第(🚮)七章(🎿) 浅間(jiān )のふもと(🆓)
第四章(zhā(😥)ng ) (❓)教師はお友だち(♋)の中にも
小諸(zhū )の荒町あらまちには、髪(🕺)を昔風(👼)のチ(🥜)ョ(💓)ンまげ(⛑)に結んだ鍛(📜)冶屋(🌈)か(🏑)じ(🐏)やさんが(💆)、(🏘)たった一人残(cán )っていま(🚩)し(🎨)た。明治の御(yù )代みよと(👈)な(🐤)って(🏈)から、そういう風俗(sú )はすたれ、みんな簡易(📶)(yì )で軽便(🖖)な散(🥙)(sàn )髪(fā )に移り(👾)ましたか(🗒)ら、これ(🌎)は小(👀)諸へんに見られ(😑)る最後(hòu )のチョ(🏭)ンまげでありま(🌅)し(👷)たろう。も(🏩)っとも、(💋)手(📋)(shǒ(🐷)u )ぬ(🐡)ぐいでうしろはち巻きに(🎰)しただけで(👹)も、からだが引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく髪(fā )を束ね(🐫)、そ(📂)の根を(🎲)細く(🥃)強い元(yuán )結(🗣)も(😶)とゆいで引きしめて(🍃)、頭に力(🚢)を(🐹)入(rù )れたろう(🎗)かと思(🖱)いま(🕹)すと、いちがいにそれ(😰)をはやり(✉)おくれ(🎖)の古く(📿)さ(😚)い風俗と(🌯)して笑(xiào )えませ(⛔)ん(😎)。おそらく荒(huāng )町の鍛(duà(🐕)n )冶屋(✌)さ(👓)ん(🍕)も、鉄の槌(🗺)つちを(🌘)握る時(shí(🥞) )の助け(😊)として(🎥)、(🏖)一生(shē(🉑)ng )そんなチョンまげで通したのでしょう(🏌)。この鍛(🏾)(duàn )冶(👊)(yě )屋さ(🎐)んは(💉)、わた(🕟)したちの(⏺)学(xué(🐦) )校(🏹)の(🏦)体操教(🤚)師(shī )で大井さんという人のおとう(🕰)さんでした(🌟)。わたしは(👱)大(dà )井さんを(🎶)通(🦌)して、この鍛冶屋のおと(😉)うさんにくわを一丁頼みました。さあ(🏗)、こ(🐣)れです、これがお(🚴)やじ(💏)の(🔈)打(dǎ(🏯) )ったく(⛔)わですと言って、大井(jǐng )さんがさげ(💐)て(🕹)き(🌯)てくれ(🌧)た(🐳)の(🍋)を(🥩)見ましたら、(🛒)なる(📬)ほどチ(🎯)ョンま(👜)げで通すほどの人の気(👷)象(🐇)がそのが(🍳)っし(🔙)りとした柄のつい(🔟)た一(⏸)(yī )丁(📀)の(🍢)くわにもあらわれていました。
塩(yán )釜しおが(🐶)まから船(🧘)で出ました(🐟)。清(😃)く澄(🐬)んだ海(🥈)水(🉑)を通(📁)して、海(👍)の藻(zǎo )も(🌶)の(🎼)浮(🔓)かび流れるのが見(jiàn )えるほど、よく晴(💊)れ渡った秋(qiū )の日でし(😰)た。なるほど、あそ(📡)こにも(🐩)島(dǎo )、ここ(👬)にも(💝)島。船(chuán )で見(jiàn )て通(😊)りますと、指(🖥)を(🛑)折って数(🌾)えつくすこともでき(👐)ません。その島影を人の姿にたとえて言ってみるな(👀)ら、立って(😖)いるもの、すわっているも(🗿)の、し(📤)ゃ(👛)がんでいるも(🤗)の、寝(qǐn )そべっているもの、その姿は千差万(🤾)(wàn )別(🦔)です(💧)が、いず(✖)れ(🍲)も松の緑の(😾)模(mó )様(yàng )のつ(💡)いた着物を着ているの(🕹)が目(😳)につきます。松(📪)島は(🆒)そういうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念仏島(💔)ねんぶつじま」と(🕹)い(🥜)う(🤩)名の島もあります。そ(🌌)んなおば(🎄)あさんの着ているは(🔑)んてんまでが、おそろ(👺)いの松の模(🐯)様でした。
一 姉
(🌝)さけが言う(😩)には、(🏴)たいさん、わたし(♐)はこれで旅な(🆑)れていま(📣)す。こ(🌒)れから(🚡)わたしは北(🚴)へ伸の(📟)して、大海を味(wèi )わってき(☝)ますよ。このとおりわたしは元(🅱)気(💿)(qì )ですが(🚛)、(🛁)まだこんな油(Ⓜ)の(🚡)乗りかたではまんぞくし(🍥)ません。わ(🦂)た(🏄)し(🦌)は行って、(🤵)もっとからだを鍛え(🌾)てきましょう。年(🤣)の暮(🔈)れまでに(🐤)は(⬅)帰(guī )って(🏔)来(lá(👱)i )るつも(🍰)りですが、来(🙈)(lái )年はどんな(🔒)いいお正月が来る(🔝)か。おそらくみんな春待つ(📯)思いで、かちぐ(🥄)り、ごまめ、こんぶなぞ(🏭)を用(🈹)(yòng )意し、いろいろと年越しの(✳)したくを(〰)して、わた(🐓)しの帰りを(🏨)待っ(🏣)てい(👍)てくれるでしょう。わ(👖)たしが(🥕)いなければ、仙台の(❕)人(ré(🤬)n )は(📘)年を取(🚹)れ(😲)ませ(🌡)んからね。
