「私(🥋)は幸福だ。少(🎃)しでも過ち(👘)が(🤭)あると、人は必ずそれに(👸)気づいてくれる。」
「(🍩)学問(wèn )は(🥀)追い(👯)か(⤴)けて逃(🔅)が(🐅)す(🌎)まいとす(🌯)るよ(🏖)う(🏂)な気持(🐚)でやっても、(🦓)な(📸)お取り(🛂)にがすおそれがあるも(🦅)のだ。」
「道(dà(🍶)o )を行(🧢)お(✒)うとする君(🖤)は大器(🐫)で強靭な(🦇)意(yì )志の持(chí )主で(🔃)なけ(🔻)ればならない。任務が重(chóng )大でしか(🔥)も(🤯)前途遼遠だからだ。仁(🎪)をも(⏲)っ(☔)て自分(🎵)の任務とする、何と重いではないか。死に(😸)いたるま(🥏)でその任務(🐡)はつづく、何と遠い(🤭)ではない(🔸)か。」
「(🦌)知(zhī )っておられます。」
「ぜいたくな人は不遜(xùn )になりがち(🐿)だし、儉約な人は窮屈(qū )に(🍁)な(🖖)りがちだが、どち(👺)らを選ぶか(🗽)というと、不遜であるよりは、ま(👛)だ(🔠)しも窮屈(🔇)(qū(📈) )な方がいい。」
深渕ふ(🎃)かぶち(🕶)にのぞむごと(🤜)、
○ (🔶)こう(🔍)いう言葉の深(⬅)刻さがわ(🆑)からないと、論語の妙(miào )味はわ(🔕)からない(🎾)。
うす氷(🏽)ふむ(✳)がごと、
とあるが、由の(😼)顔(🚷)を見ると私にはこの詩が思(sī )い出される。」
○(⬇) これは孔子晩年の言葉(👹)に(🎭)ちがい(🎇)ない。それが単なる無常観(🎭)か、過去(💵)を顧みての歎(📽)(tàn )声(🤤)か、或は、(🛂)たゆ(🐻)みなき人間(jiān )の努(👓)(nǔ )力を祈(😍)る声(🍷)か(😮)そもそもまた、流(liú )転をとおして流るる道(🗞)の永(💚)遠(yuǎ(🥙)n )性を(🕢)讃美する言葉か、それ(👗)は人お(🍩)のおの(🚥)自(zì(🎻) )ら(🗼)の(📙)心境(🥎)によつて(⛅)解する(😵)がよかろう(😿)。ただわれわ(📹)れは(🗄)、(💹)こ(💷)うした言葉(yè )の裏付けによつて、孔(👩)子(zǐ(🏆) )の他の場合(😵)の極めて(🥡)平凡(🥅)(fán )らしく見(🧚)え(💇)る(🧔)言葉(yè(🙁) )が一層深(🔌)く理解されるであろうこと(🍩)を忘(wà(💷)ng )れ(🚙)てはな(💂)らない。
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