「それ(🚤)はう(🉐)らやま(🔪)しい。わたし(🏣)は十の(🔺)年に郷(xiā(🎫)ng )里くにを出た(😺)もの(🕍)ですから、久しぶ(🤶)り(🕗)にここ(👮)を通ります(😯)。でも、(👪)山育(yù )ち(🗳)は争われないものとみえて(⏩)、わたしの顔を(❗)見(jiàn )ると、山ざる、山(shān )ざると(👹)いう人(rén )がよく(🖱)あ(📉)り(💭)ます。」
七 わらびと竹の子
二 チョンまげ
小諸からは関せき君(📁)とい(🚃)う人がわ(🔲)ざわ(📳)ざ東京まで出(🤬)(chū )て来てくれまして、(💅)木村先生はじめ町の人(🐩)たち(🏭)のすすめ(👦)を伝えてくれました。関君は明治学(xué(🛑) )院の出身で、わたしとは古い(🏦)なじ(🎈)みの間(😸)(jiā(🏤)n )がらでした。当(🎤)時、京(jīng )都のほう(🦐)にも教師の(🛵)口(😸)はあり(👷)ましたが、わたしはいなかに退(🍺)い(🏖)てもっと勉強したいと心(🍵)(xīn )を決(🌽)めま(🏋)し(🦏)たか(👈)ら、報(🎹)酬もすくな(🎌)く骨(👌)もおれる小(xiǎo )諸(📝)のほうの(🥥)学校を(🛂)選(xuǎn )びました(🚯)。そん(💷)なわ(🐥)けで、翌(🕗)年の(🛷)四月に(🔍)は(😒)浅間のふもと(🥪)を(🧕)さして、い(🍯)なか教師(shī )として出か(📁)けま(🗜)した。
あれはわたし(😵)などのま(🖌)だ青年のこ(🙏)ろのことでしたが、(🥧)その日の葬式(shì )について、今だにわたしの胸に浮(😸)かん(🔤)でくることが一つ(🥩)あります。それは『(💬)小公子』の訳(yì )者を記(jì )念す(👁)るために(🍆)、いろいろな書物や雑(🌀)誌(zhì )の類が(🍡)数多(⤵)くその墓のほとりにうずめられ(🤡)たことでした。まあ(🖨)、堅(🌫)い石の(😝)棺か(⏰)んの中に置い(🌫)てすらど(🏇)うかと思われるよう(🐼)なもの(🐏)を(📚)、(🏿)まして漆もは(🏥)いっていない木の箱の中に納(nà(🍁) )めたのですから、よくいく(〽)日(rì )も(🔎)ちこた(😰)えよ(🎹)うとは掛念(😰)け(😇)ね(🎣)んされましたが、(🌶)しかし土(🌎)(tǔ )の中(🎂)に書(shū )物の類をしまいましたら、何(hé )がなしにその墓(🌉)のほとりを立ち(🎮)去(😳)りがたく思わせました(🍷)。あれから、もうかなりの年月(yuè )がたち(📹)ます。し(📖)かし時を(♒)記念しようとする(🤐)人(✔)々(♎)の心は長くその土(💏)に残りました(👵)。
近江(jiā(⬛)ng )おうみの刀鍛冶かたなか(🚓)じ、堀(kū )井来助ほ(💴)りいらいすけ老人(ré(⏺)n )は、(🚝)刀鍛冶の(🏭)ほうの名前(🛏)を胤吉(jí )たねよし(🚺)と(🕳)いいました。二十五(wǔ )歳(🛃)(suì(🛒) )の(🐨)若(📺)さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえになっ(🏬)たほ(💕)ど(🗯)の(🍷)腕(🍅)ききでしたが、(🛤)明治の世(shì(⏺) )の(📑)中(💬)(zhō(💛)ng )になりま(💼)してか(🛑)ら一時刀の(🏍)道もすたれたもの(⛎)で(🏿)すか(🎚)ら、琵琶(🐙)(pá )湖びわこのほと(🍱)りの(🤵)鳥(🐡)居川村(cūn )とりいが(🖤)わむらと(😹)いうところにかくれ(👈)て百姓の(🥔)くわや(🎱)かまな(🐇)どを打ってい(🎀)ました(🆖)。
そう言って呼んでくる声を聞く(🌒)よう(🕺)に(📩)なります(🥃)と、さすがに山(shān )家やまがも(🎱)いい(㊗)陽気に向かいます(🚉)。越後路え(🧢)ちごじ(⚫)から(📋)の女のわ(🍢)かめ売(🧦)(mài )りの声(🍞)です。紺がすりの(🤮)着物(🐗)に、(🥧)手(shǒu )甲てっこうをは(🛠)め(📝)、荷物(📐)をし(🔚)ょった行商姿の(💁)風(fēng )俗(sú )の女がい(🚄)く組も来(🐽)(lái )て、遠(yuǎn )く(💟)越後(hòu )のほうで(🔕)とれた海草(🎟)を信濃し(🏜)なのの山の上まで売(🍱)りに来ます。五か月もの(🏉)長い冬を通(🗺)り越(yuè(🈁) )したあ(🎫)と、ふるい野菜(cài )は(🥍)すで(😾)に尽き(🕉)、新しい野菜に(🌷)はまだ(👣)早いという四月(🕴)のこ(🍭)ろには、わたしたちはこのわかめ売(mà(🍞)i )りの来るのを待ち(📧)暮らしているよう(🌮)なも(📱)の(🎀)です(🐚)。さんしょ(🛣)の芽の青くもえ出(🎞)す(🍉)時分(🐞)(fè(🌺)n )になって、に(🎾)おいのいい(📥)田(🏧)楽(lè(🆙) )でんがくなぞ(🎯)をかいでみる心持は、山(shān )の上(shàng )の冬ごもりを(🌧)したも(🔈)のでなけれ(🔻)ばわか(💅)りません。
