混戦(📀)が(🌩)続いた。大炊頭、耕(gēng )雲斎(zhā(📀)i )、(🆙)稲(🗜)右(🏸)衛門(🔥)、この三(👆)人(🧣)はそ(👒)れぞれの立場にあっ(🐀)たが、(⛑)尊(🚌)攘の志(zhì )には(🔻)一(yī(🍾) )致していた。水(shuǐ )戸城(chéng )を根(🥍)拠とする三左衛門らを共同の(🏮)敵(🚘)とすることにも一致(🌰)し(🦗)た。湊みな(💡)との戦(zhàn )いで、大炊頭が幕府方(fāng )の(🎁)田沼玄蕃頭た(🏻)ぬまげんばのかみに降(🍯)くだるころは、民兵や浮(🕖)浪(làng )兵の離散する(👚)ものも多かった。天(tiān )狗連の全(quán )軍も(🎗)分裂(🃏)して、味方の陣営に火を放ち、田沼侯(hóu )に降るの(⏲)が(🌴)千百人の(👮)余(yú )に上(🐟)った。稲右(yò(📉)u )衛(💫)門の率(🌈)(lǜ(🖱) )いる(⏰)筑波勢の(⛹)残(cán )党は湊(⛏)の戦(zhàn )地から退いて、ほ(🌔)ど近き(➡)館(guǎn )山(🧤)たて(🗒)やまに拠(🛅)よ(🍮)る耕(🐐)雲斎の一隊(duì )に合流し、共(gòng )に西に(🌖)走(🌕)るのほかはなかっ(🙌)たのである。湊に(🦓)おける諸生(🔘)党(🎍)の勝(📍)利は攘夷をきらっていた幕府方(🤙)の応(yīng )援を得(dé )たた(📓)めと(😁)、形勢を(💴)観(guān )望していた土民の兵を味方につけたためであ(🍷)っ(🚡)た。一(㊗)方(💔)、天(tiān )狗党では(⏱)、幹部と(😗)し(📹)て相応名(💏)の聞(✡)(wén )こえた田中(zhōng )源(yuán )蔵(🛶)げ(🔱)んぞうが軍用(yòng )金調(👌)(diào )達を名として付(fù )近(jìn )を掠奪りゃくだつし(🥥)、民(mín )心を(🐺)失った(🌟)ことに(💾)もよる(🐫)と言わる(🍚)るが、軍資の供給(😀)(gěi )をさ(🐭)え惜(📲)しまなかった(🦔)という長州(zhōu )方の京(🕳)(jī(🔺)ng )都に(😑)おけ(😰)る敗北(🔏)が水(shuǐ )戸(hù )の尊(🧤)攘派にとっての深い打(🌙)撃(jī(🦏) )であ(😯)ったことは争(zhē(🚠)ng )われ(💼)ない。
上(😖)伊(🐍)(yī )那の沢渡(dù(👤) )村さ(🤲)わ(🌙)ど(🌵)むらとい(⛽)う(➕)方(fāng )から片桐宿まで(💽)、こ(🈲)んな押し問答(dá )の末(mò(🆙) )に一人の(➖)百姓を(👽)無理(🤹)押しつけに(🍯)供に連(🌑)(liá(🚒)n )れ(🛠)て来た浪(🉐)士仲間の(⚡)後殿しん(🚩)がり(🤞)のものもあっ(🚧)た。
水戸ほど苦しい抗争(🚴)(zhēng )を続けた藩も(🏮)な(🌦)い(🍃)。それは実に藩(🌯)(fān )論分裂(liè(🌼) )の形(xíng )であらわれ(💧)て来(lá(🦍)i )た。もとより、一般の人心(xīn )は動揺し、新しい世紀(🍰)もようやく(🔁)め(💐)ぐって来(👩)て、だ(🚿)れもが右(yòu )すべ(🏼)きか(🐂)左す(😗)べきか(🗣)と狼狽ろうばいする(🛂)時に当(dāng )たっ(👥)て(🐷)は、二百何十年来の旧を(🏓)守(shǒu )って来た諸藩(fā(💅)n )のうちで藩論の分(♈)裂(🎟)しない(🏊)と(💌)ころとてもなかった。