こん(🔻)なに周(zhōu )囲(tōng )の事情(☔)が切(😋)迫(pò )する前、高島(dǎo )城(😗)の御留(📂)守居おるすいは(🎷)江戸屋敷(fū )からの早飛脚が持参した書(♈)面を受け取(👱)った。そ(🦑)の書面(miàn )は特に幕府(🔚)(fǔ(🗻) )から諏訪(🐛)藩にあて(🔗)たもので、水戸浪士西(🌽)(xī )下(🧕)のう(🌾)わさを伝(😑)(yú(😶)n )え(🔗)、和田(🔄)峠そ(📈)の他(tā )へ早(🥋)(zǎo )速さ(😚)っそく人数を出張させ(🎇)る(🎨)ように(🕳)としてあった。右の峠の内には松本方(💮)面への抜け路(lù )みち(📀)も(👞)あ(😝)るから(🕒)、時宜(yí )によっては松本藩か(🥏)らも応援(yuán )す(🕝)べき(🍓)心(🤹)得で、万事取り計(jì )ら(🗻)うよう(💈)にと(📙)仰せ(🕌)出(👴)され(💠)た(👗)としてあった。さてまた、(🛒)甲(jiǎ )府(fǔ )からも応援の人(rén )数を(💵)差(chà )し出(🙍)すよう申(🔮)(shēn )しまいるやも(🚌)知(🏇)れないから、その(📌)つも(🐬)り(🍏)に出(👞)(chū )兵の手(shǒu )配り(🏝)をして置(🍩)いて、中(🍄)仙(xiān )道なかせん(📅)どうは(🔷)も(🚑)とより甲(jiǎ )州方面のことは万(🥢)(wàn )事手抜か(💰)りのないようにと仰せ出さ(👲)れた(🐫)とも(💂)してあった。
「さぞ、御退屈でしょう。」
「(⚽)お前は(🌦)どこ(📢)の者(🚡)か。」と(🤒)浪(🚖)士(🚷)(shì )が(😡)きい(🕹)た。
「(🛥)さあ、いつ(📹)また出か(⛹)けて来られ(👥)ますかさ(🗓)。」
二階がある。座敷があ(🔸)る。酒が置いてある。その酒楼(lóu )の二階座(🈯)敷の手摺(🎡)てすり(🛁)には、鎗(qiāng )やりぶすま(🏹)を(🗿)造って下からずらりと突き出した(😗)数十(shí )本の抜(🥚)き身の(🐜)鎗(qiāng )が(🌜)あ(👳)る。町奉行(🖇)のため(🔬)に、不逞ふていの(🤵)徒の集(jí(💌) )ま(🍼)る(🏇)ものとにら(💰)まれて、(🈵)包(😍)(bāo )囲せら(🚉)れた二人ふたりの侍が(🚶)そこにある。な(😥)ん(🔆)ら(🕤)の罪(zuì )を犯(fàn )した覚(jià(😡)o )えもないの(🤨)に(🐐)、これは何事だ、(🍏)と(🙅)一(⭕)人(ré(🥢)n )の侍(shì )が(🌀)捕(bǔ )縛(fù )に向かって来(lái )たものに尋ねると、(🔽)それは(🌠)自分らの知った事ではない。足下(〰)そっからを引致いんちするのが役目で(⏰)あると(🦑)の答えだ。しからば同行(🕓)しようと言って、数(⛺)人に護(💄)まもられな(😭)がら厠かわ(😘)やに(⚓)はい(🚌)った時(shí )、一人の(🙆)侍は懐中の書類をこ(💞)と(🈚)ご(🕧)と(🥋)く壺つ(🅱)ぼ(🎩)の中に捨(🔆)て(🥜)、刀を抜いてそれ(🗂)を(🐆)深(shēn )く汚水(🐙)の中に押(yā )し入れ(🍁)、(🤰)それから身(💏)軽(🤪)になって連(🛐)れの(⏭)侍(🚖)と共(🗂)(gòng )に引(yǐn )き立てられた。罪人(😛)を乗(🌧)せ(👢)る(💼)網(🧣)の乗(ché(🚺)ng )り物に乗(🍀)せられて行(háng )った先(🔸)は(🥍)、町(🥓)奉(fèng )行(🎩)(háng )所だ(😗)。厳重な取(🧦)り調べが(👮)あ(👀)った。証(zhèng )拠となる(🙁)べきものはなかっ(🐂)たが、二人と(❎)も小人目付こび(🐛)と(🍼)め(🔇)つけ(🏫)に引き渡(🎦)された。ち(👬)ょうど水(shuǐ(🔌) )戸藩では佐幕派の領(lǐng )袖りょうしゅう市(🌶)川三左(zuǒ )衛門いちかわさんざ(🗞)えもんが得意の(🥗)時代(dài )で、尊攘派征伐のために筑波(🎨)つくば出陣の日を迎(💿)(yíng )えた。