○ 老子に「善(shàn )行(🗳)轍(🌾)迹無(🕘)し」とあるが、至(🗞)徳の境地(🕐)について(🔃)は、老(🤫)子(🛥)(zǐ )も孔(kǒ(🛋)ng )子も同(tóng )一であるのが面白(bái )い(🚴)。
(🍂)先(👉)師のご病(bìng )気(🎎)が重くなった時(🚙)、子(🔵)路(lù )は、(💙)い(😇)ざとい(🚽)う場合(💃)のことを(🚗)考慮して、門人たちが臣下の(🗾)礼をとっ(🤜)て葬儀をと(😔)り行うように手はずをきめていた。その後(hò(🥣)u )、病(bìng )気がいくらか軽く(👬)な(🎥)った(🏏)時、先師(🚁)は(〰)そのこと(🍕)を知られ(👮)て、子路(♐)にい(🍳)われ(🏖)た。――
子路(lù )は(♋)、先師にそ(🔰)う(🍰)いわれたの(🖼)がよほど嬉(xī )しかっ(🚞)たと見(jià(😴)n )え(🌴)て、そ(🕟)れ以来(lái )、たえずこの詩を(⬛)口ずさんでいた(👼)。すると(🔃)、先(xiān )師は(🍓)いわれた。――(〽)
招き(🖨)ゃ(🔞)この胸
「恭(gōng )敬(🔰)なのはよいが、そ(🏯)れ(🔹)が礼に(🎫)かなわないと(😓)窮屈になる。慎重な(🌍)のはよいが、それが礼にかなわな(🌪)いと臆(yì )病になる。勇敢な(😼)のはよいが、(㊙)それが(🚪)礼(🚍)にかなわ(🛶)ないと、(🏵)不逞にな(📸)る。剛(gāng )直なのはよ(🍛)いが(🏕)、(⌚)それが礼にかなわな(🕍)いと苛酷(♑)になる。」
一五((🔅)二(😍)二〇(🍶))
「正面切って道理を説かれると(🧛)、誰でもその場はな(📘)る(😺)ほど(🔺)とう(👥)なずかざるを得(✈)ない。だが大事なのは過を改(⛎)(gǎi )めるこ(🏽)とだ。やさしく(😠)婉曲(✝)に注意(yì )してもら(🍙)うと(❔)、誰(🗿)(shuí )で(💶)も気(qì )持よくそれに耳(✌)を傾け(🔬)ること(🚅)が出(✡)来(lái )る。だ(🎳)が(🏀)、(🦈)大事なのは、その(🏛)真意のあ(📻)ると(🏿)ころをよく考え(🐂)て見ることだ。いい気(🌤)に(🤫)な(🕤)って真意(yì )を(🔉)考えて見よう(🆓)とも(⛏)せず(❄)、表面だけ従って過を改(gǎi )めようと(🧒)し(📑)な(💭)い人(rén )は、私には全(quán )く手の(🕡)つけようがな(🍢)い(⛑)。」(😔)
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