「心苦しければ、(😓)君(🖕)自身(🍝)で何(hé )とか(🌒)始(📖)(shǐ )末したらいいだろう。原(yuán )因(yī(🌘)n )は(🛫)もともと(🚊)君(🏬)にあるんだから。……私は、(😺)板(bǎn )木(mù )の音その(🚌)ものを(📛)問(wèn )題(tí(💋) )にしただけ(👍)な(✏)んだ。」(💖)
しかし、つぎの瞬間しゅん(🐑)かんに、かれの頭(🥞)にひら(🌲)めいたのは大(dà )河無門のこと(😬)だった。かれは、(🤫)すると(🥑)、もう飯島の存在を忘(🌥)れて、大河(☕)(hé )の姿を便所(suǒ )のあち(🛷)らこ(🥃)ち(👴)ら(👪)にさがしてい(⏺)た。
「私(🔫)はけ(🆖)さ、君らの(💫)中のだれかが打った板木の音を聞きながら、(🀄)ふと(🤾)、この話(🔍)を思い出したが、(🤤)それはおそらく、けさ(🥥)の(🏍)板木が(💯)、ここの生活(🍈)(huó )にふさわ(😅)しい心をもっ(🚞)て打(dǎ )たれ(🔟)ていたから(⏹)だと思(sī )う。君(jun1 )らの耳(㊙)にあの音がどう響ひ(♐)び(🌛)いたかは知らない。しかし、私は(🤣)、あの(🍆)音から、この(🔙)塾(🥋)はじまって(🕚)以(yǐ )来のゆたかな感(🚵)じをう(🐇)けた(🛏)の(👧)だ。じ(📹)っくりと(😸)落ちついて(🛤)、すこ(🔇)しも(🏛)軽はずみなところの(🍣)ない、また、すこし(🕐)も力(lì(🐔) )りきん(🍈)だとこ(🕵)ろのない、(👲)おだやかな、そし(🔻)て辛(🦆)抱しんぼうづよい(😾)努(👰)力、――心(🚇)(xīn )の底に(🌾)深(shēn )い愛情をたたえた人(ré(⚪)n )だけに期(🕤)待しう(🔌)る(🔃)ような努力を、私はあの音から感じとり(📖)、こ(😙)れこ(📪)そここの生(shēng )活(🧠)を象(xiàng )徴(😚)しょうちょうする響きだ(🚖)と思っ(🦕)たのである。――私は、し(🧐)かし、奕堂和尚の(💈)ように、(🗓)だれが、どんな気(🚜)(qì )持(chí )ちで、今(🥖)朝(cháo )の(🥫)板木を打ったかを、(🏭)しい(😴)て(🔀)知りた(👺)いとは思(🐂)わない。それ(♟)は、(🍳)もと(🍌)もとここの生活では、(🚧)だれがどんな働きをして、(🚝)どんな名誉(🎟)めいよ(📶)を担になうか(🎳)ということ(😮)は、あまりたいせつなことではないからだ。ここ(🎤)の生活でたいせつなの(👁)は、(👬)名でなくて実である。心であ(🙉)る。その心(xī(🤦)n )が(🛩)むだにならない(🌓)で、(🙆)共同生活全体(😠)の中に生かされていけば(💢)、個々(👠)の人の(📒)名(mí(🧒)ng )などは、しいて問題(🌥)にする必要はない。そういう意味(wèi )で(📡)、私は、今朝の(🥣)ような(🚂)板(bǎn )木の打(dǎ )ちかたをする(⛓)心をも(📘)っ(🗄)た人が、君らの(🐮)中に、少なく(🛍)と(🕷)も一人(🔫)(ré(💹)n )だけは(🍸)いる、というこ(🔥)とを知った(🐵)だ(🤵)けで満足(zú )し(🦄)た(🧝)いと思う。そして(💗)、(📻)そ(🏎)の一(🗡)人の(🎧)心が、おたがいの生活(🖍)の中に(📲)、す(💷)こしもむだにならないで(🚨)生かされていくこと(🧦)を、心から期(👤)待したい。