「忠実に信義(🐥)を第(dì )一(yī )義として一切(🗻)の言動を貫(🤣)(guàn )くが(💎)いい。安易(yì )に自分(fèn )より知(🐹)徳(🆖)(dé )の劣った(🚔)人と交っ(🧟)て、いい気(qì )に(🈲)なるのは禁物だ(💰)。人間だ(👊)から過(guò )失はあるだろうが、大事なのは、その過失を(🤨)即座に勇敢(🔆)に改(🔀)めること(🎂)だ。」
「先(🦃)生の徳(⛓)(dé )は高(gāo )山のようなものだ。仰(🐽)げば仰ぐ(🎚)ほど高(gāo )い(🚖)。先(🤠)生(shēng )の信念は(🏪)金(🧚)石のよう(✳)なものだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほ(🏗)ど(🐭)堅い。捕捉(🚖)しがた(😷)い(❔)のは(♿)先生の高(🌙)遠な道だ。前に(📼)ある(🛋)かと思うと、た(😋)ちまち後(🥫)ろにある。先生(💟)(shēng )は順序を立(💘)てて(🐁)、(✏)一歩一歩と(👔)われわれを導(🐾)き(🏺)、われわれの知識をひ(🥘)ろめるには各種(🎈)の典籍、文(⏺)(wén )物制(zhì )度を以て(🅰)せら(🎮)れ、われわれの行(📞)動(🍄)を規(guī )制するに(🆚)は礼(🏬)(lǐ )を以てせられる。私はそのご(🐻)指導の精(🎄)妙(🆔)さに魅(mèi )せ(💕)ら(🙋)れ(💕)て、やめようと(🛫)してもや(🍿)めることが(🚊)出来ず、今日まで(⛅)私の才能のかぎ(🛋)り(Ⓜ)をつくし(🥫)て努力(🤒)して(🏆)来た。そし(🦇)て今では、(🔇)どうな(🎓)り先(🥐)生の道の本(běn )体をはっきり眼(yǎn )の前に見ることが出来るよう(👧)な気(👷)(qì )がす(🚐)る。しかし、いざそ(🤮)れに追(zhuī )いつ(😁)いて捉(💊)え(✋)ようとすると(🌂)、やはりどう(📿)にもならない(🎒)。」
六(二一(🚉)一)
一(🐛)七((🍿)二〇一)
「篤く信じて学問(🔺)(wèn )を愛(⚾)せ(🔋)よ。生死を(💳)か(😣)けて道を育(yù(👟) )てよ。乱れ(💱)る(🧦)き(🌔)ざしのある国には(🤽)入らぬ(🍉)がよい。す(👦)でに乱れた(🌹)国(guó )に(👹)は止ま(💼)らぬが(🍨)よい。天(tiān )下に道が行(háng )われている(🛹)時には(🤙)、出(chū )でて働け。道(dà(⚫)o )が(🦎)すたれてい(🥑)る(🔆)時には、退い(🕢)て(😴)身(shēn )を守れ。国(guó )に(🐽)道(👿)(dào )が行われてい(🐞)て、(🏠)貧賎(💃)であるの(🐘)は恥だ。国に道(🦔)が(🏢)行(háng )われ(🔖)ないで、富貴であるのも恥(chǐ )だ。」
「寒さに向うと、松柏(bǎi )の(💰)常盤木(🐫)で(👸)あ(🎩)ることがよ(😿)くわ(👂)かる。ふだん(🧥)はどの木(😖)も一(💾)(yī )様(🤞)に青い色をしているが(🚤)。」
「かりに周(✡)公ほどの完璧な(🏓)才(cái )能(né(🐤)ng )がそなわっていても、その才能にほ(🍱)こり(🛁)、他人の(🙎)長(zhǎ(🆒)ng )所(🐯)を認めな(🛣)いよ(🐬)うな人であるならば、も(🔗)う見ど(🥐)ころのない人物だ。」(🍿)
一(yī )七((😪)二〇(💋)一(😯))
一八(二二三)
○ 巫馬(mǎ )期==孔子の門人。巫(wū )馬(🥢)は姓(🍕)、期(🏜)は字(🤠)、名は施((🈶)し(⛽))。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025