次郎は、朝(chá(✂)o )倉先生が(📵)、開塾最初(chū(🏋) )の朝(cháo )の訓話くん(🔈)わで、これほど(👭)激はげし(⤴)い言(📆)葉(yè(🎀) )をつかって、(💸)真正面から塾(⏸)(shú(🍆) )生た(😤)ちに非難をあびせか(🍡)けたのを、これまでにきいた覚えがなかった(😼)。かれは(🏺)、(📕)ま(⏪)だあとに残され(🍸)ている自分への非(fē(🦍)i )難が、どん(🙀)な(🤝)言葉で表(Ⓜ)(biǎ(💗)o )現される(🔸)かを、身がちぢまる思いで(🆕)待(😈)(dà(🥛)i )っ(👫)て(✋)いた。
次郎(láng )は(🙍)、自分の責任で(🛶)ある二(🕝)つ(💝)の室の掃除(chú )を(😗)終わると、す(👩)ぐ便(🥗)所(🚅)掃除(⏺)の手伝いに(🌺)行っ(🐼)た。これは、かれが助手(👢)(shǒu )として塾生(shēng )活をは(💙)じ(🔷)めた当(⬛)(dā(🎠)ng )初から(👚)の、一つの誓(🌟)ちかいみた(⚫)ようになってい(🚞)たのである。
(⌛)日(rì )曜(yà(⚓)o )日(💶)は、(📹)特別(bié(🏐) )の計(📛)画(🔮)がないかぎり(💓)、朝(cháo )食後(🏘)か(🚥)ら夕食(💪)(shí )前まで自(zì(🎫) )由外出(🎪)(chū )と(👞)い(🎷)うことになってい(❔)た。東(dō(👧)ng )京(🎯)(jīng )見物(👐)を一つの大きな楽しみにして上(😁)京し(😫)て来た塾生(🆖)たちは、最初の(🏼)夜(yè )の(⏮)懇談(🤙)(tán )会こんだ(🚗)ん(⬆)かいで、ほ(🏂)とんど議論(lùn )の余地なく、満(mǎn )場(chǎng )一致いっ(🤽)ちで(🍗)それ(🚲)を決議(🎺)して(🦊)いたのだっ(🥌)た。
か(🅾)れは、そう思(sī )って(🕝)、われ知(zhī )らず眼をひらき、塾(🍈)生たちの中(💖)(zhōng )に大(🖖)河の顔(yá(🦃) )をさがした。かれは塾生たちの静坐の姿勢を直したあと、朝倉(🌔)先生の(💣)横に斜ななめ向む(🖐)きに(🍍)すわって(🌨)いたので(💽)、よく全体が(⚡)見渡みわ(👹)たせ(🐰)たのである。
遥(🌲)(yá(🚜)o )拝がすむと、おた(🐡)がいの(🌼)朝(chá(😡)o )の(🤸)あいさつを(🤝)かわし、その(🐍)あと、(💫)もう一度(⏲)(dù )静坐に入った(🔃)。そして、それが三(📊)分もつづいたころ、(🍕)朝(cháo )倉(🚂)先(🧜)生は、自(😜)分(🐢)も静坐瞑目めいもくのまま(🍦)、おもむろにつぎの(❄)ような話(🚻)(huà )をし(🔧)た(😺)。
それから(😲)、ちょっ(🚱)と柱時計(🙂)(jì(🐅) )をのぞき、
かれには、ま(🎨)ったく自信(🌏)がなかった。白鳥会時(shí )代の心の修(xiū(💆) )練も、(❓)友愛(ài )塾の助手(🗼)としての現在の信念も、こうした場(chǎng )合の態度を決(🛩)定(dìng )する(🌲)に(🍙)は(🌙)、何のたしにもなら(🍺)なかった。かれ(🖲)がこれまで信奉しんぽう(🦃)も(🚫)し、実践(jià(✳)n )じっせんにもつ(🥗)とめて来た、友愛・正(🌁)(zhè(🤠)ng )義・(⌛)自主・自律・創造、といっ(🚳)たよ(🎺)う(🤒)な、社会生活(🤔)の基本的(🎈)(de )徳目(🚸)とくもく(🐠)は、今のかれには(⬆)、全く力(🔜)のない、(🔁)空疎(shū )く(🌀)うそな言葉の(🕞)羅列られつ(💰)で(💢)しかなかった。そ(😞)してそこに気(🤑)(qì )がつ(🌮)くと、(⏹)かれはい(🕞)よいようろた(🛰)えた。
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