(👢)4む(😭)ろ(🚮)ん彼は(📍)、仲弓(gō(⤵)ng )の問題にか(🍍)かわりなく、これまでにもその(🖐)点に力(🈷)(lì )を入れ(🧔)て(🌀)門(mén )人(rén )たちを教育(🥁)し(🍕)て来たのである。彼がつと(😯)めて(🦔)「(🥪)利」に(🖖)ついて語ることを避け、た(🚟)またまそれを語るこ(🔪)とがあっても、常に天命(🕴)と(🕤)か、仁(ré(🐭)n )とかいうようなこ(⛅)とと結びつけ(🎟)て話(🍩)(huà )すように注意し(🖍)て来たの(🌁)も、そ(🥐)のためであ(🚌)る。ま(🍉)た彼は、機(jī )会あ(🔚)るごとに、門人達(😳)の我(wǒ )執(zhí )を戒めた。そして、(😲)「5自己(😫)の意見にこだわって(〽)、無理(🔮)強いに(🐬)事(shì )を行っ(🌀)たり、禁止(🌨)(zhǐ )し(🏃)たりするのは君子の道(🗼)で(🚅)ない。君(jun1 )子(🖖)の行(📜)動を(🚨)律する(💆)ものは(🐥)、たゞ(🍎)正義あ(🙁)るのみだ(🆒)。」(😙)と説き、6彼(bǐ(🗃) )自(😣)身、細(⬅)心の(📱)注意(yì(🤸) )を払(🧟)って、臆断を去(qù )り、(🏯)執着を絶ち、(🦐)固陋を矯(👶)ため(🥢)、他との(🎖)対(😮)立に陥(🛸)らぬよう(💂)に(📟)つと(🎓)め(🥓)て来(💑)たものである。
「どう致(zhì )しまして。先(xiān )生(🧢)のお眼は、(📵)それこ(🆔)そいつも(🚆)湖(💨)水のように澄んで居ります(🔷)。」
孔子は答をうながした(😸)。しかし(🚘)樊遅はもう一度「(🍱)はあ(💷)。」(⛄)と答(dá )えるより仕方(🏚)(fāng )が(🚠)なかった(🆓)。
3 子曰く、唯(🔊)女(💅)(nǚ )子(🔟)と(♉)小人とは養い難(🕤)し(🚧)と爲す。之(zhī )を(🦋)近(⭐)づくれば則ち不孫(🗃)なり。之を遠(yuǎn )ざくれ(💷)ば則ち怨む(👒)と(陽貨篇(piān ))
「い(💔)け(🚚)ない(🏀)こ(👏)ともありますまいが、鄭重の上(👡)にも鄭(🔞)重にな(🕺)さりた(👮)いのが、せめ(🦀)て子としての……」(👜)
と誓っ(😐)た(🧗)ものだ。彼(👜)はその時の誓(shì )いを今(jīn )でも決して忘れてはいな(🛂)い。讃められれば讃められる(🧤)ほど、戒(jiè )慎する(🙏)とこ(🍮)ろがなければならない、(😮)と、(🔓)彼はいつも心を引きしめて(🐢)いるのである。
(🤼)仲(zhò(⬜)ng )弓自(zì )身にしても、何となくうしろめたかっ(🌘)た。彼は孔(kǒng )子が甞て、
「口(😰)の達者(⛹)なも(🧞)のは、(🔭)とかくつまらん(🐰)ことをい(🎾)い(🏘)出(chū )すものじゃ。出まかせにいろ(😵)んなことを云っているうち(🎇)には、結(jié(🕴) )構世の中の憎まれ者に(📛)は(⚽)なるだろう(📱)。仲弓(gōng )が(📄)仁(ré(🎻)n )者であるかどうかは私(sī )は知ら(🐝)ない。しかし彼は口だ(👶)け(🔣)は慎んで(😲)いる(🕘)よう(🛵)に見(💕)受ける。いや、口が(🎒)達者(zhě )で(💜)なくて(🚙)彼も仕合せじ(🍛)ゃ。誠実な人間には、口などど(🏵)う(⤵)でもいいことじゃでのう(⛔)。」
「御(yù )教(👇)訓(🏋)は、身(shē(🌍)n )にしみてこ(📽)たえ(💿)ました。ありがとう存(🚋)じます。これ(📕)からは、技術(shù )を磨くと(🕖)共に、心を(📛)治めること(🕉)に、一層精(jīng )進(🚗)(jìn )いたす決心で(🍦)ござい(🕘)ます。」(🎼)
と誓(🥨)ったも(📈)のだ。彼はそ(🏸)の(🧤)時の誓いを今(jīn )でも決(jué(💸) )して忘(🕧)れては(🔺)いない。讃めら(🏩)れれ(🗓)ば讃(🗞)め(🎈)ら(😬)れるほど(👺)、(🦕)戒(🔢)(jiè )慎す(🦂)ると(🌃)ころがな(🕜)ければな(🐵)らない(🥍)、と、彼はいつも心(🤘)を(🎺)引きし(💁)め(🌅)ている(🐩)のであ(🐅)る(🆔)。
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