…(🥧)…つ(🙋)まり、愛情(qíng )に出発した、おだやかな、(🚛)しか(🔓)も辛(xīn )抱づ(🚮)よい(💩)努(🕘)力、そう(🤼)い(🍡)う努力(🎄)を、単(☝)に(😙)板(bǎn )木を打つ場(🏬)合(hé )だけでな(🌇)く、すべての場合に(👶)払(fǎn )は(🌄)ら(🆑)っ(🏠)てもら(❕)いたいので(🎑)あ(😧)る。……名を求めず、ひたすらに実(💋)(shí(🚂) )を捧ささ(👱)げ(🏂)るという気持ちに徹てっして、そ(🍞)ういう(🎇)努(🚘)(nǔ )力を、(🎧)み(❗)ん(👦)なで払(🚏)っ(🌵)て(⚫)もら(🆘)いたいの(🎮)で(🥗)あ(🐆)る。――」
「ち(😌)ょっとそ(🧢)の(🅱)気があるようですが(🧚)、軍隊式(🈷)ですから、飯島とは質(zhì )がち(⛵)がいま(🌽)す。気持ち(😏)はあんがい純(🐩)真(zhē(🎈)n )じ(🥘)ゃないか(🚙)と思いますが……」
(🕌)この妙音を(⏮)つき(😰)だ(🏭)した(🌋)小僧(sēng )こそは(⚓)、実(🐎)に、後(👚)(hòu )年の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだっ(🚵)たそう(🔏)である。
「(⬜)先(🈷)生も(😲)そうお感(📱)じ(🤛)でし(🚳)たか。」
「第五室は、管(🖍)理(lǐ )部として全体(tǐ )の責(zé(💉) )任を負っているん(🎐)だか(✏)ら(😿)ね。僕、一まわりし(⏭)て、様(🔧)子を(🌒)見(jiàn )て(🎦)来るよ。」
「いや(⏹)、そうではあるま(🐳)い。世の常の心(🍔)では(👅)、ああはつけるもので(👁)はない。わ(🌖)しの耳(ěr )には(🧛)、その(😝)まま仏(🔭)界ぶつかいの(🌨)妙音み(🔭)ょうおんとも(🏀)きこ(🏇)え(🍰)たのじ(🎯)ゃ。鐘をつ(🐷)く(👶)なら、あのようにつ(🏹)き(💫)たい(🕦)ものじゃ(🥋)のう。何(📋)も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょすること(🗓)は(🖕)ない(😱)。みんなの心(🛷)得(🗄)(dé )にもな(❓)る(🐁)こと(🏮)じゃ。かくさず、(🌯)そなたの気持(💹)ちをきかせてはくれまいか。」
塵ちりを廊下に掃はき(🚩)出(chū )すと(👛)、かれ(⚓)はバケツに水を汲くん(🚖)で来て、寝間ねまと(🦒)事(🔋)務室(🎟)とに雑(zá(⚪) )巾(🔞)ぞうきんがけをはじめた。窓(👧)をすっか(😶)りあ(🍋)けはなっ(🧗)た、ま(🏂)るで火の気(🌛)(qì )のない、二月の(📯)朝の(💇)空(kōng )気は、風(fēng )がな(🐞)いた(🕳)めにか(🏗)え(😭)っ(🔅)てきびしく感じら(☕)れた(🖖)。こ(❤)れまで(🚇)たびた(🤱)び同じ経(jī(🛎)ng )験を(⚓)つん(🎍)できた(🦉)かれにとっても、仕事(😄)は決してなまや(🤷)さしい(👼)ものではなかった。ど(🚾)う(🧙)かすると、手がし(👮)びれるようにかじ(🍈)かんで(♊)、雑(🤷)巾が思うようにしぼれず、また、拭(shì(😟) )ふい(🤸)たあとの(🌜)床(chuáng )板(bǎn )が、つるつるに凍(dòng )ることさえ(👗)あるのだ(👼)った。かれは、(📂)し(🏤)かし(📫)、二つ(🐍)の室をすみからすみまで、たん(🔖)ねんに(🏕)拭(🎙)ふ(🔍)きあ(🚶)げ(✍)た。
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