日本《中出し あにめ》2行目ライン
中出し あにめあらすじ
○ (🌗)子路の祷りは(🦔)、謂(🔥)ゆる(🔡)苦しい時の神(shén )頼(😶)みで(🚩)、迷(mí )信(🐠)的祈(qí )祷以上(shàng )の(😅)ものではない。それに対して孔(😒)子は(🚖)、真の心の祷り、(🌀)つまり天地(🏰)に恥じな(💂)い(🕷)人間としての精進こ(➖)そは、幸福(🔩)に(🍒)到(dào )る道(🦗)だ、というこ(🛸)と(👂)を説い(🦀)た。孔子(🛥)の教えには宗(🥠)教(🖲)がない、とよくいわ(😗)れる(🤗)が(👹)、「天」という(🥤)言葉は、孔(🚹)子に(🏚)よつて(🐚)常(cháng )に(💴)宗教的な意(💅)味に使わ(🧦)れているのである。
○(🚰) こ(🚕)んな有名な言(yán )葉は、(🎻)「三軍も(🚻)帥(shuài )を奪(🏀)うべし(✊)、匹(pǐ )夫も志を奪(🔗)うべ(🏡)から(📴)ず」という(😜)文語(😾)(yǔ(🕖) )体の直(zhí(🕠) )訳(🙆)(yì )があ(🍩)れば充分かも知(👐)(zhī )れない。
こころ(💜)まどわず、
陳ちんの司敗し(🚐)はいがたずねた。――
「由ゆうよ、お(🛄)前(qiá(🌧)n )のこしらえ(🕠)事も、今(🎠)に(🔃)は(🏓)じまったことで(🌥)はないが(🌱)、(🚊)困ったも(🤦)のだ(🦉)。臣下のない者がある(💓)ように見せかけて、いったいだれ(🕴)をだま(🈯)そうとするのだ。天を欺(qī )こ(🤲)う(🍷)とで(👂)もいうのか。それに第一、(🌭)私は、臣下(⚽)の手(👪)で葬ってもらうより、(🕥)むしろ二(🚴)三人の門人の手で葬(🐆)ってもらいた(🙈)いと思って(👥)い(🌓)る(♑)のだ。堂(🛴)(táng )々たる葬儀(🎎)を(♏)しても(🍽)らわな(🌨)くて(♋)も、まさか道ばたでのたれ死したことにもなるまいではないか。」
一七（二〇一(yī(🎵) )）
一六(🧙)（二二一）(💖)
○ (🕥)孝経によると、(🐕)曾子は(🍔)孔子に「身(🏋)体髪膚これを父母(💖)に受く、敢(💫)て(👋)毀(🚙)(huì )傷せざるは孝の始な(☝)り」(🙌)という教えをうけ(🍺)ている。曾子(zǐ )は(📷)、そ(📜)れで(🍋)、手や(🥤)足に傷のな(🉑)いのを喜んだ(🚿)ことは(🔍)いうま(🧤)でもな(⭕)いが(🌕)、しかし、単に身体のこと(💜)だけを問題にしてい(🗨)たのでないこと(⛎)も(💟)無(🌀)論である。
二九（二三四）
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