三百人(rén )ばかりの後(hò(😱)u )陣の者は容易に下(🛥)諏(🙌)訪へ到着(🗼)しない。今(🥘)度の戦闘(dò(🍔)u )の遊(🚰)軍(🥗)(jun1 )で(🎗)、負(🌔)傷者(🎑)(zhě )などを(🎮)介抱す(📨)るのもそれらの人たちであっ(🛤)たか(👾)ら、道(🔍)に隙ひまがと(💑)れてお(🎤)く(👴)れるものと(🐣)知れた。その(🥂)間、本陣(🌩)に集まる幹部のものの中(📊)にはすでに「(🙅)明日」の評(pí(🤦)ng )定がある。もともと浪(làng )士(💹)らは高島(dǎo )城(🥏)(chéng )を目が(⏺)け(🔍)て来(📵)たものでも(🏹)ない(💮)。西(xī(🍶) )への進路を切り開くた(🏖)めにのみ、やむを得ず諏訪藩(👴)を(🐢)敵として悪(è(🔵) )戦(zhàn )した(🕹)までだ。そ(🧟)の(🎌)夜の評定に上った(⚾)は(🚎)、前途(tú(🙀) )にどこをたどるべ(🕚)きかだ。道は二つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとう(⛽)げ(🗾)へかかり、(🕑)桔梗ききょうが原はらを過ぎ、(⛎)洗馬(mǎ )せば本山もとやま(🎀)から贄川(🎧)に(🧥)えがわへ(🥫)と(🌥)取って、木(🦂)(mù )曾(🚫)きそ街道(dào )をまっすぐに進むか。そ(📌)れとも岡谷(🌴)おかや辰(⌛)(chén )野たつの(🔉)か(🐚)ら伊(yī )那(🔜)いな道(♉)(dào )へと折れ(🐿)るか(🥅)。木曾福島の関(🌘)所を(🐶)破ることは浪士(🛸)らの本(👚)意では(🖼)なかっ(🍸)た(🔋)。二十二里余(yú )に(🥁)わ(🚟)た(💹)る木(mù )曾(céng )の森(⬅)林の間は、嶮岨(🎶)けんそな山(shān )坂が多く(😢)、人馬の継立(lì )つぎたても容易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も(🎯)広く間道(dào )も多(duō )い伊(yī )那(😃)の(⭐)方を(🤨)えら(🐱)んで、一筋の血路をそちらの方(fāng )に求めようと企(qǐ )て(⏰)たので(👵)ある。
十(shí )一屋の隠居は店(🏪)(dià(🔺)n )先にいた。格(🏎)子(zǐ )戸こうしどの(🎻)なかで、旅籠屋はたごや(🎆)らし(🍺)い掛(🍹)け行(🗜)(háng )燈あんどんを(🌶)張り替(tì )えてい(👄)た。頼(lài )む(🏙)用事があって来(🤳)た半蔵を(✂)見る(😊)と、それだけでは済(jǐ )まさ(👘)せない。毎(mě(🔱)i )年(nián )五(wǔ )月(🥟)(yuè )二(🕚)十八日には浅草(cǎo )川あさくさがわの川(🚴)開きの例だが、(🤐)その(🚵)年(🌕)の花(huā(🤡) )火に(😇)は(🥊)日(rì )ご(🐾)ろ出入りする(🏕)屋敷(fū(🔔) )方(🚉)の御隠居を(♋)も若様をも迎えるこ(🧚)とが(🐓)で(🥃)き(🅾)なかったと言(yán )っ(🚗)て(🔢)見せるのはこの(🚷)隠(🐩)居だ。遠くは水神すいじん、近(jì(🔜)n )くは首(🧛)尾しゅびの(⏭)松(🐡)あたりを納涼(🌿)の場(🚡)(chǎng )所(⛺)(suǒ(🏑) )とし、両(liǎng )国(📩)を遊覧の(📙)起点(🚊)とする江戸(hù )で、柳橋に(🚢)つないである多(duō(👁) )く(🔱)の屋(🌄)(wū )形船(🚖)やかたぶ(🐮)ね(🔗)は(🆑)今後どうなるだ(👷)ろ(😥)うなど(⏫)と(🏥)言って見せるのもこの(💫)人だ。