「(🆔)敵(🤕)はもう近(jì(🎞)n )い(😗)と(📉)思(sī )わ(🎽)んけ(🌖)りゃなりません。」(🕣)
(🏣)この平助の(🕳)言うよう(🔥)に(🏯)、長い旅食(👦)りょし(🗒)ょくは(🍈)半蔵(zāng )にしても心苦しかっ(🌉)た。し(🐮)かし、道(dà(🌇)o )中奉行に差し出す諸(zhū )帳(🌽)簿の(👇)検閲を受け、(🎙)問わる(🖕)るままに地方の事情を上申すると(🍨)いうだけでは(🌂)済(jǐ )まされなかった。この(🍪)江(🍶)(jiāng )戸出府(📤)を機(🚠)会(huì(🎤) )に、もう一度定(🌪)助(zhù )郷(🔁)(xiāng )じょ(🚐)うすけごう(🐝)設(shè )置の嘆願(🧞)(yuàn )を持ち出し、(🚏)かねての(🌙)木曾十(❇)一(yī )宿の申(🤕)し合(🌞)わせを貫(guàn )かないことには、平(🕸)助に(🍍)して(📶)もまた(⏩)半蔵(❣)(zāng )にして(🎬)も、こ(🚧)のまま国へ(🐰)は帰っ(👺)て行かれなかった。
「念のためにうかがいますが(🏳)、伊(yī )那の(📂)平田御(yù )門人(rén )は『(📊)古史(🚛)伝』の(🌤)発行を(🎇)企てているように聞(wén )いています。あれは何巻まで(⏱)行ったで(🌿)しょうか。」
それにして(😸)も、江戸両(⏯)国(🎏)の橋の上から丑(chǒ(🏊)u )寅うし(🤞)と(🛸)らの(🛢)方(🥚)角に遠く望ん(🕟)だ人たちの(🏘)動(dò(🧞)ng )き(🙁)が、わずか一(yī )月ひとつき近くの間(🛁)に伊(✡)那の谷(gǔ(🤬) )まで進んで来(🤦)ようと(🥞)は半(🔃)蔵の身(shēn )にし(🙁)て(🤮)も思いがけないこ(🧘)とであった。水(😛)戸(🚇)の学問と言えば、少年(🎿)時(shí )代からの彼が(🐉)心をひ(💴)かれたものであり、あの(🤖)藤田東湖(🚖)の『正気せ(🙈)いきの歌』なぞ(🚮)を(🌉)好んで諳誦あんしょうしたころ(🚂)の(🚛)心は今だに忘れられずにある。この(🎡)東湖(hú )先(🚎)(xiān )生の子(🗝)息むすこさんにあ(🍼)たる(⛲)人を近くこの峠(🆘)の上(🛸)に(💕)、し(🚗)か(🦎)も(🎤)彼(🍀)の自(🤟)宅に迎(🏴)(yíng )え(🕓)入れよう(🎣)とは、思(sī(🦔) )いが(🎢)けな(🥚)いこと(🔙)であった。平田門人としての彼(bǐ )が、水戸の最後の(❌)ものと(🎷)も(〰)言う(📛)べき人(rén )たちの前に自(zì )分(👡)(fèn )を(📍)見つけ(😎)る日のこんな(👯)ふうにし(🚊)て来ようとは、な(😔)おなお思(🕋)(sī )いがけない(🎱)ことであった。
「いかがで(🌠)すか。おしたく(🍋)ができまし(😔)たら、出(📽)かけま(⛱)しょう。」(🤲)
「半(🤬)(bà(👓)n )蔵さ(📸)ん、この騒ぎは(🌱)何(🖊)事(🔋)で(🤲)しょう。」(📼)
前年(😙)、五(🍵)(wǔ )人の総代が木曾から出て(➗)来た時(shí )、何ゆえに一行の嘆願が道中奉行の容いれると(⏯)ころとならなかったか。それは、(🤸)よくよ(🍚)く(Ⓜ)村柄むらがらをお糺ただしの(👜)上でなければ、容易に定助(zhù )郷を(🆓)仰(yǎng )せ付け(〰)がたいとの理由による。しかし、五人の(🚝)総代から(🎠)の嘆願(yuàn )も余儀(🔖)なき(🕤)事(🍥)情(qíng )に聞こえ(🏫)るからと言って、(🏧)道中奉行(🏣)は元(🍜)治元年の二(🌓)月か(🚻)ら向こう六か月を限り、(💕)定助郷(📑)のかわり(🤸)に当分助郷(🧟)を許した(😇)。そし(🚮)て(🦕)木曾下四(🥛)宿(xiǔ )への当分助(🆗)(zhù )郷(🌶)と(🖥)しては伊奈いな百十九か(🏺)村(cūn )、中(zhō(🥙)ng )三(sān )宿へ(🌀)は伊(🥗)奈九十九(❣)か村(👲)、上四(❣)(sì )宿へは筑摩郡(jun4 )ちくま(🛅)ご(♐)おり(🏓)八十九か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみ(📐)ごおり百四十四(👄)か村(cūn )を指定した。