○ 図(🕵)==(👣)八卦の(🏖)図(と)(💐)。大(dà )古伏(fú )羲((♊)ふくぎ)の時(🍦)代に黄河から竜馬が図を負(❌)つ(📐)て出た。伏(fú )羲(xī(🌤) )は(💜)これに(🌓)八卦(🎊)を画(huà(🍳) )したと伝えられて(🔅)いる。
(🕵)舜(🏞)帝には(🍡)五人の(👺)重(🖍)臣があって天下が(🗽)治(zhì )った。周の(😎)武王は、自分には乱を(🎾)治(zhì )める重臣が十(shí )人あるといった。それに関連し(⏯)て(⛪)先(xiān )師がいわれた。――
「(🍮)由ゆう(👥)よ、お前(⚡)のこしらえ(🖨)事(shì(🧦) )も、今にはじ(➕)ま(🧒)ったことではないが、(🧖)困ったものだ。臣下の(🌛)ない者(😲)がある(🏦)ように見(➕)せ(🌀)かけて、いったいだれをだま(🐳)そうとするの(🤛)だ。天(tiā(🔼)n )を(🍗)欺(qī )こうとで(🚿)もいうの(😟)か。それに第一(yī )、私(🧒)は、臣下の(🏮)手で葬って(🈶)もらう(🧦)より(🍐)、むしろ二三(🔵)人(🈺)(rén )の門(✉)人の手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀(⛺)をしても(💧)らわなくても(👮)、ま(🏬)さか道(dào )ばたでのた(👸)れ死したこと(🎖)に(👺)もなるまいでは(🔠)ないか。」(🧐)
子路(💫)(lù )がこ(📂)たえ(🔻)た。――
先(📅)師が(💭)匡き(🧞)ょうで(🖋)遭(zāo )難(ná(🖤)n )された時い(🦇)われ(🤛)た。――
九(二(èr )一四)
○ この一章は、一般(bān )の個人に対(🐄)す(🐉)る(🏤)戒めと解(jiě )するよ(📢)りも、為政家(🆎)(jiā )に対(duì )する戒(⛹)めと解(jiě(✂) )する方(fāng )が適当だと思つたので、思い切(qiē )つて右(yòu )のよ(🐝)うに(🔈)訳し(🔴)た。国(guó )民(mín )生活の貧困(kùn )と苛察な政治とは、古来(lái )秩(🤕)序破壊の最(🚹)大の原(🤤)因なのであ(🌳)る。
○(♈) 綱(gāng )==これを「網」(🥅)の誤りと見(📧)て「一網打尽(jìn )」(😅)の意味(wèi )に(🎷)解する説(shuì(👎) )もある。しか(🐋)し(🔱)、当時(shí )の魚獲法に(🗄)、大綱(🤭)にたくさ(📝)んの小綱(😸)を(🚡)つけ、(🐀)その先に釣針を(🌟)つ(🎤)けて、(🌏)それを(💃)水(😃)に流す方法(🐔)があり、それを(🦓)綱とい(🚏)つた(🤤)と(🤔)いうのが正しいよう(〰)であ(🦗)る。し(🥖)かし(📺)、(🎩)いず(👞)れ(🌠)にしても、本(běn )章(zhā(🤑)ng )の結局の(🏞)意味に変りはない。
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