が源(yuán )吉は、母親(qīn )の、(🎾)そ(👪)れをきいて(🌷)ゐるう(⬆)ちに、自分でお(👈)芳(🌖)を憎(zēng )んでゐるのか(🍆)、(🎇)あは(👓)れんで(🌂)ゐるのか(🐜)分ら(🏃)な(🎙)い(😉)氣持になつた(🚘)。げつそり頬(🙎)のこけた(🔯)お芳が(😥)郵便配(pèi )達を入口に(🐒)立(🐬)つ(🔁)て待(dài )つてゐ(🗞)る恰好が(🍁)、源吉には見えると思つた。弱(🥡)々(🏤)しい、考(👞)(kǎo )へ込(📼)んでゐる眼が、ど(📽)うし(🎙)ても(🌍)離れない。大きな腹(fù )を(➿)して、――だが、(💅)そ(😇)こへ來ると、源(✔)吉は頭を振るや(💧)うにして、眼をじ(🗡)つとつぶつ(💗)た。胸が變に、ド(✴)キ(💜)つい(😿)てきて、彼には苦し(🍢)くてたま(🎟)らなかつた。
どの(🚃)百姓(xì(👳)ng )も(🏔)、ど(🏂)の百(bǎi )姓(🎤)(xì(🧐)ng )も、入つてくるときはメリケ(☝)ン粉の中か(💨)ら出て(🍌)來た人のやうに身(⏭)體中眞(🐼)白(🧔)だつた(✊)。そし(🕧)てか(😿)じかん(🎶)だ兩手を口に(🔆)あてゝ(⌛)ハア(🥈)、(🈶)ハアと(🥍)息(xī )をかけ(👃)た。ひげも眉(méi )も、まつ毛さへも、一(♊)本(🕧)々々白く凍(dòng )りついてバリ/\してゐた。外(🦖)套(🌫)のない(📍)百姓は、着(🛺)物を絲(sī )で刺(🛣)し(🤚)たドサを頭から(🏡)かぶ(👹)つてやつて(🏬)きた。何十(🎟)年(nián )か前に、兵隊(duì )に行つたとき着(zhe )た、カキ(🍥)色のすゝけた外套(🎼)を(❇)きたのや、ボロ(💭)/\の二(🏭)(èr )重※(「(🌬)廴+囘」、第(dì )4水(🍦)準2-12-11)はし(😆)を(🤹)きたのや、筒砲(🛑)袖の外套をき(🚇)た(🥅)のや、色(sè(💊) )々(👖)だつた(🈺)。教室(shì )に(🙇)入(rù )ると、スト(🚂)ーヴが(🎖)たいてあるの(🥓)で、それでも(🐋)暖(🔋)かかつた。眉やヒ(🔟)ゲから、凍(dòng )つたの(😅)が(🏌)とけて、水玉(🥘)を作つて(🛩)頬(jiá )を流(🐄)れ(👓)落ちた。
今迄かなり、(😍)皆ん(🖤)なの氣持が一(🕸)緒にかたまつてグ(🦁)ツ/\(⚪)と進んできたとき、(🤳)この年(♐)(nián )寄(🆗)つた百姓(😦)の言(🍠)葉(yè )が、皆を暗闇から(😀)出て(🧤)來た(♓)牛のやう(👮)に(🥩)、ハツと尻ごみさ(🥂)した。かういふことでは、百(bǎi )姓(xìng )は牛(niú )だつた。
「なんまんだ(🔳)、(🌰)なんまんだ、――。」(🛍)ブツ/\母(mǔ )親が(🔘)云ふの(📠)を源吉はきいた。
源吉は村に歸つ(🎌)てか(🕒)ら二日(💋)(rì )寢た。
が、それ(👼)はいづれ、(🤖)詳(🥎)しく書(shū )くつもりだ。そ(🚀)つちではどうして暮して(😁)ゐる。もしなんなら(🐆)、手紙を書いて(🏖)くれたら有(🕵)難(nán )い。
(😻)源吉は(💐)村(cūn )に歸つ(🗼)てから二日寢(🧣)た。
石山(🛍)が大聲をあげて聞いた。そ(👿)れ(🌏)で、一(🕡)寸靜かになつた(🛡)。
一(🦅)寸す(🐕)ると、遠くで、馬橇の鈴(lí(📮)ng )の音が聞(🔗)えてきた(🆘)。
母(🥘)親は源吉の顏をだまつてみて(📰)、それから「うん(🍔)?」と云つた。
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