このう(🎻)ち遠村で正人(🎓)馬し(➰)ょうじ(🌌)んばを差(🌧)し出しかね代永勤だいえいづと(💫)めの示談(📽)に及ぶ(🥞)としても(♟)、一か(🌅)年(😊)高(gā(🥂)o )百(bǎi )石に(🦗)つき(🤶)金五両の割(gē )合より余(yú )分には(🀄)触(chù )れ当てまい(🛫)と(🚑)の約束(😰)であった(🎖)。過(guò )ぐ(🌚)る半年(👊)近(jìn )くの半蔵(zāng )らの経験によ(😊)ると、(🧕)こ(❕)の新規な当分(🧓)助郷の村数が驚くばか(🤯)りに拡大(dà )されたことは、かえって(👅)以(yǐ(🦎) )前(🏊)(qián )からの(🛋)勤め(🧥)村に人馬(🎪)の不(😽)参を多(duō )くする(🚞)という(😮)結果(guǒ )を招(📕)いた(💌)。これ(🐘)はど(🏝)うしても(🏍)前年(😉)(niá(🏓)n )の総(zǒng )代(🈂)が嘆願したように、やはり東(🏢)海道の例にならっ(⛎)て定助(zhù )郷(xiā(🍻)ng )を(👮)設置するに(🏑)かぎる。道中(🦃)奉行に誠意(yì(📸) )が(🐢)あるなら、適当な村(🦗)柄を(🍦)糺たださ(🛒)れたい、も(🅱)っと助(zhù(😃) )郷の制(🕯)(zhì )度(🎶)を完備して街道の(🛀)混乱を防(fá(💟)ng )がれたい。もしこ(💨)の木曾十(❣)一(🌓)宿の願いがいれられな(🌆)かったら、前(qián )年(💅)(niá(🚑)n )の総代が申(👸)し合わせた(🌟)ごとく、お定めの人(rén )馬二(🛷)十(🍿)五人(⏪)二十五(wǔ(🗓) )疋(😨)ひき(👣)以外には(🥗)継立つ(🚊)ぎたてに応じ(🏍)ま(🛂)い、その(🛩)余は翌日を待っ(🚊)て継ぎ立てることに(🥈)したい。そのことに平(🥈)助と半蔵(🏮)とは申し合わせ(🥜)をしたので(🗓)あった。
「何し(💃)ろ、これは(🎄)えらい騒(🃏)ぎ(💪)に(🙈)なっ(😇)た。」と吉左(zuǒ(🚍) )衛門(mén )は案じ顔に(🍲)言っ(🧡)た。「文久元年(🔲)十(🔳)月の(🍖)和(🕙)宮かずのみやさ(🚚)まがお通り(🚴)以(yǐ )来だぞ。千何(✖)百人から(😴)の(🐩)同(tóng )勢(shì )をこ(🦉)ん(🐊)な宿場で引き受(shò(🚰)u )けよ(🐽)うもあ(🌠)るまい。」
山間(jiān )やまあいの道路(lù )には行(🙋)く先に大(dà )木(💑)が横(🤕)たえてある。それ(🏰)を(🤶)乗り越え乗り越(yuè )えして進もうとするもの(🚏)、(🚪)幾(jǐ(🥛) )多(duō(🤥) )の障(zhà(🎥)ng )害物(🤨)(wù(❓) )を除こうとする(💓)もの、桟かけ(🍙)はしを繕おうとするも(🤜)の、浪(⛰)士(shì )側にとっては(👊)全軍のために(👛)道(🕵)を(🎉)あ(Ⓜ)ける(⚓)た(📗)め(Ⓜ)にもか(🚚)なりの時(😪)を費やした(👠)。間も(🐑)な(🍦)く香(🏥)(xiāng )炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺とを染(rǎ(🍰)n )め(✒)交ぜ(🌸)に(🐹)した一本(běn )の吹き流し(👹)を高くひるがえし(🏿)た味方(🐽)のものがあ(🌚)る。一(😹)(yī )方(fāng )の山(shā(🛎)n )の上にも登(dēng )って行って(😀)三(sān )本(🚏)の紅あかい旗を押し立(🦊)てるもの(😝)が続いた。浪(làng )士の一隊は高い(👷)山上の位置(zhì(🔙) )から(🌝)諏(🍑)(zhōu )訪(fǎ(🐷)ng )松本両勢(🏑)の陣地を望み見るところまで達した。
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