水戸はことにそれが激しかったのだ(📝)。『大日本史』(🕝)の(👚)大(dà )業を成(🧢)就(🌕)(jiù(😽) )して(🕎)、大(🤔)義名分(🌪)を(📅)明ら(🛵)かにし、学問を(🔑)曲げてまで世(shì(😅) )に阿(🚭)(ā )おも(🍙)ね(👑)るものも(🥚)ある徳(dé )川時代にあってとにも(🍐)かくに(⛲)も歴(lì(🧕) )史(shǐ )の精神(shén )を樹立し(💐)たの(🌩)は(🍇)水戸(hù(😆) )であった。彰(♿)考館しょうこうかん(🌇)の修(㊙)(xiū )史(🔢)、弘道(🍎)館こ(🈹)うどう(⛷)か(🤜)ん(🚷)の(👻)学(xué )問(wèn )は、諸藩の(🏳)学(🆓)風を(👀)指導(🆚)する(🚷)役目(🥏)を勤(🚶)めた。当時における青年で多少なりとも水戸の影響(🤧)を受けないものはなかったくらい(🌾)で(👖)ある。いかん(🌶)せん、水(🎛)戸はこの熱意を(🚋)もっ(🥐)て(📢)尊王佐幕の一(📰)大矛盾(dù(🍖)n )につき当たった。あの波瀾はらんの(👼)多い御(yù(🌊) )隠居の生涯(🏔)しょ(⛅)うがい(🧦)がそれ(👒)だ。遠く(👐)西山公(gōng )せ(🌃)い(🕙)ざんこう以(yǐ )来の遺志を受けつぎ王室尊崇(🎞)の念(😌)(niàn )の篤あ(🥔)つ(📎)か(🍢)っ(🥝)た御(yù )隠(🅱)居は、紀州や尾州の藩(🚔)(fān )主と並(🙄)んで(🤡)幕府を輔(🐏)佐(zuǒ )する上(🕵)にも人一(💋)倍(bè(🧛)i )責任(🎪)を感ずる位置に(🔓)立(🤸)たせら(💘)れ(🌐)た。この水戸の苦悶く(🛰)もんは一(😍)方に誠党と称する勤王派の人たち(💫)を生み、一(yī(⛩) )方(👩)(fāng )に奸(😂)(jiān )党かんと(🔞)うと呼ばるる佐(🔑)(zuǒ )幕派の人(🛢)たち(🚝)を生(✌)んだ。一つの藩は裂(liè(🥏) )けてたたかった。当時諸(🚐)藩(❕)(fān )に(🦇)党(🤝)派(⛪)争い(🐬)はあっても(🤬)、水戸(🤚)のように惨酷ざ(🐦)んこくを(〰)きわ(🍢)め(😮)たと(📜)ころはない。誠(🎥)党(dǎng )が(🎑)奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人(🍫)間と(🙌)心(🎦)の底(🎟)から信(🍮)(xìn )じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお家の大事(🐰)(shì )も思わず御(yù )本家大事とい(😷)うことも(🍲)知ら(🐞)ない不忠の臣(ché(🏕)n )と思い込んだ(🤒)のであった(💀)。水戸の(➰)党派(🌊)争いはほとんど宗教(jiā(👫)o )戦(⏲)争に(🌱)似ていて、(🎟)成敗利害の外にあ(🗝)る(🤫)ものだと言った人も(🏿)ある。いわ(📞)ゆる(🆙)誠党は天(⛔)狗連てんぐ(🆙)れんとも呼び(👇)、(🈲)いわ(🐁)ゆ(🎩)る奸党(🕊)(dǎ(🍩)ng )は諸(🛳)(zhū(🛎) )生党と(⤵)も(🚺)言(🕝)っ(👝)た。当(dāng )時(shí )の水戸藩にあ(🎑)る才能の士で(🏪)、誠でな(😐)い(⏪)ものは奸、奸(jiān )でないも(🥀)の(🚮)は誠、両派全(🛀)(quán )く分かれて相(⏭)鬩(🕧)あいせめぎ、(🔼)その中間にあるも(❇)のをば柳(liǔ )と呼(hū(🖌) )ん(⛰)だ。