源(🕗)吉が歸(guī )ら(🏰)う(🌍)と(🥁)、外(📿)套に手を通してゐると、先(🤺)生の子(🐢)供が出てきて、源吉に是非(🍶)遊んでゆけと、着(🌷)(zhe )かけてゐる外套をひつぱつて、(🥐)居間の方(✔)へ連れて(🚂)行つた。仕(shì )方(fā(🍎)ng )なしに(✴)源(👼)吉は、しばらくの間、子(🙉)供の相手(shǒu )になつてゐた。源(yuán )吉は何(🐦)時(shí(🙎) )も他愛(🍯)なく子供相(xià(🛺)ng )手(📮)に遊(🐉)(yó(💚)u )ぶ(🔅)の(🦆)で(😕)、(🤞)好きがら(🆙)れてゐ(😞)た。が、(⭐)源吉は(📜)その(🏐)、子供達に好きがられる(🥚)、何んとも云はれ(🕞)ない(🍂)大(🐋)ま(🎧)かな、無(🛷)(wú )心(xīn )な(♏)氣(⛱)(qì )持が(🐢)、ちつとも出(🛄)なかつた。源吉は何處(chù )かイラ/\し(🐪)て、じつ(🎞)としてゐら(🐻)れなかつた。好加減(😖)にして出(👯)てきた。外へ行かうとして、(🤭)教(jiāo )室(🚘)の戸をあけると、殘(cá(🥈)n )つた四(🕍)、五人が相談をし(🏽)てゐた。
そのた(🚢)めに、一(yī )時(shí )とま(📜)つた馬橇が(🍲)、又順に動き(🍟)出した。その踏切(🚩)を(🔬)越(📺)すと、今度は鐵(🥈)(tiě )道線路(⏳)に(✌)添(tiā(🕵)n )つてつ(👴)い(💡)てゐる道を(🌡)七(qī )、八丁行けば、(🅰)それで町には入れた。「さあ、(🛌)愈(😥)※(二の字点、1-2-22)し(🍌)めてかゝるんだぞ。」さういふのが、前から順次(cì )に皆に傳つてきた。
鼻血(xuè )を出し、そ(🖤)れが顏一杯に(📯)ついてゐて、鐵(tiě(🔺) )道線路の轢(lì )死人が立ち上(💴)つてきた(👂)、(☕)といふ(🥦)風にみえ(📒)るものもあつた。顏一(👛)杯が紫色(🚂)にはれ上つて、(✴)眼(🙊)が變に(🗼)上(shàng )ず(✈)つて(🏠)ゐるのや、唇(⏸)をピク/\ケイレン(🌾)させて(🔓)入つてくるも(🏧)のもあ(🌩)つた。皆は(🏯)次(cì(⬇) )の順番の(🎆)く(🥣)る(🐡)のを、(📮)身體(tǐ )を硬直(🍶)させながら、反つて(🐙)、妙(miào )にうつろな氣持で待(🗞)つ(👹)てゐた(✔)。
鼻血を出(🏩)し、(👞)それが顏(yán )一杯(bēi )についてゐ(🚾)て、鐵(🗻)(tiě )道線(📥)路の轢死人(🏰)(rén )が(🧝)立ち上つてきた、(⏯)といふ(📸)風にみえるものもあつた(👾)。顏(🐬)一杯が紫色にはれ上(shàng )つて、眼が變(🐷)に上(🥑)(shà(💍)ng )ずつ(✒)てゐ(🎽)るのや(🍏)、唇を(🤓)ピク/\ケイレンさ(🐥)せて入つてくるものも(🎹)あつた。皆は次の順(shùn )番のく(⚾)るの(😙)を、身體を硬直(zhí(🙂) )さ(🏌)せ(🤡)ながら、反つ(🔄)て、妙に(😝)うつろな氣(qì(🐟) )持(❣)で待(🔶)つてゐた。
(🆎)母(♌)親(🛢)は(😳)、源吉に、「無(⚫)(wú )理(🍎)しねえばえゝが(🧖)。」(📜)と云つた。「あ(🚈)ん(🚼)の調(❕)子だら、(😤)あぶねえわ。」
年寄つた百(bǎi )姓(xìng )達(🌼)は(⌚)、どんなことがあらうと、全くそれは文字(🥓)通り「どんな事」があらうとたゞ(🔢)「仕方がない。」さう何年も、――何十年も思(🐒)つ(🍧)て(😕)きてゐ(🛠)た(🕳)。
「お母アからきいてみ(🧣)ればえ(📃)ゝさ(🎑)。」(🤠)
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