次郎(🆔)と大河とは、(🔼)間(jiān )もなく、それぞれに最初(⚫)の大便所の掃除(chú )を終(🔻)(zhōng )わっ(🥩)て、と(🉐)なりの大便所に移って(㊙)いた。まだだ(🍫)れも手(🌔)をかけない大(dà(🚨) )便所が、あいだ(👜)に三つ(📘)ほど(🔎)は(🆕)さまっ(✔)てい(🙁)る。次郎は、さっきから、大(dà )河に話(🐍)しかけ(📸)て(🥕)みたい気持(chí )ちは十(shí )分だ(🎙)った。しかし、遠(yuǎn )くからのかけ合い(💂)話は、この場合、何(🏆)と(🚶)なくぴっ(🙏)たり(🥗)し(🚹)なか(🚗)ったし、ま(✋)た、雑(zá )巾(jīn )を(😆)ゆすぎに(🛬)出たついでに、(😅)そっ(🎧)とのぞいて見た大(🙊)河の(🎅)様子が、(🔉)いか(🐱)にも(🍀)沈黙ちん(😊)もくの行者ぎょうじ(🍑)ゃ(🧠)と(😷)いった感(🚯)銘かんめい(💟)をかれに与(🛍)(yǔ(🕖) )あたえて(💮)いたの(🥙)で、口を(💝)きる(🧦)のがよけいに(🐒)ためらわれるのだ(🦔)っ(🚔)た。
「第(dì )五(wǔ )室は、管(🥐)(guǎn )理部として全(🉐)体(tǐ )の責任を負って(🦁)いるんだからね。僕、一ま(📜)わりして(💈)、様(🔻)子を見て来るよ。」
次(cì )郎(🚊)は、そ(☕)んな(⛱)対話(💈)の中に(👖)も、友(yǒu )愛塾(shú )に課(♑)され(🍳)た大(🔂)きな問題があると思った。そして、かれらの話がどう発(fā )展(🐚)し(💅)ていくかを興(❓)味をもって待っていた。かれら(😐)は、(🥤)しか(🛀)し、(📝)笑っ(🧀)たあ(💻)と、急に口(🧛)をつぐ(🙌)ん(🤝)で(🖋)し(🛬)まった。次(cì )郎が大便(biàn )所の(🤗)中に(🥞)いることを(🚝)だ(🍽)れかが思い出して、み(➖)んなの(🍗)お(💿)しゃ(⛰)べ(🌯)りを制止する(🚈)合(🐊)(hé )い(👿)図をしたものらしい。
日曜(🐘)日は(🗼)、特(tè )別の計(🤝)(jì )画が(🌻)ない(🙎)かぎり、朝食後から(📊)夕(📤)食前まで自(🕍)(zì )由外出(chū )という(🥅)ことになっていた。東京見(jiàn )物(wù )を一つの大(dà )きな楽しみにし(🆎)て上京して(🆘)来(🈳)た塾生たちは、最初の(➿)夜の(🏚)懇(🚁)談(tán )会こんだんかいで、ほ(💒)とんど議(🔗)論の余(yú )地なく(🐩)、(🔕)満場一致いっ(🏒)ちでそれを決(jué )議(🛋)(yì(🈲) )していたの(🆑)だった。
塵(ché(♐)n )ちりを廊(😴)下(xià(🔳) )に掃はき出す(👝)と、かれはバケツに水(shuǐ )を汲くんで来て、寝間(⏭)ねま(🍣)と事(shì )務室(🅾)(shì )とに(🍇)雑巾(jīn )ぞうきんがけ(🐮)をはじめた。窓をす(⛴)っ(🐥)かりあけはな(🖊)った、まるで火(💫)の気のない(🈲)、二月の(♿)朝の(🔂)空気は、風がないため(🗨)にかえっ(🕜)てきびし(🍽)く(🖼)感(👙)じら(🎇)れた。これまでたびた(👍)び(💚)同じ経験(yàn )を(🌆)つんできたか(🕠)れ(🦇)にとっ(👍)ても(🔠)、仕事は決してなま(😫)や(❎)さしいものではなか(👀)った。どうか(🍯)すると、手(🍩)がしび(🌴)れる(🌚)ようにかじかんで、雑巾(🐝)(jīn )が思うよ(🌗)うにしぼれず、また、(🔣)拭(🌮)ふいたあ(📆)との床(chuáng )板(bǎn )が、つるつる(🔽)に(🎾)凍(dòng )ることさ(🐲)えあるのだった。か(📜)れは、しかし(🚢)、二つの(🌘)室(🤬)を(✂)す(🥚)み(🦆)からすみまで、た(🔓)んねんに拭ふきあげた。
「そりゃ(🎼)あ、(🏮)あ(🧓)べこべだよ。あ(🎖)ん(🥨)な人だ(🎋)から、郡の団長なんか(📿)になりたがるんだ。」
(⚾)静坐のあとは(🗓)遥拝ようは(💍)いだった。――これは皇(huáng )大(🕐)神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょ(🌥)に対する儀礼(🎗)ぎ(🤡)れいで、その当時(🦖)(shí )は(😭)、極左きょく(🚑)さ分(fèn )子や一(🐷)部の(🐐)キリ(🏜)スト(🌏)教徒(tú )以外(wài )の(🐕)全国(💹)民によっ(💥)て当(dāng )然な(😃)国民儀礼(🚡)と認(🔣)(rèn )められ、集(📂)団行事(🌫)においてそ(🕣)れを欠く(🆓)ことは、国(🍮)民(🎛)常(cháng )識に反するものとさえ考えられてい(😌)たのである。
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