すると、お芳の父(fù )は(🐕)落着きなく、(🥋)うや(〽)むや(🎪)にして、頭(🗑)を(📶)自分の手で(🏬)押(🚸)へて振りながら、歸つて行つた。「(😐)俺(ǎ(⛸)n )アは、も(🤨)うど(🍾)うもかもはア分(fè(💥)n )わかなくなつたんし(🐡)。」(🛎)……(🕟)
「うん。」さう云つて、立(lì )ち上(📒)つた。……
由(👧)はギ(⏯)ヨ(🔫)ツ(⛑)とし(🧟)たやう(🦁)に、四圍あたり(🍛)を見(👞)た。
百(🙌)姓の二、(🎸)三(sān )人(🐳)は、先生の(☕)使(shǐ )ふ「(🗂)團(tuán )結」といふ聞(🍑)(wén )き覺えた言葉を使つて(🌛)、叫(⏺)んだ。
源吉(💷)は爐の(🐼)側(🎳)に(😞)ある木(🍸)(mù )をと(🅾)つて(🐬)くべ(🧤)た。それか(➖)らそれ(🆚)が一(🤨)しきり燃え終る(🔧)ま(💵)で(🍹)、すゝけた青(qī(🗂)ng )銅(🛸)の像(xià(⏫)ng )のやうに、坐つてゐた。ラン(🌋)プも石油が(🕍)なくな(⏱)つてきて(⚪)、だん/\(🛐)焔が細く(👩)なつ(👣)てきた。
それ(💤)は、このことが決つてから、毎日のやうに、(💆)何かの拍子(🎑)に母親(qīn )が云ふ(⏺)こ(📉)と(🕘)だ(🔊)つ(🏠)た。何邊(🍟)云(🥒)つても、母(🆙)親(👇)は又(🍄)新しいことか何(🌩)か(🏄)のや(🧗)うに、(✏)云つた。「地(dì )主樣に(🔢)手(shǒu )向ふなんて、そつたら恐ろしいこ(💏)としたつて、(🍑)碌なこ(🌗)とねえ。」
百姓達は、さ(⚾)うや(🎉)つて(🏵)集(jí )つて決めた(👙)が、今(🚇)度は(🍹)そのこ(🏵)とを、地(🛀)主や(🥦)差配を相手にやつて行(háng )くといふやうな事になると(🧛)、お互(👄)が何處か、調子がをかしくなつた(🈯)。知(zhī )らず知らずの間に、どうにか我(🙌)慢することにするか、そ(💩)んな事に(🥩)逆もどりをしさうな處が(💒)出てきた(🎬)。さ(🐉)うなつたとしても、百姓は然(🙌)し今ま(🕘)での長い間の貧乏の―(⏪)―泥沼(zhǎ(🥓)o )の底のやうな底にな(🈵)れてゐた(🥡)ので、(🏠)ちつと(🎟)も不思議がら(👸)ずに矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて行(🈲)つたかも知れなかつた(🎪)。――(👢)源(🚔)吉は、一層(🏟)無(❗)口(😾)に、(♓)爐(lú )邊に大きく安(ān )坐あぐ(🤴)らをかきながら、「(💹)見(✳)(jià(❔)n )た(💜)か!」と、心(xīn )で嘲笑つた(💺)。
差配に掛(guà )合つても結(🦂)局(👳)駄(duò(🤬) )目(🏭)だといふ(㊗)こと(🌊)が(🖥)分り、そこへもつて行(🚵)つ(💚)て差配(pè(💐)i )のとつた傲(💆)慢な態(🤯)度(dù )のことから、カツ! とした元氣で、(🕵)すぐ地主に掛(😂)け合ふことに、手は(😧)ず(🚳)がきめられ(🏫)てしまつた(🤭)。校(xiào )長先生の「北(⛽)海(hǎi )道の(🌨)宗五(wǔ )郎」が時(🐔)(shí(🎮) )機を得て、三人も、その(🔡)大きな役目(mù )を(🦁)引き受(📦)(shò(🛴)u )け(⭐)るものが百(⏲)姓の中から(〽)出(🍼)た程(chéng )だつ(🎅)た(♓)。
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