エロ 動画 素人 拘束10

A　諸君はま(💙)たそう(🤴)云う大(📥)き(🤠)な建物の、奥の奥(🎳)の部屋へ行くと(🧘)、もう全く外の光(📕)りが(🤭)届か(👸)なくなった暗(🎑)がり(🐽)の(🌞)中にある金襖(📙)や金屏風が、幾間を隔てた(🐐)遠い／＼庭の(🎟)明(🕢)りの(😎)穂先を捉えて(🕟)、ぽう(😞)っ(🚚)と夢のよう(💝)に照(🌐)り返(🏗)しているのを見たことはないか。その照り返しは(🗃)、夕暮れの地(🕥)平線の(🤮)ように、あ(🛹)たりの闇(🍴)へ実に弱々しい(🖊)金(✔)色の明りを(😗)投げてい(😔)るの(🚿)であるが、私は(🗻)黄金(🐮)と云う(🗄)ものがあれ(😱)ほど沈痛な美しさ(🤣)を見せる時はない(🏋)と(🆙)思う。そ(😭)して、その前を(🚐)通り(♍)過ぎながら幾度も振り返って見直(🚙)すことがある(🧕)が、(🚘)正面から側面(💓)の方へ(🏭)歩を移すに随(❇)って、金(⭐)地の(🈸)紙(🛴)の表面(🥧)がゆっくりと大(🥉)きく底(💭)光(☕)りする(🌌)。決してちら／＼と忙(✍)がしい瞬き(🥦)をせず、(🗼)巨(🤢)人が(🎐)顔色を(🕰)変えるように、きらり、(👓)と、長(⛑)い(🍒)間を置い(🖖)て(⛄)光る(👗)。時と(💬)すると(🍈)、(🐫)たった今まで眠ったよ(🙀)うな鈍(😀)い(🔝)反射をしていた梨地(🦒)の金が(🐟)、側面へ廻(🎟)ると、燃え上るように耀やいているの(🥀)を発(🦌)見し(🎤)て、こんなに暗い所でどう(🗡)してこれだけの光線を集(⏩)めることが出来(🔍)た(📐)のかと、不思議に思(📶)う。それで(🚹)私には昔(💠)の(😥)人が黄(🕉)金を(🎵)佛(🌤)の像に塗った(🦀)り(🚢)、貴(🏮)人の(🐴)起(🆔)居す(🚋)る部屋の四壁へ張った(🏀)り(🤲)した意(📭)味が、始めて(😅)頷けるのである。現代(📅)の(🤫)人は明るい家に(🚚)住んでい(🈵)る(🛠)の(🐬)で、こ(🛬)う云う黄(🔋)金の美しさを(🐥)知(🕑)らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、その美しい色に魅せ(⏺)られたばかりでなく、かね(📵)て実用的価値をも知っていたのであろ(⏲)う。なぜな(🔢)ら光線(💦)の乏しい屋内で(📨)は、あれがレフレクタ(🚉)ー(🔬)の(🏅)役目(🛵)をしたに違いない(👇)から(🍚)。つま(🚍)り彼等はたゞ贅(👞)沢に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの(🈷)反射を利用して明りを補ったのであろ(⭕)う。そうだ(🆒)とすると、銀やその他の金属はじきに光(🛸)沢が褪あせてし(🚦)まうのに、長く耀や(👁)きを失(🤝)わ(⛅)ないで(⛄)室内の闇(🌗)を照らす黄金(🦐)と云うも(🎼)のが、異様に貴(🔠)ばれた(👯)で(🧢)あ(🈳)ろう理由(🏰)を会(🙁)得(🏳)することが出(🛄)来る。私は(📗)前に、(🕴)蒔絵と云(🤪)うもの(🌡)は暗(🌔)い所(🕧)で見て貰うように作られてい(🔤)ることを(☝)云っ(🦃)た(📀)が、こうしてみる(⛓)と、啻ただに蒔絵ば(👓)かりで(🐓)はない、織(🌺)物など(🚤)でも昔のものに金(🌌)銀の(👧)糸(😷)が(🙂)ふんだんに使ってある(💓)のは、同じ理由に(♊)基づく(📈)ことが知(🐵)れる。僧侶が(🌑)纏う金襴の(🖋)袈裟け(🎓)さなどは(😋)、その(🔐)最もいゝ(💃)例ではないか(🍑)。