○ (🍾)巫馬(mǎ )期(qī )==(⛳)孔(kǒ(👁)ng )子(zǐ )の(⚾)門人。巫(⭐)馬(mǎ(🗿) )は姓(🎐)、期は字(🛣)、名は施((🔕)し)。
本(běn )篇には古聖(📰)賢の政治道を説いた(🍭)ものが多(🗃)い。なお(💗)、孔子(zǐ )の(🍓)言葉のほ(⚪)かに(👤)、曾子の言(👡)葉が多数集(🌜)(jí )録(👟)されてお(🈚)り、し(🐏)かも目立つている(📔)。
「売ろ(🕳)うとも、売(mài )ろ(😈)うとも。私(🚩)はよい(😐)買手(shǒu )を待っている(🚭)のだ。」
互(hù )郷ごき(🗒)ょうという村(cūn )の(🐈)人たちは、お(⚪)話にならないほど(🤒)風(fē(🍗)ng )俗(🛣)(sú )が悪(è )かった。とこ(🥛)ろが(🦑)その村の一(🎇)少年が(🎑)先(⤴)師(💂)に(🏞)入(🥌)門をお願い(🌛)し(🍊)て許(🐴)(xǔ )されたの(♒)で、門人たちは先(⛴)師の真意を疑った。すると、(⬅)先(xiān )師はいわれた。――
「(🔨)私(🍩)は、(⚽)君子というものは仲(👋)間(🕟)ぼめはしな(😰)いものだと聞いていますが、やはり君子(⏮)に(🏉)も(🈸)それがありましょ(😞)うか。と申します(👏)のは、昭(🎛)公は呉(👶)ごから妃きさきを迎(✊)えられ、(🌹)その方(fā(😚)ng )がご自分と同性なために、ご(🙏)まかして呉(wú )孟子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそれ(🌋)でも(🤞)昭公が礼(lǐ )を(🥏)知(📝)った(📧)方だといえますなら(🥋)、世の(🏗)中(zhōng )に誰か礼を知(📟)(zhī )ら(🚝)ないものがあ(📲)りま(🚤)しょ(🔀)う。」(🍗)
ここ(🎸)ろまどわず、(🙌)
先師(👒)は、喪服を着た(💔)人や(🦕)、衣冠(guàn )束帯(💔)をした人や、盲人に出(chū )会(🌎)わ(💏)れる(🤞)と、相手がご(♒)自分(🏗)より(🌈)年少者のものであっても、必ず起って道を(🧓)ゆ(🥝)ず(🧖)られ、ご自(zì )分(fèn )がその人たちの前を(🖱)通(🆑)られ(➕)る(🏙)時(🤸)には(🐌)、必(👓)ず足を早(zǎo )められた(🐟)。
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