市(🚲)川三左衛門をはじめ諸生(👮)党の領(lǐng )袖りょ(💔)うしゅ(🔯)うが国政(zhèng )を(🌁)左(zuǒ )右する時を迎えて見ると(💐)、(😛)天(🚅)狗(🐎)連(liá(🦋)n )の一(yī(🐨) )派は筑波山の方(fāng )に立てこもり(🏚)、田丸稲右(yòu )衛門たま(🍊)るいなえもん(👢)を主(💚)将に(💉)推(💷)し、亡(wáng )な(🏥)き御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の(🎆)志を致(zhì )いたそう(🖍)として(🍳)いた。か(🗝)ねて幕府は水戸(hù )の尊(zūn )攘派(🧤)を毛ぎらいし、誠(🍻)党領袖(xiù )の(🥥)一人なる武田耕雲斎た(🙌)けだこうう(🖱)んさいと筑波に兵(bīng )を(🕵)挙(👚)あ(📯)げた志士ら(🍦)との通(👺)謀を疑っていた際であるから、早速さっそく耕雲斎に隠(🤾)居慎(🔟)いんきょつつしみを命(🎋)(mìng )じ(🧞)、諸生(shēng )党の三左(🌨)衛(🐄)門ら(🌴)を助けて(🧒)筑波の暴(🈷)徒(tú )を討うたしめるために(🚪)関東十(🎱)一藩の諸(☕)大名に命(🦍)(mìng )令(lìng )を下(🌚)した。三(sān )左衛(wèi )門は兵を率(💣)(lǜ )いて(🌞)江(🔳)戸(hù )を出発(👇)し、水戸(➿)城(chéng )に(🌄)帰っ(✋)て簾中れんちゅう母公貞(zhē(🎁)n )芳院ていほ(🍝)ういんならびに公(gōng )子(🌾)ら(🥡)を奉じ、その根拠を(🏃)堅めた。これを聞いた耕雲斎ら(💀)は水(🦁)戸(📨)家の存亡(wáng )が今日に(✂)ある(🈯)と(⏫)して、幽(🥗)屏ゆうへ(😸)い(🐲)の身ではあ(🌨)るが禁を破って水戸を出発(👵)した。そ(🌮)して江戸にある藩(fān )主を(🔻)諫いさめ(💎)て奸(🐱)(jiān )徒かんとの(🚩)排斥を謀(🃏)(móu )はかろ(🤓)うとした。かく一(📹)藩(fān )が党(🚤)派を分(⛱)かち、争闘を(🥀)事とし、しばら(🛂)くも(🚘)鎮(💾)(zhèn )静する(💺)時のなかっ(💻)たため(🥁)、(🍵)松(🆑)平大炊(🛒)(chuī )頭(tóu )おお(💯)い(🔃)のかみ(宍戸侯し(🌗)しどこう)(🐻)は(🎱)藩(fān )主の目代(dài )もく(♒)だ(🦇)い(🦗)として、八月(🚧)十日に水戸(hù(🔖) )の(🔥)吉田に着いた。ところが、水戸にあ(🗯)る(💒)三左(🔠)(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来た(🛐)ものの多くが(😢)自(🥘)己(🐕)(jǐ )の反対党(🎶)(dǎng )であるのを見、そ(🍨)の(😇)中(🕒)には京都より来た公子(zǐ )余(yú )四麿(⛪)(mǒ )よしまろの従(👅)者(zhě )や尊攘派(pà(🈹)i )の志士なぞのあるのを見、大(😼)炊(chuī )頭が真意を疑って、(🕎)その(📖)入(rù )城を拒(💷)んだ。朋(🌠)党ほうとうの乱はその結果であった。