今日町中まちな(📟)かにある多(🛅)く(👀)の寺院は大概(🍩)本堂を大(📍)衆向きに明(🕤)るくしてあるか(💐)ら、(🍺)あゝ云う場所では徒らにケバケバし(🏿)い(🔕)ばかりで、ど(📄)ん(🍜)な人柄(🌫)な高僧が着(🔑)てい(🛸)ても有難(👡)味を感(🕺)じることはめったにない(📫)が(🕡)、由緒ある(🔄)お(🚁)寺(🆚)の古式(🏆)に則った(🚆)佛事に(😑)列席してみ(♑)ると(😧)、皺しわ(♍)だ(🤨)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、(🎂)あの金襴(🐗)の(🏓)地質と(📰)が(🛡)、いかに(🍵)よく調和し、いか(🤰)に荘(🌜)厳味を増しているかが分るの(💢)であって、(⛵)それ(⬆)と云(🐖)うのも、(📳)蒔絵の場合と同じように、(⏱)派(🥛)手な織り模(🎋)様の大(🥣)部分(💍)を闇が隠(😌)してし(🕴)ま(🕗)い、(🐤)た(🍄)ゞ金銀(🐣)の(🏭)糸がとき(🕔)／″＼少しずつ光るように(😇)な(🚋)る(🗂)からである(🚅)。それ(🦈)から、これ(🧦)は私(🤞)一人だけの感じである(🚗)かも知れな(🍺)いが(🎅)、お(📹)よ(👃)そ日本人(📒)の皮(🔘)膚に(🏋)能衣裳ほど映り(😺)の(🆘)い(💬)ゝものは(🐵)ないと思う。云(💤)うま(🌩)でもなくあ(🆎)の衣(🤔)裳には随分絢(🍻)爛な(🦕)もの(🚞)が多く、金銀が豊富に使(🧀)ってあり、しかもそれを(🎾)着(🍖)て出る能役者は、歌舞伎俳優(⏱)のよ(🍅)うにお白粉を塗ってはいな(😦)い(🎯)のであるが、日(🛥)本人特有の赧あか(⏲)みがかった(🚿)褐色の肌、(🎧)或(📖)は(🔛)黄色味をふ(💠)くんだ象牙色の地(🌁)顔(👑)があ(🏿)ん(😑)なに魅力を発揮する時はな(😢)いのであって、(🐟)私はいつも(📄)能を(🐤)見に行く度毎に(🏐)感心する。金銀の織り出しや刺繍の(🚇)ある袿うちき(🍩)の類(🍯)もよく似(⏬)合うが、濃い緑(🚑)色や柿色の素(🏷)襖、水干、狩衣の類、白(♍)無地の(😌)小袖、大口等も(🏣)実によく似合う。た(🐓)ま／＼それが美少年の能(🌤)役者(🍴)だと、肌理きめの(🥃)こまかい、(✴)若々しい照りを持った頬の(🚗)色つやなどがそのためにひ(🎲)としお引き立てられ(📖)て、女の肌とは自ら違った蠱惑こわく(😹)を含(🥍)んでいるように見え、な(🌗)るほど昔の大(🏾)名が(📰)寵童(😔)の容(🐻)色に溺(🉑)れたと云(😴)うのは(🚉)此処のことだなと、(👁)合点(🚽)が行く。歌舞(🔷)伎の(😣)方でも時代物や(🕸)所作事(📎)の衣(🛒)裳の華美なことは(🙁)能楽のそれに劣らないし、(🥦)性的魅(🏂)力の(♉)点にかけてはこ(💜)の方が遙かに能(🗣)楽以上とされているけ(🅾)れども、両(♉)方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反(👘)対(🛰)であるこ(😸)とに気が付くであろう。ち(🥎)ょ(🚦)っと見た時(🔀)は歌舞伎の方がエロ(📣)テ(🍆)ィック(👗)でもあり、綺麗で(🏈)もあるのに論(🤹)はないが(🥁)、(🛢)昔はとに(📆)かく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台(☝)では、あの(🍙)派手な色彩がやゝ(🥉)と(🏗)もすると俗悪(🥣)に(➗)陥り、見(🌧)飽(🏣)きがする(💡)。