてわたしが(🐈)こん(🚱)な刀(😺)鍛冶(👆)を知る(📏)ようにな(❔)りましたか(📔)、まず(⏬)そのことからお話(huà )ししましょう。
(🥌)そう言って呼(📔)んでくる声(shēng )を(🕞)聞くよ(📌)うになりますと、さすがに山家(📄)(jiā )やまがもい(💈)い陽気(qì )に向か(🌯)います。越後路え(🍜)ち(🦗)ご(🎳)じ(👮)からの女(🖱)(nǚ )のわか(👧)め売りの声です。紺が(✉)すり(🦂)の着物(wù )に、手甲(jiǎ )てっ(🚅)こうをはめ、荷物(🍖)をしょっ(⛑)た行商姿の(🔳)風俗の女が(📗)いく組(🥂)(zǔ )も来(lái )て、遠く越後(💤)(hò(💓)u )の(🎪)ほうでとれた海草を信濃し(🖌)なのの(🦎)山の上まで(🤟)売りに(🐉)来ます。五(wǔ(🕔) )か月もの長い冬(dōng )を通(⛪)り(🎏)越したあと、ふるい(📡)野菜はす(🏁)でに尽き、(✌)新しい野菜(🎃)にはまだ早いとい(😵)う四月のこ(🔪)ろには、わたしたち(😮)はこの(🏣)わかめ(🚧)売りの来(lái )るのを(🏀)待ち暮(🥢)(mù )らして(💧)いるような(🧙)ものです。さんしょの芽の青(qīng )くもえ出す時分に(👃)なって、にお(💏)い(👟)のいい田楽でんがくな(🕶)ぞを(💮)かいでみ(🐟)る心(🕍)持は(🍘)、山の上(👦)の(🕖)冬(🎚)ご(🥤)もりをしたものでなければ(✂)わ(🍸)かりません。
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