孔子は、默ってうなずいた(🌽)ぎり(🎱)だった。仲弓はもの(🍞)足りなかった(🏒)。だが(🌱)、(🌃)仕方なしに、それで(🐿)引きさがることにした。
孔(✳)(kǒng )子は、このご(👦)ろ、仲弓に対して、(🥉)そう(🌓)いった最(⭐)高の讃(🧟)辞(♐)をすら惜(xī )しまな(❌)くなっ(🐇)た。
「然(🤽)し(📒)、(🥖)お前達の(🍷)ように(🖋)、血統など問(🌉)(wèn )題に(❓)しない(Ⓜ)人があると知(zhī(🏠) )ったら、彼も喜ぶ(👃)にちがい(🤸)ない(🕳)。わ(🌹)しも嬉(xī(⏺) )しい(🎉)。……(❗)7いや君(jun1 )子というものは(❔)、人の美(⏳)点を助長して、決して人(💀)の欠(qiàn )点に乗ずるような事はしないものじ(👬)ゃ。然(🗜)(rá(👡)n )し世の中(zhōng )には(📑)、兎角そ(💒)のあべこ(📱)べを行こうとする(👐)小人が多くてのう。」
季孫きそ(📃)ん、叔孫(sūn )しゅく(🏵)そん(👹)、(🆙)孟孫(🥥)(sū(🐧)n )もうそ(🍿)んの三氏(🌟)は、と(🧙)もに(🔪)桓(📩)公(gōng )の血す(🌞)じをうけた魯の御三(😫)家で(🤽)、世にこれを三桓(😾)かんと称し(🔯)た。三桓は、代(🤶)々大(🏕)(dà )夫の職を襲つぎ、孔子の時代に(💝)は(📶)、相(xiàng )むすんで(🚋)政(📼)治を(💱)わたくしし(🍏)、私財を積み、君主を無視し、あるいは(〽)こ(👎)れを追放する(🤗)ほど、(🚤)専(zhuān )横のかぎりを(💽)つくして、国民(mí(♋)n )怨(🚩)(yuàn )嗟(💻)の的になって(😯)い(📠)た。
孔子は、むろ(🤗)んそれ(😾)を聞きのがさなかった。彼は(🐤)き(💶)っ(🙏)とな(🗳)ってそ(🥒)の門(🚐)(mé(💸)n )人にいった。
「君は(🍢)、(🔰)奏楽の時(🚫)になると、いつもわ(🐘)しの顔色(🍅)を窺(kuī )わずに(🕔)は居(jū )れないのでは(🕎)ないか(🚌)な。」(♈)
門人たちは(🚨)、孔子が犠牲を探(tà(🌂)n )す(🐊)ために、(🥛)今(⚫)日(rì )自(zì )分たちを郊外(wài )に連れ出した(💸)のだと思(sī )った。で彼等(✍)は(🥟)元(yuán )気(qì(🤼) )よく合槌を(⛰)うち出(chū )した。
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