衣裳も(✨)そうなら、化粧とて(🚁)もそ(🌝)うで(💿)あって、仮(🦂)に美しいとしてからが、それが(🍘)何処までも作った(🤝)顔(👋)であ(💏)って(♍)みれば、(🤽)生地の美しさの(👺)ような実感(🚷)が伴わない(🤠)。然るに能楽の俳優は、顔も(🥝)、襟も、手も、生(🏏)地のまゝで登場す(🔊)る。されば眉(🐆)目のなまめかしさは(📔)その人本来の(🐮)も(🛋)のであって、毫もわれ(🚒)／＼の眼を欺(👉)いているのでは(🏤)ない。故(〽)に能役(🍥)者の(🌅)場合は女形や二枚(👾)目の素(🚧)顔に接してお(🆖)座がさめたと云うよう(🕡)な(🏳)ことは有り得(🏋)ない。た(🎉)ゞわ(🥟)れ／(🧐)＼の感(🛷)じることは、われ／＼と同じ色の皮(🤣)膚を持っ(🚋)た彼等が(☔)一見似(🕰)合いそうにも(💵)な(📩)い武家時(😊)代の派手な衣裳を着(😟)けた時に如何にその容色(📂)が水際(🚯)立っ(🔂)て見えるかと云う一(🐋)事であ(🐰)る。か(📞)つて(🛑)私は、「皇帝(🏮)」の能(🕚)で楊貴(🤮)妃(🧀)に(🏭)扮した金剛巌(🙋)氏を(😻)見たことがあ(🎅)った(🍘)が(♈)、(🚹)袖口から覗いて(🌆)いる(🎯)その(👺)手(😣)の美し(🤮)かったことを今も忘れない。私は彼の(🏖)手を見なが(🦏)ら、(🆔)しば／＼膝の(🍸)上に(🌐)置いた自(🥑)分の手を省(🚃)み(📸)た(🙎)。そし(🏯)て彼の手がそんなに(🐏)も美しく見(🛶)える(🛄)のは(🐉)、手頸から指(🦍)先に至る微妙な掌て(📇)のひ(🕥)らの動か(🕤)し方(💣)、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも(🐓)因るの(🥠)であ(🏯)ろうが、それ(🛥)にしても、そ(🥅)の皮(👦)膚の色の、(✅)内部か(🗨)らぽう(😘)っ(🔋)と明りが射してい(🚂)るような光沢は、何(💴)処から来るのか(🎫)と(🗨)訝しみに(🛍)打たれた(😫)。何となれば、それは(🍌)何処までも普通の日本人の手であって(✒)、現に私(👤)が膝の上につ(🛣)いて(🤕)いる(🛰)手と(📄)、肌の(🚂)色(🤒)つやに何の違ったところもな(🎂)い。私は(⏱)再び三たび舞台の上の金剛氏の手(⛩)と自(🚁)分の手(🔦)とを見較べたが、いくら見較べて(🚞)も(🌔)同じ(❗)手(🏐)である。だ(🐚)が(⛑)不思(🕯)議にも、そ(👛)の同じ手が(🖐)舞台(⏰)にあっては妖しい(♑)までに美しく見え、自分の膝の上に(🗓)あ(🗾)っては只の平凡な(😨)手に見える。かくの(🏫)如きことはひ(🥍)とり金剛巌氏の場合(🧟)のみではない(🙈)。能においては、(🥊)衣裳の外へ露あらわれ(🌕)る肉体はほ(🍾)んの僅かな部分であっ(🚁)て(👭)、顔(🈵)と、襟くび(🐳)と(🐋)、手(🗓)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面(👦)を附け(🎉)ている時(📯)は顔さえ隠れてしまうのである(🐋)が、(📢)それ(🌂)でいてそ(🤵)の(🐋)僅かな(🧞)部分の(📙)色つ(💛)やが異様に印象的に(⚡)なる(➗)。金剛氏は特にそうであっ(🍻)たけ(🐙)れども、(🧝)大(🍡)概の役者の手が、何の奇もない(🈳)当りまえの(🔴)日本人の手が、現代の服装をし(🕗)てい(🎲)て(🔈)は気が付かれない(😱)魅惑を発揮(🤣)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる(👐)。