邸内は雑沓(🛀)ざっとう(🎠)して、侍(shì )たちについた番兵も(🚢)わ(🍢)ずか(⛪)に二(èr )人のみ(🤵)であ(⏯)っ(🐀)た(🤰)。夕方が来(lái )た。囚とらわ(🦆)れとなった連(lián )れ(📟)の(🐀)侍は(🚖)仲間にささやいて言う。自分はかの反対(duì )党(dǎ(📑)ng )に敵視(🍔)せらるること久しい(🐣)もので(🚞)、も(🅰)しこの(🍉)ままにいたら斬きられるこ(🕺)とは確(💫)(què )かである、(🎾)彼らのために死ぬ(😌)よりもむし(💆)ろ番兵を斬りたおして(🐯)逃げられるだけ逃げて(🦋)見(💀)よう(✋)と思うが、どうだと。そ(⛷)れを聞いた一(🏢)人の方(😃)の侍(🗯)はそれ(🎌)ほど(🔋)反対(duì )党から(⬅)憎まれ(🔨)て(🏴)も(🤡)い(👞)なかったが、同じ囚われの身でありな(🍵)が(🌑)ら、行動(dòng )を(💼)共にしないのは武士(shì )のな(🐳)すべき(😂)こ(👷)とでないと(✈)の考えから(🆙)、そ(🚑)の夜(yè(🛤) )の(🗺)月(yuè )の出ないうち(🥏)に脱出しよう(㊗)と約束した。待て、番士(shì )に何の罪も(❎)ない、これを斬(zhǎn )るはよ(🤯)ろ(🦒)しくない(🚪)、一(yī )つ説(🔊)いて見ようと(🗒)その(🚭)侍が言って、番(🍇)士(🏿)を一室に呼(hū )び入れ(🌜)た。聞くところに(😨)よると水(🌅)府は今(😏)非常な(🔴)混(🏊)乱(🦖)に陥っ(🍙)ている、これ(👎)は国家(jiā )危急(👀)の秋と(🚚)きで武(✊)(wǔ(🚱) )士の坐視ざしすべきで(🌅)ない、よって今(🏥)からこ(🍶)こを退去する、幸(🕤)いに見のがして(📪)くれる(😥)ならあえてかまわ(✊)ないが万(🦏)一職(🐆)務上(shà(🥫)ng )見のが(🛥)す(🐺)ことは(🥁)ならないと(🥜)あるならやむを得な(👣)い、自分(fè(🐣)n )らの刀の切(📜)(qiē )れ味(🏔)を(♑)試(🈹)みることに(🔔)するが、どうだ。それを(🥔)言って、刀を(🥧)引(yǐn )き寄(🤣)(jì )せ、鯉口こいぐち(🎵)を切って見(jiàn )せた。二人の番士(🛣)は(😗)ハ(⏳)ッ(🚜)と答えて、平伏し(🎓)たまま仰ぎ見(jiàn )もしな(💭)い(🏼)。しからば御無(wú )礼する、(🚷)あとの(💭)事はよろしく頼(🤡)む、そう言い捨(😇)てて(🈂)、(🏔)侍は二(🦖)(èr )人と(🥁)も(🍯)そこを(🎺)立(lì )ち去(❓)り、(🚴)庭から墻(qiáng )かきを乗り越えて、その夜(🚸)の(💻)うちに(⛵)身を匿かくしたと(🔨)いう。これ(🌱)が当(dāng )時の水(🤶)戸の天狗連てんぐれんだ。
水(shuǐ )戸人の持(chí )つこの(💭)た(😹)くましい攻撃(jī )力は(🥏)敵としてその前(⛺)にあらわれたすべてのもの(😛)に向(💈)けら(🐼)れた。かつては横(héng )浜(bāng )在留の外国(guó )人にも。井伊大老も(🔆)しくは安藤老(🥖)中のような幕(🐪)(mù )府(🍷)当局(jú )の大官にも(🐳)。これほど(😨)敵(😕)を攻撃すること(🔥)にかけては身命をも賭(🐏)とし(📌)て(🎵)かかるような気性き(🤩)しょうの人たち(👩)が、も(🍔)しそ(🧢)の正(😯)(zhèng )反対(😌)を江戸に(🛹)ある藩(fān )主の側(cè )にも、郷里(lǐ )なる水戸城の内にも(⛓)見い(🥃)だしたと(✖)したら。
