日本《東中野 クリカラ》2行目ライン
東中野 クリカラあらすじ
や(🔧)が(🏿)て和(⏱)田方(fāng )面へ偵(🐗)(zhēn )察(⛷)ていさつに出(🐌)かけ(🥠)て(🔃)行ったものは(🍉)、ま(🚖)た雨(🌈)をついて(🈳)峠の上(🚐)(shà(🔆)ng )に(🚟)引き返(🌲)し(⏹)て来る。いよいよ(🛶)水戸浪士がその日の晩に(😞)長(zhǎng )窪(wā )な(⛎)がくぼ(🤾)和田(tián )両宿へ止宿(xiǔ )のはず(🦄)だ(🏈)という風聞(wén )が伝(yún )えられ(➗)るころ(⬛)には(🧠)、諏訪藩(🎼)の物頭も(📤)のがしら矢島伝左(zuǒ )衛(👵)(wèi )門(📇)でん(🍐)ざえも(🥩)んが(🤳)九人の従(cóng )者(🌔)を(🕥)引き連(〽)(lián )れ和(hé )田峠(gǔ )御境(🛸)目おさかい(🛀)め(😲)の詰方つめかたとし(🤯)て出(chū )張(zhāng )した(🖲)。手(🔶)明きの若党、鎗持(🤕)(chí )や(👅)り(🧢)もち(🖐)の中間ちゅうげん、草履取ぞうりとり(🌐)、具(jù )足持ぐそくもち(😸)、高(gāo )張(🍏)持たかはりも(📚)ちなぞ(🌹)、(🧀)なかなかものものし(😵)い。それにこ(🛵)の物(👖)頭もの(☕)がしらが馬(mǎ )の(✉)口を取(🚝)る二人の厩(jiù )うま(🎑)やの者(🤭)(zhě )も随行(👬)して来た(🐀)。
江戸は、三(🏔)人の庄屋(📬)にとって(🥂)、も(🥃)はやぐずぐ(💇)ずしているべき(🐫)ところ(📎)ではなかった。
半蔵(zā(🔒)ng )は家(👤)の外にも内(nèi )に(🚐)もい(🦒)そがし(🚵)い時を送(sò(🏿)ng )った。水(shuǐ )戸浪士をこの峠(🚟)の上の(🐎)宿場に迎え(🐌)るば(📇)かりにした(🏷)く(👫)の(🌅)できたこ(🔢)ろ、彼は広い囲炉裏ばた(🍸)へ通って、(🐩)そこへ(🖲)裏二(🔪)階から(🕰)母屋もやの様子を(🔉)見(jiàn )に来る父吉左衛門きちざえも(⛏)んと(💛)も一緒(xù )になった。
しかし(🍇)、(😹)それも理(🚙)(lǐ(👌) )のない(🔼)ことでは(🔠)ない。なぜかなら、その葵(kuí(⛵) )紋の箱(🎇)(xiā(🏞)ng )も、傘も、長(📦)(zhǎng )持(🐶)も、長棒の(♓)駕籠も、(💔)すべて水(🏛)戸(🎶)烈公を記念するためのものであった(✨)からで。たとい御隠居はそこ(😜)にい(🉐)ないまでも、一(yī )行が「従二位大納言(yán )」の大旗を奉(fèng )じながら動いて行くところは、生きてる人(🚀)を護まもるとほとん(🌔)ど変わり(🛷)がな(🎉)か(🏘)ったか(🍳)らで。あ(🛑)の江戸(⛓)駒(🚨)込(🔳)こまごめ(🍅)の(🅿)別(🧝)邸で永(yǒng )蟄(🔍)居(jū )え(🦒)いちっき(⛳)ょを(😆)免ぜられたこ(🍿)とも知らず(💚)じまいにこの世を去った御隠居が生前(📛)に京都からの勅使を迎えること(🤼)も(🥏)できなかったかわりに、今「奉勅」(🌌)と(🏡)大書(shū )した旗(qí )を押(😆)し立てながら(✳)動いて行(🖱)くのは(🌗)、その人(🌤)(rén )の愛する子か孫(sūn )かの(🛎)ような(👇)水(shuǐ )戸人(rén )もしく(🙅)は準水戸人であるからで。幕府(fǔ )のいう賊徒であ(❓)り、(😺)反(🛋)対(duì(🌭) )党(dǎng )のいう不忠の臣である彼(🕠)らは、そ(📳)こ(🍌)にいない御隠居(🌝)(jū )に(📭)でもすがり、その人(rén )の志を彼らの志とし(😏)て、一歩で(✉)も(🕐)遠く常陸ひたちのふるさとから離(lí )れようと(🎖)してい(📟)たか(🎩)らで(😫)。
「敵(dí )はもう近(jìn )いと思わんけりゃなりま(😻)せん(🦒)。」
父と子(✅)は(💂)互(🐊)いに(🎬)顔(🚺)を見(jiàn )合(🕐)わせ(⛰)た(⚫)。
独(dú(🧚) )ひとり(🥤)者の(🦉)婆さんまでが逃(táo )げ(🥖)じ(❎)たくだ(🕐)。
台(💚)所の(🚣)入(rù )り口(🎒)から、声をかけながら土間(jiān )のところ(⚫)に(🤧)来て立つ(❇)近(😢)所の婆(pó )ば(🛏)あ(🚻)さんもあった。婆さ(🌄)んは(📌)あた(🏻)りを見回しな(🙇)が(🚻)ら言った。
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