繰り返して云うが(🎣)、それは決し(🔇)て美少年や美(⚾)男(🚙)子の役(🥅)者に限る(🈁)のではな(👎)い。た(🕚)とえ(🐉)ば、日(🎏)常わ(🕊)れ／＼は普(🐡)通(🎞)の男子の唇に惹き(💝)付(🚟)け(📗)られ(🏢)ることなどは有り(👍)得(🏼)ないが、能の(🎱)舞(🤽)台では、あの(🌉)黝くろずんだ(🐥)赤みと(🧕)、し(📥)めり気(😆)を持(🍓)った肌が、(🌃)口紅をさした婦(🚿)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯び(⛷)る(🏧)。こ(✈)れは役者(🏔)が(🚄)謡(🃏)いをうたう(😾)た(😯)め(🎽)に始(🕰)終唇を唾液で(🐲)濡らす故(🏕)でもあろうが(🔊)、しかしそのせいばかりとは(🃏)思えない(👦)。また子方(😻)の俳優の頬が(♊)紅(🌃)潮を呈している(🔀)の(🙂)が、その赤さが、実(♏)に(🥐)鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系(😛)統の地(🧘)色の衣裳(🔨)を着けた時に最も多くそ(🥁)う見え(🧣)るので、色(🦄)の白い子方なら勿論であるが、実を(🌥)云うと色の黒い子方の方が(👜)、却ってその(🈵)赤味の特色(🎼)が眼立(🐈)つ。それは(🏪)なぜかと云う(🆕)と、色白な児では白(🚻)と赤との対照があ(🌶)まり刻明である(😭)結果、能(🤫)衣裳の暗く沈んだ色(🚦)調(💞)に(🕵)は少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色(😏)の頬であると(🔼)、(🐍)赤(🧝)がそ(🚈)れ(🐣)ほど際立たないで、衣裳と(🚡)顔(👚)と(😜)が互に照りはえる。渋い緑と、渋(➡)い茶と(🙏)、(👧)二(🏌)つ(😌)の(♊)間色が映り合っ(🐐)て、黄色人種の肌がいかにもその所(🌝)を得、今更のよう(🧠)に人目を惹く。私(🏑)は色の調和(🤐)が作り出(🌩)す(🏵)かくの(🎴)如き美が他にあ(🚉)るを知らな(🎢)い(🤟)が、もし能楽(📱)が歌舞伎のように近代の照明を(👳)用いたとし(📗)たら、それ(🚣)らの美感は悉く(🐁)どぎつい光(🔀)線のため(🍧)に飛び散って(🧘)し(🕟)まうで(🛂)あろう。さればその舞台を昔ながら(🏸)の暗さ(📶)に(🤵)任(🀄)してあるのは、必然の(🍝)約(🦐)束(✉)に(🈶)従ってい(🏍)る(🍖)訳であって、建物な(🧙)ど(💯)も古ければ古い(🏩)程(🎥)い(〰)ゝ(💍)。床が自(🍏)然のつやを帯びて柱や鏡板などが(🚊)黒光(🔞)りに光り、梁か(🤑)ら軒先の闇が大(🕎)きな吊(🚇)り鐘を伏せ(🙌)た(🦎)ように役者の(🎯)頭上へ蔽いかぶ(🌷)さって(🥈)いる舞台、(🦎)そういう場所が最も適しているのであって、(🍠)その点から云(🏹)えば(📛)近頃能(🐉)楽が(✂)朝(🏇)日会館や公会堂へ(🎦)進出する(🌿)のは(🐸)、結構なことに違(🥅)いな(🌏)いけれども、そ(💓)のほんとうの持ち味は半(🦆)分以上失われていると(🏳)思われる(🥟)。