川一(yī )丸、関東丸(🛃)、十一間(😛)(jiān )丸などと名(👋)の(🥫)ある大船を(🔵)水に浮かべ、舳先(🆔)へ(📏)さきに(🤵)鎗(qiāng )やりを立てて(🏎)壮(🎋)さかんな船遊びを(😄)した(😧)と(🏃)いう(🕓)武家(🧜)(jiā )全盛の(🌑)時代(🐀)を引き合(🖌)い(🔂)に出さ(🕰)ないまでも(♟)、船屋形(xíng )の両(liǎng )辺(🎱)(fǎn )を障子で囲(tōng )み、浅草川に(🚑)暑(shǔ )さを避けに来(🗡)る大名旗本の多(duō )かっ(🏡)たころ(🚼)には、水(shuǐ(⬇) )に流れる提灯ちょうちんの(🛠)影がさながら火の都鳥であったと言(yán )っ(😟)て見せるのもこの話し好きの人(ré(😫)n )だ。
清(👭)内路(lù )を経(🚂)て、馬籠、(🕝)中津川(chuā(👟)n )へ。浪(🎓)士らの(🦑)行(🏒)路(lù )はその時(🚽)変更(gèng )せらるることに(🌙)決(jué )した(🍂)。
「(🌈)その方は天(🧠)(tiān )誅(zhū )てんちゅうに連れ(🈷)て行くから、そ(✖)う心得(㊙)(dé )るがいい。」
「いえ、お邪魔かも(🎦)しれませんが、道(dào )中(🥃)でおはき(🕟)くだ(🌏)さい。それでも宅(🍝)が心(xī(🎓)n )がけまして、わざわざ造(🚘)らせた(🌀)もので(🌉)すよ。」
「青山(shān )さん、あれから(👨)宮川(🍚)先生(shēng )も(🕙)どう(📤)なすったでしょ(🕢)う(🕯)。浜の貿(mào )易に(😕)はあの先生もしっかりお儲も(😍)う(🦒)けで(🏜)ございまし(✔)たろ(🏁)うね(😠)え。なんでも一(📸)駄だもあるほどの小(xiǎo )判こ(💻)ばん(🤮)を馬につけまして、宰(zǎ(🐭)i )領の衆(🗼)も御一緒で、中津川へ(⏮)お帰りの時も(🐐)手(🏷)前どもから(🚦)江戸(🛃)(hù(☕) )を(👂)お立(🚒)ちになり(🥉)ましたよ。」
上伊(yī )那の(😅)沢(🔛)渡村さわどむ(🍒)ら(🔔)という方から片(😶)桐宿まで(🚓)、こんな押し(🤘)問(🎊)答(🀄)の末に一人(rén )の(🌩)百(🌄)姓を無理押しつけに供に連れて来た(🙄)浪士仲間の(🔭)後殿しんがりのものもあ(👕)った。
筑(🖼)(zhù )波の空に(📨)揚(🛸)がった高い烽火(huǒ )のろし(🔴)は西(xī )の(👅)志(zhì(🌪) )士らと(👞)連(lián )絡(👡)(luò )のな(😲)いも(🚶)ので(🏯)は(🕒)なかった(🦋)。筑波(🍍)の勢(🕠)いが大(dà(🍬) )いに(😁)振(zhèn )ふるったのは、あだかも長州の大兵が京都包囲のまっ(👝)最中であった(❄)と言わる(📨)る。水長二(⚫)藩(fā(🏮)n )の(🍄)提(📐)携は(👅)従来(lái )幾たび(🖤)か(㊙)画(🐜)策せら(⏫)れ(🔇)たこと(🎊)であって、(🌉)一部(♋)(bù(⛵) )の志士らが互いに往(🛸)来(📓)し始(shǐ )めた(🏃)のは安藤老(lǎo )中あん(➖)どうろうじゅう要(yà(😡)o )撃の以前に(✍)も当たる。東西相(xiàng )呼応して起こった(🎋)尊(🌵)攘派の運動は、西(🥂)に(🧚)は長州(zhōu )の敗退となり、東に(🍥)は水戸浪(làng )士ら(🅰)の悪戦苦(💯)闘と(💋)な(🐫)った。
「お(🏡)武家様、わた(🕛)くしは怪しい者でもなんでもご(🌾)ざいません。伊(🚦)那いな(💉)[#「伊(yī )那」は底本で(💁)は「伊(🐄)奈」]辺(🗜)まで用事が(👚)あってまいる途中、御通行ということで差し(🍝)控(🧛)え(🏩)ていたものでございます。これ(🔴)か(🔦)らはいかようにもお供をいたしますか(🕷)ら、お助けを願います。」(🚓)
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