○ 河(hé )==黄(😫)河(🎷)。
○ 司(sī )敗==官名、(📿)司法官(guā(🥊)n )。この人(📌)の(🚜)姓(xìng )名は明ら(🥣)かでない。
「無(👹)知で我流の新(🏂)説を立てる者(zhě )もあ(🛐)る(🤱)らしい(🎆)が、(🈸)私(👙)は(🔳)絶対(duì )にそんなことは(🐭)しない。私はなるべく多(duō )くの(📜)人の考え(😇)を聞い(🔐)て取(🥙)捨選択(😢)し、なるべ(🎊)く(💸)多く実(🥠)際(🥙)を見(🏅)てそれを心(xīn )にとめておき(🌞)、判断(📺)の(👤)材(📯)料にするようにつとめ(🍖)ている。む(🔙)ろん、それではまだ(🧒)真知とは(👘)いえないだろう。しかし、そ(⛷)れが真知に(🈺)い(🖖)たる途(🌁)(tú )み(🍥)ちなのだ。」
「売ろうとも、売(mà(🗣)i )ろうとも。私はよ(🎙)い買(💪)(mǎi )手を(👓)待(🖤)ってい(🍪)るの(🏩)だ。」
○(🙁) (⛷)この章は(🦓)、い(🍞)い音(yīn )楽(✡)(lè )が今はきかれないという孔子(🛣)のなげきでもあろ(🏷)うか。――諸説(👯)は紛(fēn )々としてい(🎺)る。
子罕しかん第九
○ 以上(shàng )の(🐨)三章(zhāng )、(🥍)偶(ǒu )然(🔯)か、論語の(💬)編纂者(zhě )に意あつてか、孔(📵)子の(🈲)門人中(😦)最(👽)も目立(🥦)つ(🍶)ている顔渕と子(🐅)路と子(📐)貢の三人を(🚟)つぎつぎに(💿)とらえ(🤶)来つて、その面目を躍如たら(🧐)しめている(⬛)。こ(📚)の三(sān )章(🧕)を読むだけでも、すで(🌇)に(🎉)孔(kǒng )門の状(🌚)況が生き(🎉)生きとうかがわれるではないか。
「野(yě )蠻(mán )な(🆖)ところで(🛀)ござ(🎅)いま(💹)す。あんなところに、どう(🌍)してお(🚗)住居(jū )が出(chū )来(lái )ましょう。」(🧐)
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