老人はわ(🦊)たしのような年のちがっ(😋)た(😄)も(🔓)のをもよ(👙)ろ(📗)こんで迎(🥒)えて(🆎)くれ、いろ(🚌)いろな話をしてく(🥁)れました。刀(dāo )剣の(✔)こ(🆕)とを書(🐨)いた本(běn )などを(👍)も出して見せ(🧀)てく(🍹)れました。その中(⚾)には(🐲)古(🍭)刀と新(⚽)刀(dā(⛹)o )の歴(lì )史(shǐ )が図でわかるよ(🐶)うに説き明(míng )かして(💠)ありま(🎱)し(🎹)たが、(🏮)それぞれの(🦇)流儀のちがい(⚓)と言いますか、(🔨)図に(🌻)あらわれた焼き刃(rèn )の模(mó(😽) )様がちょうど(🧤)海の岸(👹)(àn )に寄(jì )せてはか(⏩)え(🍩)る潮の花の紋のように見えました。焼(shāo )き刃の模様ほど刀(😪)鍛冶の気質をよくあらわす(🏯)もの(🐡)もありませ(🈴)ん。あるも(🧖)のはすなおに、あるもの(🥉)はするど(🏻)く、ある(🦁)ものは(🌵)花や(🐶)か(🈲)にという(🚇)ふうに。
玄(🚇)(xuán )関(wān )からたずねてく(💵)る客は表口(kǒu )の格子こうしをあけてはいりまして(👶)、取り次ぎを頼む(🏩)のです(🌠)が、そ(🔎)の応接がわたし(➕)の(🛥)つとめ(💯)でした(😫)。うやうやし(👭)く(🎯)手(shǒu )をついておじぎを(🎮)す(🙉)ること(🕑)、客の名(✴)を奥(🎁)(ào )へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこ(🖊)と(🙀)、客のはきも(🧗)のを直(🈯)しておくこ(🕍)と、それから庭先をはききよ(🌆)めるこ(🖐)となぞ(🎿)、(🧔)長い月日の間(jiān )にはわたしも(🍄)慣れまして、(🐞)それを自分のつと(🚢)めと(👱)思(sī )ったばか(🙃)り(🐥)でなく、玄(🍯)関にすわ(🎮)る(🈂)ことを(🅰)いっ(🌞)そ楽しく(👞)思うよう(😊)にもなりました。わたしはよ(🗄)くそ(🎳)のせまい小(xiǎo )さなへやで好(📃)きな本を読みまし(🛒)た。今になっ(💂)てみ(🍶)ま(🗃)す(⏫)と、わたしの勉強はほ(📶)かのお友だちと(😭)も違いまして、こん(🐿)な玄関(wān )番(fān )が(🤣)土台(♒)(tái )になったかと思(🎸)います(🍬)。と(📁)いうのは、(👃)いろいろな用事でおじ(⏹)さんのと(🏍)こ(🚖)ろへたずねてくる(👁)男や女の客を迎え(🏢)た(🏨)り送ったり(⛷)する(🌉)う(✈)ち(🥑)に、いくらかずつでも、さま(⏹)ざま(🌶)な世の中を見る目があいて行(🚝)った(🐰)ばかりでなく(🧑)、わたしたち(🧣)とはま(🚰)っ(🌪)たく教(🚽)育の受(shòu )け方の違(🏷)った少年(🤥)や青(🚿)(qīng )年、東京の下(xià )町あ(🌾)たりに(👓)年季(jì )づ(🎪)とめ(🍖)する町家(jiā )の若(ruò )者、(✖)それから地方出(chū )の奉(fèng )公人(rén )などが気風ののみこめるようになったのも、こんな(📷)玄関番の(🧠)お(📸)かげだか(👨)らでした(Ⓜ)。
(📧)あるお友だち(👌)は年若(🕳)なが(😀)ら判断と(📰)い(🙈)うものの力(🛬)に富(fù )み、あ(📋)るお友(yǒu )だち(🕉)は思い(♿)やりに深(shēn )く(💉)、また(📚)、あるお友(yǒu )だち(🔻)は心の持ち方もよかった(📗)も(😍)の(🐰)ですから、(🛫)なにほ(👵)どわたし(🧙)は自分(fèn )のまわり(📘)に(🏟)ある人たち(🌻)から教えられたか知れません(🗜)。
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