彼は、(🔡)「(🦏)惜し(⚓)い(🗿)ものです」という言葉に、馬鹿に力(🏣)を(🔕)入れた(🐳)。それ(🔮)は(💘)心ある(😟)門人たちの顔をそむけ(🤟)させるほど、変な(🕦)響きをも(💝)って(🙌)いた(🌌)。しかし中(📋)には、にやにやしながら、(🚤)孔(📐)(kǒng )子(zǐ )がどう(🌎)答えるかを、面白そ(🔳)う(🦁)に待ってい(🌮)るものもあった。孔子(🌪)(zǐ(🛄) )は寒そうな顔をして、一(🔃)寸(cùn )眼を伏せた(🌿)が、次(🌁)の瞬(🧑)(shù(🕸)n )間には、その眼(yǎn )は鋭く輝いて(👍)、(🚴)みん(🎫)なを見(🤫)まわしていた。
「(👚)然し、お前(🍧)達の(🐁)ように、(👯)血(🦓)統な(🎟)ど問題にしない人が(🥞)あると(💛)知ったら、彼も喜(🍳)ぶにちがいない。わ(🔜)しも嬉しい。……(⛽)7いや(🐪)君子という(🧛)ものは(⏰)、人の美点を助(zhù )長して、決して人(rén )の(🏕)欠点に乗(chéng )ずるよ(🤨)うな事はしないものじゃ(📆)。然(😩)(rán )し世の中(🛄)には(🍳)、兎角そ(🛍)のあべこ(🎄)べを行(há(😖)ng )こ(🕉)うとす(💲)る(🚏)小人が多くてのう。」
「平素敬慎の心を以て万事を裁量(lià(🚲)ng )しつつ、(👅)しかも事を(🔼)行うには大まかであ(🚗)りたい(🧒)と思(sī )い(🔳)ます。それが(😥)治民の要道ではあり(👳)ますまいか。平(pí(🏝)ng )素も(🛄)大(💛)(dà(🌹) )まか(🌩)であり、事(🌂)を行うにも大まかであると、(💭)と(🏁)かく放(🎀)慢に流れがちだ(🗺)と思(sī )います(👐)が……」
次(cì )は(🍈)子游に対す(👤)る答(dá )えで(🧓)ある(❔)。
3孔子は暗(àn )然とな(👃)った。彼は(🚛)女(🤝)子(🥔)と(🦑)小人(📅)とが(⛵)、元来(🎹)如何に御(🚑)しがたいも(🚟)ので(📧)ある(🀄)か(🌻)を(📫)、よく知っていた。それ(✉)は(♋)彼(bǐ )等(💌)が、親しん(🚄)でやれば(🚒)つけ上(shà(⏰)ng )り、遠(yuǎ(🛬)n )ざけると怨(🥛)むからであった。そして彼(🥑)は、今(jīn )や(㊙)仲弓(gōng )を讃(🔎)(zàn )めるこ(🏄)と(⏹)によって、(💬)小人の(🖤)心がいか(🔶)に嫉(jí )妬心(xī(😄)n )によっ(🎄)て蝕まれてい(😮)るかを、まざまざと(🚩)見せつけられた。彼は考えた(🏟)。
((✊)楽長(zhǎng )は、最高(gāo )の(📠)技(jì )術は手や喉から(➕)生れるものでな(👡)くて、(🥜)心か(✊)ら生れる(🚣)ものだ、とい(🙁)う事だ(🕷)けは、どうやら(📋)わ(🔳)か(♑)ったらしい(🔥)。彼の(🦉)音(yīn )楽も(🍁)これからそ(💻)ろそろ本物(🎛)になる(🚛)だろう。だが彼は、(🦋)私の(🤹)音(🏭)楽論(lùn )がそのまま人(rén )生(shēng )論でもある、(🌧)とい(🆓)うことに(🛴)は、(👾)まだ気(😌)がつ(🐛)い(🕸)ていないらしい。究極の目標(🏣)(biāo )を音楽(lè(🎲) )の技(jì )術に置(zhì(🥔) )いている(🐵)彼とし(🍔)ては、或(huò )はやむを得ないこと(⭕)か(🍮)も(🛒)知れない。し(🆘)かし(🤠)急ぐことはな(🐧)い。いずれ(🌌)は彼も、人生のための音楽ということ(🕜)に目(mù )を(🚭)覚(jiào )ま(🧝)す時が来(lái )るで(😂)あ(🌞)ろう。彼は元来(💚)真面(miàn )目な人間な(❓)の(🔻)だから。)
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