(♓)この一(📝)行の中(🚵)には、(🍠)浪士らのために(🍳)人質(🍲)(zhì )に(😔)取られて、腰繩こしなわで(🆗)連(lián )れられて来た一人の飯田(tián )の商(shāng )人もあった。浪士らは、椀(🎽)屋文(👫)七わんやぶん(👚)しち(🛰)と聞(wén )こえたこ(🐆)の(🖼)飯田の商人(ré(🐀)n )が横浜貿(mào )易で一(🐗)(yī )万両からの金をもうけ(🔥)たことを聞(🥠)(wé(🛴)n )き(🎶)出(chū(🎲) )し、すくなくも(🛎)二、三百(bǎ(🚕)i )両の利得を吐き出させるた(🔩)め(💁)に(⏬)、二人の番士付(📌)(fù )きで伊那から護(🦄)(hù )送して来た(🎢)。きび(🕉)しく軍の掠奪り(💣)ゃくだつを戒め、それを犯(🈯)す(🚁)も(💀)のは味方(🏡)でも許(xǔ )すまい(⏹)としてい(😞)る浪士らにも一(👰)(yī(😰) )方にはこ(🍰)のお灸(🤦)(jiǔ )き(😳)ゅ(🐫)う(🍕)の術があった。ヨ(🤱)ー(🕧)ロッパ(🔧)に向かって、この(🐔)国を開(kāi )くか開(🦅)かないかはまだ解(🧑)決(👌)のつかない(🤽)多年の懸案であって、(🥖)幕府(🏕)に(🖐)許(xǔ )さ(✒)れても朝(cháo )廷(🖲)(tíng )から許されない貿易は売国であるとさ(🍩)え考えるものは、排外熱の高(⏸)い水戸浪(🌀)士中に(💬)少なくなかったのである。
やがて京都にある友人(rén )景蔵(🎛)からの(🎥)めず(🗡)ら(👲)しい便(biàn )たよりが、両(⛔)(liǎng )国(guó )米沢町よねざわ(👉)ちょう十(🏚)一屋あ(🕹)てで(💐)、半蔵(🦕)のもと(😅)に届く(🤗)よう(🕘)になった。あの年(nián )上の友人(🕓)が安否のほども気づかわれ(✊)て(🗾)いた時(🖌)だ。彼は(🧝)十一(yī(🍨) )屋からそれを受け取(qǔ )って来て、相(🚗)生町の二(èr )階でひらい(👒)て見(jiàn )た。
(🎚)その時(🤣)は木曾福(fú )島の代官(🍴)山(shān )村(🎦)氏(🚻)も幕府の命令を受けて、(🎺)木曾谷(🍤)の両端(🅿)へお堅めの兵(🍝)(bīng )を出(chū )し(🧦)ている。東は贄川にえがわの桜(🍠)沢(zé(🔄) )口へ。西は妻(🐫)籠の大(dà )平口(😏)へ。もっとも、妻籠の方(fāng )へは福(❄)島の(😇)砲術指(🍳)南役植(zhí(🔡) )松菖(🐘)助(zhù )うえまつしょ(🏅)うす(⛄)けが大将で五、六十人(🥑)の一(⛴)(yī )隊を引(🤔)き(🚌)連れながら、伊(yī )那の通路を堅める(👺)ために出(chū )張して(🍊)来(📖)(lái )た。夜は(🥚)往(wǎ(🐣)ng )還(🚱)(hái )へ綱を張り、その端(📠)に鈴(líng )をつけ、(🤭)番士を伏せて、鳴(🕑)り(🍩)を沈(📰)めながら(🚚)周囲を警(🍬)(jǐng )戒して(☝)いる。寿平次はその妻(🖋)籠(🕵)の方の報(🏍)告を(🐌)持(😒)って、(📦)馬籠の様(🚦)(yàng )子(🤳)(zǐ )を(🍶)も探りに(🔑)来た。
「そう言えば、今(🥀)度は飯(📢)田でも(😛)よっぽど平田(tián )の御門人に(✡)お礼を言っていい(🛑)。君(🧛)た(🤐)ち(🚲)のお仲(zhòng )間も(🔇)なかなかや(👳)る。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025