孔(kǒng )子(zǐ )は、(😻)一(yī )ころ定(dì(🔃)ng )公(🐫)の(🙃)信任(rè(👜)n )をうけて(🕤)、中(🏀)都の宰と(🕵)なり、司空(kōng )と(👯)なり、ついに(🕕)大(👥)司冦(🦋)(kò(🍵)u )となって、宰相の職(🥦)務(🚨)を(🍰)も摂(zhé )行(há(🔂)ng )す(🎩)るよう(🍤)に(🈯)なったが、この間、彼(bǐ )はたえ(📀)ず三桓(huán )の(🤗)労力(🦋)を殺(😠)ぐこ(🎶)とに努(nǔ )めた。そし(😂)て、ど(🏊)うなり、(🔄)叔しゅく・孟も(🦇)うの二(èr )氏を(🐪)閉(🥥)息(🏨)せしめること(🤔)に成功したが、(🔰)おしまいに(🎋)、季氏(shì )を押(🤐)さえる段(duàn )になって、計(jì )画が(🚒)水泡に(📷)帰し、一(🎎)方、定公(✴)(gōng )は斉の国の誘(🌵)惑に(👈)乗って、季(jì )氏ととも(🐵)に美女にたわむれ、宴楽(😖)にふけり、(🌥)いつとはなしに彼(🛶)を(🉑)疎ん(🏯)ず(🙂)るように(👽)なった(🍐)ので(🗂)、(🦇)彼も、ついに望みを魯の(✨)政治に絶ち(🎷)、職(zhí )をしりぞいて漂(🍼)浪の(📄)旅に出(chū )ること(📕)になったので(⛺)ある。
孔(kǒng )子(zǐ )はそ(🔤)んなことを考えて、いい機会(huì )の来(😦)るのをねらっていた。
「1(💣)詩(🐭)でも音楽(lè )でも、究極は無(📘)邪の一(yī )語に帰す(🦀)る。無邪にさえな(⌚)れば(🕠)、下(🚗)手へたは下手なりで(🔙)、まことの詩が出(🌘)来、(⏰)まことの音楽が奏でら(🔳)れるものじゃ。こ(⏪)の自(🍉)明(mí(🌀)ng )の理が(🕑)、君にはま(🧤)だ体(🍓)(tǐ(📣) )得(🦂)(dé(🚼) )出(🔟)来(lái )てい(🔆)ない。腕(🌍)は達(dá )者だが、(🛵)惜しいものじゃ。」
1(🐈) 孟武(wǔ )伯(♒)、孝(〰)を問う(🛏)。子(✨)(zǐ(🐞) )曰く(🌧)、(🕧)父母(🌧)は(🏤)唯そ(🎺)の(⌚)疾(やまい)を之れ憂(🕰)うと(➕)。(爲政篇(piān ))
「それがお世辞(💭)で(🕶)なけ(🐦)れば、(🤬)お(🦃)前(qiá(🏫)n )の(🍋)見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いと(💼)いうことになる(😯)のじ(⛑)ゃ(💺)が(👙)……」
楽長は、(Ⓜ)自分の見(🈺)る眼が悪(🚱)いとはど(📐)うして(🎇)も思えなかった。で、
「どうじゃ、よく(🅱)反省して見(😼)たかの。」
(なるほ(🈴)ど孔子は音楽(lè )の理論には長じているだ(🎃)ろう。しかし、実際(🚪)(jì )楽(👔)器を握っての技術にかけて(🌗)は、何といっても自分の方が玄人(🦍)(rén )くろうとだ。)
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