そ(🤑)れにしても、江戸(hù )両国の(🍦)橋の上から丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(yuǎn )く望(⚾)んだ(🎚)人た(💇)ちの動(😿)きが、わずか(⚽)一(yī(🚂) )月(🎠)ひとつ(📞)き(💜)近くの間に伊(🦅)那(🏳)(nà )の谷まで進んで(🎧)来ようとは(💒)半(✝)蔵の(🐴)身に(🍉)しても(🎢)思い(🍇)がけないことであった。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年時代(😹)(dà(🦍)i )か(🍻)ら(🥛)の彼が心(💐)を(🥌)ひかれたものであ(🤜)り、あ(🏨)の藤田東湖(hú )の『正気せ(🦖)いきの歌』(🍴)なぞを好んで諳(ān )誦(sòng )あんし(💔)ょうしたころ(🐐)の心は今(jīn )だに忘れ(㊗)られず(👂)にある。この東湖先生の子(😣)息(xī )むすこさんにあたる人(🈴)を近くこの峠の上(shà(🗄)ng )に、(🐲)しかも彼の自宅に迎(yíng )え入れよ(👖)うとは、思いがけないことであ(🛤)った。平(píng )田(🎰)門人としての彼(📝)が、水(shuǐ(🗨) )戸の最後(hò(⚫)u )のも(🥌)の(🐔)とも言うべき人たちの前に自分を見つ(🎵)ける(🚀)日(➕)のこんなふうにして来(👍)よう(⏸)と(🐣)は、なおなお(📮)思いがけないことで(🎾)あっ(🐣)た。
真木和泉(🎁)の死を聞い(🍫)た(🌈)ことは(👖)、半(bàn )蔵(🎙)に(🚦)もいろい(😀)ろな(🤚)こ(👦)とを(📲)考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙にもあるように、対外関係(xì )のことに(🆑)かけては(🕶)硬(💝)派中の硬(yìng )派とも(📯)言うべき真木和(💸)泉ら(🔩)のよ(🥥)う(😜)な(🥖)人た(🤺)ちも、もはやこ(🍫)の世(shì )に(🌝)い(🏬)な(🛤)かった(🚺)。生(shēng )前幕(mù(🛸) )府の軟弱な(🌄)態度を攻撃することに力(🤷)を(🛩)そそ(➰)ぎ、横浜(bā(😴)ng )鎖(👨)(suǒ )港さこうの談判にも海(hǎi )外使(shǐ )節の(🛌)派(🌔)遣にもなんら誠意(🍴)の(🏻)見るべきものが(🥡)ないと(🍿)し、(👝)将軍の名によっ(🍒)て公(👾)布(🏚)された(🎶)幕府の攘夷もそ(🔽)の実(shí )は名(📅)のみで(🍳)あ(🔼)るとしたそれ(⏺)らの志士(shì )たちも京都の(🚲)一戦を最(📤)(zuì )後(hòu )に(🔼)して、それぞれ活(🤥)動の(🧕)舞台から去って行(🌔)った。
半蔵は家の外にも内に(📣)もいそ(🔽)がしい時(🦓)を送った。水(shuǐ )戸(😟)(hù )浪(💷)士をこの(👽)峠(gǔ )の上の宿場に迎える(🏫)ばかりにした(🐟)くので(🔒)きた(🚢)こ(🚰)ろ、彼は(♟)広(guǎ(🈷)ng )い囲炉(👎)裏(😽)ばたへ通っ(🎬)て(🍠)、そこへ裏二(èr )階か(🐯)ら母(😆)屋もやの様子を見に来(💺)る父(🧡)吉左衛(🐜)門き(🚶)ち(🌠)ざ(🤴)えもんとも一(🙁)緒(xù )になった。
(🔆)この市街戦はその日未(⛸)ひつじ(🚵)の刻こく(🐪)の(🐂)終わりにわ(💋)たった。長州方は中(zhōng )立(lì )売なかだちうり、(🌞)蛤(🎱)門、境町(dīng )の(🏍)三方面に破れ(✨)、およそ二(👁)(è(👊)r )百(bǎi )余の死(sǐ )体をの(🛑)こしす(👝)て(🧦)て敗(bài )走した。兵火の起こっ(💥)たの(⭕)は巳(sì(🥢) )みの刻こくのころで(♓)あっ(🔤)たが、(🚍)おりから風はます(👧)ます強く、火の子は八(bā )方に散り、東は(🍠)高(gāo )瀬川たかせ(👗)が(🈹)わから西は堀川ほりかわに及(jí )び、南は九条(tiáo )にまで(❄)及んで下(🛸)(xià )京(🐅)(jīng )のほ(🍲)と(🦉)ん(🅾)ど全(quá(✂)n )都(🦍)は火(🛥)(huǒ )災のうちに(🦓)あった。年(nián )寄りをたすけ幼(yòu )い(🎅)も(🍏)のを負おぶ(👖)った(🌼)男や女は景(🐀)(jǐng )蔵(🗻)(zāng )の右に(👯)も左に(📄)もあって、目(👋)(mù(🌜) )も(🛷)当てられな(🆚)いありさまで(📚)あったと認(rèn )し(🐴)たため(📙)てある(🐂)。
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