「おそ(🔵)れ入り(🐽)ます(🐴)。では申(🔎)しあげますが、実は国もと(🕺)におり(🥇)ましたころ、い(🍔)つも師匠ししょう(🔓)に、鐘(⛸)をつ(🐣)くな(🤭)ら、鐘を(🎴)仏と心得(dé )て、それにふさわしい心のつつ(🚦)し(🐓)みを忘れてはならぬ、(🚀)と言い聞かされておりまし(📺)た(🏾)ので、今(jīn )朝(🥡)も(🚰)そ(😉)れを(👿)思(sī )い(📘)出(🤚)し(💩)、ひと(🌎)つきごとに(🐥)、礼(🐱)拝らいはいをしながらついたま(🔴)で(🧙)でございます。」
「田川(chuā(🔒)n )はどうだ(⏭)い。」
七 最初の日曜日
飯島は、それま(🏉)で、(🐸)や(👒)はり入(rù )り口の階段に立(lì )って(🎼)、何(hé )か(➗)と指(⛲)図さし(💃)ずがましい口を(🕖)きいていた(🌂)。しかし、次郎が雑(😖)巾をも(🤾)って大便所の(🤳)中(💗)にはいっ(📅)た(♒)のを見ると(🎵)、さすがに気(qì )がひけたらしく、指(zhǐ(🍹) )図する言(👾)葉(🐄)のはし(🎮)ばしがにぶり(🚢)がちにな(😪)り、(🛩)何(hé(🔪) )かし(🔡)ら気(🖐)弱さ(🏏)を示して(🔞)いた。
「君自身はどう思う? 私の(📺)意(🎻)見より、(🌆)まず君自身(shēn )の意(yì(🔨) )見(🏪)からききたいね。」
「(🚏)君(🐠)らのそ(😩)うした非良心(🍲)的な態度は、君(🤛)ら自(🐘)身(shēn )をますます(🐼)非良(liáng )心(🎥)的にするばかりではない。そ(😽)れがあ(💥)る限度を(🚾)こすと(🈯)、つい(🍧)には、愛情と忍耐(nài )にん(🧔)たい(🤪)とをもって、(🏧)君らの良心を力づ(🌱)けようと努(👲)力(🍶)し(🙇)ている人の心(xīn )までをきずつ(🗣)け、その(⛩)愛(📞)情(qíng )と忍耐(🍺)(nài )とを、憎(🏐)(zēng )に(🐔)く(⛺)し(🏄)みと怒いかりとに代えてしまうものだ(🔳)。現に(💘)君(jun1 )らは、今朝(cháo )の板(bǎn )木の音の調子が途中とち(🕣)ゅ(🈚)うから変わっ(🔆)たこと(😵)で(✳)、それがわかっただろう(♏)と思う。あの、おだやかで(🤠)辛抱づよかった板木の音が(🍃)、おしま(🥑)いに(🔹)なって、(🦒)急に怒りだしたと(♐)しか思(🌮)えないような乱調(👷)子(zǐ )になっ(🔋)たが(🍐)、(🧠)あれは(🖍)、君らのあ(🛡)まりにも非(fēi )良心的な態度が、板(bǎn )木をうつ人(🚗)の心(xī(🎮)n )をき(🗣)ずつけた証拠しょう(🥜)こなのだ。……むろん、(🤼)私(sī )は(📲)、愛(à(🕣)i )情(qíng )も忍(rěn )耐心も失(shī )っ(🌛)た、ああした(🈴)乱暴(🔍)な打ちかたを是(🔛)認(rèn )ぜにんは(🎥)していない(🐞)。ま(🤔)た、そ(🔠)れをやむを得ないことだとし(😛)て弁護しよう(🔗)とも(🚜)思(sī(💰) )っていな(🌧)い(♐)。怒りや短(🌫)気(qì(🤭) )は、友愛塾(👛)の精神(shé(🔋)n )とは(😵)根本(⭐)的に相いれな(🎺)いものなの(🧑)だから、ど(📫)んな事情のも(🕙)とでも(⏱)、ああし(🏄)た(🍾)打ちかたは、(🗄)二(èr )度とくり(🤡)か(🍄)えされてはならないこ(👫)となのだ。も(🤙)し今朝の板木当(dāng )番(🏥)が(🦅)、(🕐)つい(🛳)に業(🎲)ご(🏆)うをにやし(📊)てあんな(🏰)打ちか(🔢)たをしたとすると、私はその人のために、まこと(🌘)に残(cán )念なことだと思っている。し(👿)かし、いっそうわるいのは、ああした打ちかたを(🚱)余儀よぎ(⏭)なくさ(🍮)せ(⏭)た(🚌)君らの態(tài )度(dù(✂) )だ。君らさえもう少(🗃)(shǎ(🕖)o )し良心(🧟)的であってくれた(🐥)ら、(👡)板(🏆)木を(🔁)打っ(📦)た人も、(👤)ああし(🦁)たあやまちを犯(🔐)おかさな(📟)いですんだのだろう(🛍)と思(sī )うと(🧢)、それが私(🔺)は(🧠)く(😦)やしくてならな(🎹)い。……だが、(⏸)そ(🤢)れはまあいい、それは百(bǎi )歩(😆)(bù )をゆ(🤦)ずってあきらめ(😾)る(⏱)とし(💻)ても、ここ(🍖)にどうして(🔕)も私(🔞)にあ(😻)きらめのつかないことが一つある(📲)。それは(📗)、愛情で打(🏨)たれた板木(🌺)の音で(🔃)は寝床をはなれよう(✝)としなかった君らが、怒(nù(📝) )り(🏇)で打(😁)たれた(🛫)板木の(🎲)音(👭)では、わけなく(🌎)は(🕠)ね起(🛅)きたという(🌻)ことだ(📌)。その点(⏪)で、(⛹)君らは精神(🐩)的にはまだ奴隷どれいの(📘)域を一歩も脱だっしてい(🧛)ないということを証明している。い(🐿)や、それどころか、君らはよりいっそうみじめな(🕍)奴隷になること(🌉)を希望(😱)(wàng )して(🌇)い(🏖)る(🐕)とさ(⛏)え私には思える。これは(😍)ほんとうになさけ(🦈)ないこ(💐)と(🙀)だ。私(sī )は、むろん、こう言(😱)った(🌼)か(🍥)ら(💪)といって、(👔)怒(✴)りに対しては怒りをも(⌚)って立ち向かえ、と(🤸)君らにすす(🎬)めているの(📺)ではない。た(🚻)だ私は、愛情に対(🤺)して(👋)は、(📥)つ(😭)け(💧)あが(🎥)り、怒りに対して(🚷)は、(✌)ただ(🍺)ちに膝ひざを屈(⏭)(qū )くっす(✋)るような君ら(👰)の奴(🎚)隷(📿)根性(🐝)こんじ(🍶)ょうが、なさ(♏)けなくて(🛠)、じっとしてはい(🦕)られ(💔)ない気持ちがするの(💹)だ(📥)――」
「じゃあ、やはり打ちつ(🌡)づけるよりほかあ(🚶)りませ(🔂)んね(🚃)。」
「けさ(🔚)の板(🛍)木(mù )ばんぎの音、どう(🏴)でした?」
(🕠)しかし(🦒)、つぎの瞬間しゅんかんに、(🏵)かれの(🥣)頭にひらめいたのは大(dà(📧) )河無門(📉)の(🕜)ことだ(🍥)った。かれは、(🤒)すると、(🚧)もう飯島の存在を忘れ(🥩)て、大(dà )河の姿を便所のあちらこちらにさがし(🍇)て(🕔)いた。
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