日本《アダルト アニメ 中出し》2行目ライン
アダルト アニメ 中出しあらすじ
「きっ(🌜)とさまして(🍪)います(📒)よ。どの室(shì )にも、眼を(🥖)さましているものが、もう何人か(🧟)はあ(💉)る(🔽)はずです(🎞)。」
その(😙)あと、就(jiù )寝前の行(🦌)(háng )事として、最初の静(jìng )坐(zuò )せ(😓)いざ(📶)がはじま(🏜)っ(🧔)た。塾生たちは、各(gè )室(🖤)ご(🏊)とに、き(🕋)ち(😈)ん(🚪)と縦(zǒ(🚼)ng )たてにならび、(🙃)朝(cháo )倉(cāng )先(🙋)生の指導(🍶)にした(🛤)がっ(🙅)てその姿勢をとっ(🍧)た。
「私は、率直そっちょくに言うと、君らが私の期待(❎)(dài )を裏切らな(🛡)いだ(🚉)ろうということにつ(🐯)いて、残念ながらまだ十分の自信を持つことができ(📅)ない。というのは、(🤩)今(😅)朝の板木が、あまりにもな(🤜)がく(🌵)鳴り(🎀)つづけたからだ。あ(💿)れほ(💏)ど辛抱づよく(🥤)、(🖍)しかも(📵)、あれほどお(😷)だ(✍)やかに鳴り(🕞)つづ(🚉)けたということは、一(🌶)方(🚇)では、あ(📀)れを(🥏)打って(🏵)い(🤐)た(🌄)一人(rén )の(❇)塾(shú )生(shē(📉)ng )の心(xī(🍸)n )の深(🚆)さ(🧒)を物語(yǔ(🥥) )るが(♐)、また、一方では、その一人(🤥)をの(💣)ぞいた(🍕)多数の塾(🌐)(shú(📪) )生(⤴)の(🍡)心の浅さを(🕓)物(wù )語ることに(📟)もなったのだ。君ら(🏉)の大多数(🔴)は、板(bǎn )木を打(dǎ )っ(🍗)た一人の塾生(shēng )があ(📮)れほど(🏄)の誠意を示(shì )したに(✳)もかか(🦑)わら(⬅)ず、容(🎣)易にそれに(🚞)こ(🔀)たえようとはしなか(🔏)った。君(jun1 )ら(🗿)にとっ(🗾)て(🤔)は、その誠(chéng )意よりも(🙆)、寝床(🕶)(chuáng )ねど(🌗)この中のぬくもりの(❣)ほ(♊)うがはるかにたいせつだったのだ(🔜)。あたた(✍)かい寝(qǐ(😹)n )床の中で、うつらうつら(🍫)と、できるだけ眠ね(🌸)むりを(🏝)引きのば(🌈)すことを、人(rén )間の誠(chéng )意(🔵)以上に、たいせつに(📻)す(🖌)る心、(💤)これ(💯)は(📲)決して深(shēn )い心(🤳)(xī(🍟)n )だとはい(💽)えま(🔯)い。……もっとも、君(jun1 )ら(😥)の中には(🕖)、内心それをいく(🥀)ら(✋)か(📠)恥じていた(🌰)ものも、おそらく幾人(rén )いくにんかはあっ(🌁)たであろ(👲)う(🔑)。気がとがめるといった程度(🕳)なら(🎫)、あ(🍦)るいは君(📞)(jun1 )らの(🌤)す(🛋)べてがそ(🃏)う(🍵)であっ(😋)たのかもし(😊)れない(🐯)。しか(🐚)し、それ(😟)も(🏗)結局は何の役に(🕝)も(🕠)たた(🐨)なかったのだ。では、なぜ(🐡)役(yì )にたたなかったの(🚮)か。今、君(🐐)らに真剣し(🎹)んけんに考えても(🔑)らいたいの(🦉)はこの一点(🔸)(diǎn )だ。――」
「心(xī(🚱)n )臓だね(🚶)、(🎴)じっさい(💧)。」(🎳)
「(🥇)ぼくは、む(🆘)ろん(🐄)、いけない(🐿)と思(👔)います。」