A出立の日は、(🌏)辰雄(🔝)夫婦と、十(➕)四歳を頭に六人の子(🥒)供と、雪子と、九(🤕)人の家族(🔶)が、女中一人と(🥟)子守一人を連れ、総(🚰)勢十一人(📐)で(⛹)、大阪駅(😂)を午(🐦)後八時(❤)半発(🥜)の列車に乗り込(✉)む(🖊)こと(🍑)になった。幸子(🤞)は見(⚪)送り(😟)に(💉)行く(✴)べきだけ(⬛)れども、自分が行けば尚更(🐈)なお(📮)さら姉ちゃんが泣き(🍇)出(🔢)したりして見(😚)っともない光景を演じるであろう(🚊)か(😎)ら(🦉)と、わざと(🍴)遠慮して、貞之助(🎹)が一人(🍬)で(🍾)行(🙋)ったが(🎿)、待合室(📦)には早くから受(🕑)付が出、百人近く(🎷)も集っ(🖥)た見送り(Ⓜ)人の中には先代の恩顧(🤝)を受けた芸人、新町や北(🖌)の新(❤)地の女将や老妓ろうぎ(⬅)も交っていたりして(🧚)、(🐖)さすが(📀)に昔(⛱)日の威勢はなくとも、旧ふ(🐂)るい家(⏬)柄を誇(🥞)る一家が故郷の土地(🧕)を(🔰)引き払うだけのものはあった。妙子は(📐)、とうとう逃(🏷)げ廻って最後(💘)の日まで本家(🌨)へ(📁)顔を出(🦎)さ(🥟)ずにいて、漸ようや(⏪)く(🍥)出立(📠)の間際まぎわに駅頭へ駈かけつ(👏)け(📶)、混(😺)雑に紛れ(🍜)て義兄に(🍮)も姉に(✏)も簡(🚂)単な挨拶をしただ(🧙)けであっ(🎱)たが、帰りしなに、(🎮)プラットフ(🏵)ォームから改札口へ歩いて(🏒)行く途中で(🥕)、

A　ところ(😁)で(🌤)、(🐐)私の最初の(🎭)考えでは、この(🐏)選集の巻数がいくら多くなっ(🔵)てもかまわぬ、な(💐)るべく、井伏さ(🌦)んの作(🗣)品の全部を収録してみたい、そんな考えでいたの(✋)であるが、井伏さん(🎉)はそれ(👕)に頑固(🕴)に(🐂)反対なさって、巻数が、どんな(♍)に少(🍠)くな(🍪)っても(😳)かま(🐧)わぬ、駄作はこ(⛩)の(👰)選集から(🚯)絶(🧤)対に排除しなければならぬという御意(🗨)見で、私と井伏さ(⬇)ん(👿)と(🕑)は、その後も(🗜)数(😴)度、筑摩書房の石井君を通じて(💱)折衝を重ね、(🌊)と(🌺)うとう(🐌)第二巻は(🐉)こ(🔱)の十三篇と(🚳)いう(🤝)と(💚)こ(🚎)ろで折合がつ(🕡)い(🕘)たのであ(♟)る。

Aそ(🏁)れで(🛩)も私は、(🕞)便所を覗(🛁)のぞいたり(🐸)、(😘)湯殿を調べたり(🤯)、なお(🈺)念のために勝手口(😳)へ(🖤)降(🤦)りて(🔍)、流(🚢)しもとの電燈(🏛)でんとうをつけて見まし(🎯)た。すると私の眼に触れ(🎁)たの(🥁)は、誰かが(🌧)盛んに喰(🚥)い荒らし、飲(🍌)み荒らして行った(🌀)らしい(🕘)正宗まさむ(📝)ねの一(🤚)升(🍙)壜びんと、西洋料理(🐷)の(🚽)残骸(💌)ざんがいでした。そうだ(👮)、そう云えばあ(📁)の灰皿にも煙草たばこの吸殻(🔩)が沢(🐍)山あった。あの同勢が押しかけて来たのに違い(🐔)な(🎚)いのだ。……(🏚)…

A「萩(🕔)原の(🥂)栄ちゃん」

A　温泉ホ(🌌)テルは、しんとして(🥋)全く緑葉(🌷)の(🔶)中に埋め(🎌)尽さ(🕴)れ(🏚)たか(🌳)のやう(🔥)に(🕶)その(🙈)屋根やら※(濁(♊)点付き片仮名(🕺)ヱ、1-7-84)ランダや(🔬)らを微かに見せ(🚑)てゐた。此処までや(🌳)つて(🗡)来ても(🏋)、まだ朝日の昇るのには間がある(😡)ほどそれほ(😴)ど朝は早(📯)かつた。でも、幸ひな(🗑)こと(💍)には(🕠)、本社の人達が昨夜ゆふ(🤕)べ私達のため(🚍)に(🆗)電報を打つて(🔶)置いて呉れたの(🥎)で、上かみ(🔋)さんも女(🦑)中も起きてゐて(🎽)呉(✌)れて、すぐ私達を(🎃)奥(🤫)の一室へと案内した。