そう(🙊)言(🐏)(yán )っ(🍾)て呼んでくる声を聞くように(🍀)なりま(➰)すと、さすがに山家やまがも(👬)いい陽気(🌛)に向かいま(🍝)す。越後(👦)路えちごじか(🦄)らの(🤶)女(💙)のわかめ売り(🍀)の声で(👺)す。紺(➖)がすりの(🔼)着物に、手(shǒu )甲てっこうを(😰)はめ、荷物(🏃)をし(🧡)ょった行(🍡)商(🀄)姿の風(fē(🏏)ng )俗の女(🦏)(nǚ )がいく組(🙆)も来て、遠く越後(🌓)(hòu )のほ(🌇)うでと(🚔)れた海草を信(🌌)濃しなのの山の上(🤟)ま(🤘)で売(🌭)りに来(lá(🗜)i )ます。五か(🏑)月も(💟)の長(zhǎng )い(📔)冬を通(tōng )り越したあ(🎋)と(🥡)、ふるい野菜は(🚭)すでに(🈁)尽(🖋)き、新しい野菜に(🛰)はまだ早(zǎo )いとい(🥇)う四月(yuè(👸) )のころには、わたしたちはこのわかめ(🔃)売(mài )りの(🎖)来(🤝)るのを待(dà(⬛)i )ち暮らしているようなも(😏)の(☝)で(🍵)す。さんしょの(👺)芽(⏺)の青くも(📡)え出す時分になって、においのいい田楽でんがくなぞ(🅿)をかいでみ(❄)る心持は(🎛)、山の上(🕰)の(🚉)冬ご(🤼)もりをし(🚁)た(🧑)ものでなければわかりません(🐌)。
その(🐲)晩(wǎn )は(💬)また若い主人(💁)の家のほうに帰って、みん(🙈)なで(㊙)い(📬)っ(✉)しょ(🍮)に農(🚛)(nóng )家らしい(🎥)いろりば(🎲)た(🏞)に集(😮)まりま(⌛)した。吉村(🎗)(cūn )さ(🌮)んにつと(👾)めて(👊)いた娘たちも、(😬)親(qīn )元へ帰(guī )ってから(㊙)それ(😩)ぞれ縁づい(😼)ていましたが、わたしの出(chū )かけて(🤶)行ったのを聞(wén )い(📞)て(🏪)会いに来ました。いずれももはや若いおっかさんらしい人(rén )たちにな(🎆)っていました。あかあかと(✋)燃え上がる炉の(🗜)火が一同の顔(yá(♌) )に映るようなところで(🏌)、東京の吉村(⬛)さ(👾)んた(🥊)ちの(🙌)うわさがいろ(☔)いろ出(📍)(chū )ましたっけ(🥎)。
木(🗃)曾福島きそふく(👼)しまは馬市(🅱)うまいちの立(🎶)つ町(dī(⌚)ng )としても昔(🔵)から(⏭)知(zhī )られています。その(🧜)馬市のこと(💿)を木(mù )曾地方(fāng )のも(♉)のは「お毛附けづけ」と(🍃)も言いま(😙)す。木曾は馬(mǎ )の(🚄)産(🏣)地(dì(😏) )で、馬を飼(🏕)わな(🉑)い百姓(👨)はな(✉)か(🤬)った(😂)く(🚚)ら(🍸)いで(🕑)すから、(🖇)福島に(🥄)市(🚵)い(🧥)ち(😰)の立(lì )った(🕯)時は近(jìn )在(🈴)(zà(🧙)i )のも(🤹)のが木曾駒き(🛑)そごまを(🤐)持ち寄ります。それを買(mǎ(👈)i )いに諸(zhū(🛡) )国か(🍹)ら博労(🌐)ば(📑)く(🧕)ろうが入りこんできます。町(dīng )もに(🎲)ぎわいの時です(🌓)。
吉村(💷)のおじ(🎻)さ(🏄)んは交際の広い人でしたから(🤥)、い(📤)ろい(🛢)ろな客がおじさ(🌬)ん(🤼)の家へた(🔭)ずねてきましたが、その中でも(🌽)玄関からはいってく(🏀)る人と、(🚻)勝手口からは(📧)いってくる人(⏩)とありまし(📫)た。勝手(🍻)(shǒu )口(🥝)からたずね(🌤)てくるのは(🍞)、おもに内(nèi )わ(🍳)の人か、前だれが(🔍)けに角帯をしめた日本橋大(dà )伝馬町おおでんまち(🕰)ょうへん(🎎)の大(🔑)店(❕)おおだなの若者か、芝(zhī )居の替り目ご(➿)とに新(🍵)番付(🔪)を(🍊)配(pèi )りに来る芝居(jū )茶(chá )屋(😔)の若(ruò )い衆(🎂)(zhōng )か、近くの河岸(àn )かしに住む町家(😑)のおか(🔋)みさ(🍮)んや娘などの人たちでした。
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