「これで、ともかくも、ここの生活設計がおたがいの(✖)もの(👊)としてできあがった。おたが(🤸)いのものとしてできあがった(🐯)以上(📭)(shàng )、そ(❗)れ(🌏)がう(⏪)まくいかなければ、おたがい(🦑)の(⛸)責任だ(🅱)。む(📰)ろんこの設計は(⛅)、明日からのすべり出(🎼)し(✳)に(🔒)、いち(🚖)おう(👐)の(🔜)よりどころを与(yǔ )えたまでで、これが最(🗡)上のも(🎋)のである(🕷)とは(🔕)保証できない。だ(✂)から、だんだ(👖)んや(🏫)っていくう(🛅)ちに、不都(dōu )合(hé )な(👑)点が(🥦)あれば、(📄)いつで(🥏)も修(😝)(xiū )正しよ(🐾)う(💒)し、また(🐡)、新しい案が出て、(🍺)それが(🐂)いいものであれば、どしど(🌕)しとり入れて行くことにした(💞)い。そうい(📓)うことを(💪)やるのも、やはりおたが(👟)い(🕗)の責(📧)任だ。あらためて言うが(🐻)、(🗯)友(🏛)愛と(🏙)創造、この(🌐)二つを精神的(de )基調として(🐃)、これからのお(🛀)たがいの(🌚)生(shēng )活を、すみか(🔣)らすみま(👠)で磨(mó(🍘) )みが(💨)きあげ、いきい(🛐)きと(🎾)した(🍾)、清らか(⏯)な、そして(🌸)楽しいものに育(🏮)てあ(🍉)げていきたい(☕)と思う。」
(🔺)次郎と大河(🚛)とは、間もなく、それぞれに最(zuì )初(chū )の大便所(💸)の掃(sǎo )除を終わって、となりの大(dà )便所に移(yí(🍇) )っていた。まだだれ(🗿)も手をかけない大(🤯)便(bià(🥥)n )所が(🔙)、あいだに(🥒)三(sān )つ(🕰)ほどはさまっ(😖)て(🐲)いる。次(🍲)郎は、さ(🚞)っきから、(🕞)大(💍)河に話し(🕋)かけて(🖲)みた(🍉)い気持ち(👩)は(💕)十(🗄)分(fèn )だ(🥧)った(🏖)。しか(🍚)し、(〰)遠くからのかけ合い(🧜)話は、こ(🔆)の場(🥊)合、何とな(🎂)く(🚞)ぴったりしなかった(🍯)し、また(🕟)、雑(zá )巾(🤐)をゆすぎに出たついでに、(🐆)そっとの(🎎)ぞ(🥋)いて見た(🌑)大河の(📝)様子(zǐ )が、いかにも沈黙ち(📭)んも(🤜)くの(🌺)行者(💫)ぎょう(😧)じゃとい(👩)った感銘かん(🥐)めいを(🚢)か(🤚)れに与あた(👨)え(💦)てい(🆒)たので、口をき(💅)るのがよけいに(🆒)ためらわれるのだっ(🚜)た(😯)。
（飯島のような人間はとうて(🌪)い救(👜)えな(🔵)い。そ(🐜)れ(💲)に(🤒)くら(🎯)べ(🍦)ると、田(tián )川大作(🎡)のほう(🕛)はま(🙊)だ見込(🦍)みこみがある。）
道江とい(🎾)う一女(nǚ )性が、間もなく(🧕)、自分の目のまえに現(xiàn )われる(💟)という小(xiǎo )さなできことの予(yǔ )想、――大きな(🥋)人間社(shè )会の運行うんこ(♋)うの中では、まったくどうで(🦇)も(💾)いいよう(⬇)な、そうした小さなできごとの予想(xiǎng )よそうが(🥕)、(🐏)どう(👿)してこれ(🌾)ほどま(🤔)でに(🖲)自分をま(➿)ごつかせ、自分(fè(🎷)n )の不断の(♋)心の(😰)修練(liàn )を(🆖)無力(👓)(lì )に(🌝)するのか。どうして(🔌)、現在友(yǒ(🍑)u )愛塾におおいかぶ(🏟)さっている深(🛢)刻(kè(📤) )な問題以上に、自(zì )分(🔴)の心(xīn )をなやますのか。女(nǚ(🔓) )性(🐟)と(🙄)は、恋愛れんあ(🔭)いと(🈸)は、(⛔)い(🐁)ったい何(hé )だろ(🚅)う。それは(🍪)、(😠)こ(💗)れまで自分(👧)が考えて来た人間(jiān )生活の秩序(xù )とは、全く(📠)次(💥)(cì )元(🖤)のち(🛀)が(🎇)っ(🎥)た秩序に属(✖)するものだろ(👡)う(⤴)か(😅)。
「どの方面の(🌅)希(xī(😤) )望者が(🎰)多かっ(🎇)たん(🥃)で(💨)す。」
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