西 内 まりや フェラ10

A丁度四年目の夏の(🕧)とあ(😷)る(👝)ゆ(🏄)うべ、深川(🎩)の料理(🥕)屋平清(🕓)ひらせいの前(♓)を通りかゝった時、(🙉)彼はふと門(💗)口に待って(😦)居る(📅)駕籠の簾のかげ(🌜)から、真っ白な女の素足のこぼれ(🥐)て居るのに気がついた。鋭い彼の眼には、人間(⛎)の(🐆)足(👋)はその(🗳)顔と同じよ(🧕)うに複雑な表情(🚣)を持って(🔓)映った(🕌)。その女の足は、彼に取って(⛽)は貴き肉の(🤵)宝玉であった。拇(🌿)指おやゆびか(🚊)ら起(👋)っ(🦑)て小指に終(🎙)る繊細な(🥩)五(🦌)本の指(😑)の整い(⛽)方、絵の(🤕)島の海辺で獲れるうすべ(👝)に色の貝に(✖)も(💊)劣らぬ爪の色(😽)合い、珠の(📻)ような踵き(🌖)び(🔺)すのまる味み、清洌(🏻)な岩間の水が絶(🈺)えず(➿)足下を洗うかと(🎞)疑われる皮膚の潤(🌲)沢。この足(🛩)こそは、(✅)やがて男(🎁)の生血に肥え太(⏭)り(📘)、男のむくろを蹈みつける足であ(🌫)った。こ(🦃)の(🎣)足を持つ女こそは、彼(🥁)が永年な(🥡)がね(🐓)んたずねあぐん(📋)だ、(👇)女の中の女(🔼)であろ(🅾)う(🎖)と思われた。清吉は躍りた(⛵)つ胸をおさえて、其の人(✍)の顔が見たさ(😭)に駕籠の後(✏)を追いかけた(🏊)が(🏐)、二(🏚)三(🏼)町行くと、もう其(🍃)の(🏛)影は見えな(🎱)かっ(😐)た。

A　(❄)私は、京都や奈(♍)良の寺院へ行(🐌)って(🔛)、昔(🈴)風(🚙)の、(😈)うす(🗣)ぐら(📟)い、そうしてし(👮)か(☕)も掃(🈁)除の(😠)行き届(📄)い(❌)た厠へ案内され(❣)る毎に(🎦)、(⛔)つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶の間もい(👚)ゝに(🏽)はいゝけれど(🥝)も、日本の厠(⏮)は実に精神が安まるよ(⌛)うに出来ている。それらは必ず母屋お(👭)もやから離れて、青葉の匂や苔の匂のして(🌽)来るような植え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝(😫)わって行くので(🍂)あるが、(🕎)その(🕣)うすぐら(🍠)い光線の(🍦)中にうずくまって、ほんのり明るい障子の(🔆)反射(🗨)を(🍼)受けながら瞑想に耽り、(📣)または窓外の庭のけしきを(🏙)眺める(✳)気持は、何とも(♒)云えない。漱(🙎)石先生は毎朝便通(🔌)に行か(🆎)れ(📔)ることを一(🍼)つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感で(⏪)あると(♑)云われたそうだが、(🆕)その快感を味わう(🏩)上にも、閑寂な(😨)壁と、(🏉)清(🚳)楚な木目に囲まれて、(🌱)眼に青空や青葉の色を見(📵)ることの(🚮)出(💥)来る日本の(🔋)厠ほど、恰好な場所はあ(👉)るまい。そうし(🎣)てそれには、繰り返して云うが、或る程度の薄暗さ(🕤)と、徹(🤖)底的に清潔である(😨)こ(🚢)とと、蚊の呻うなりさ(🔁)え耳に(🌆)つく(🔒)ような静かさとが、必須の条件なのであ(🥝)る(😣)。私はそ(🦒)う云う厠にあ(🛐)って(🔸)、(👜)しと／＼(🦊)と降る雨の(👺)音を聴くのを(🔼)好む。殊に(🏮)関東の(🕎)厠(🔽)には(🤢)、床に細(🏫)長い掃き出し窓がつい(🚃)ているので、軒(🆔)端や木(🏞)の葉(🖊)からしたゝり落ちる点滴(👌)が、石燈(✈)籠の(🎰)根を洗い飛び石の苔を湿おし(🛺)つゝ土(👑)に沁(🔷)み入る(😎)しめ(😀)やかな(🍮)音(🤱)を(👓)、ひとしお身(⚫)に近く聴(🐔)くこと(💏)が出来る。まことに(🌐)厠は虫の音(😾)によく(🤖)、鳥(🌋)の(😿)声によ(📓)く、月(😃)夜にもまたふ(💷)さ(👎)わ(➗)しく、(👛)四季おり／＼の物のあわれ(🛌)を味わうのに最も適(🤒)し(🐡)た(🤪)場(🦓)所であ(😗)って、恐ら(🍔)く(🎭)古来の俳(🛺)人は此処から無数の題(🛵)材を得てい(😒)るで(🐘)あろ(🧙)う。されば日本の建築の中(🚡)で、一番風流に出来てい(😼)るのは(🥚)厠(🍰)である(😆)とも云(🤽)え(👂)なくは(😬)ない。総べてのものを(📒)詩化して(🐖)し(🛄)まう我等の祖先は、住宅中(🐉)で何処よ(🚰)りも(🆕)不潔であるべ(✈)き場所(🏾)を、(🤓)却(⚫)って、雅致(🤠)の(🌕)ある場所(🐾)に変え、(🏈)花鳥風月と(🎗)結び付けて、なつかしい連(🕟)想の中(🎂)へ(🕛)包むように(🐹)した。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆(🌻)の前(🧢)で(🍾)口に(⏲)することをさえ忌(🔳)むのに比(🔈)べれば、我(🍄)等の(🚃)方が(🔜)遙かに賢明であり、真(📉)に風雅の骨(🤔)髄を得ている(🍠)。強いて缺(🍔)点を云(😳)う(📗)ならば(🖍)、母屋から離れている(🍣)ために(🕎)、夜(⛴)中(💾)に通うには便利が(🧓)悪く、(⛩)冬は殊に風邪を引く憂いがあ(😀)ることだけ(⛳)れども(🎃)、「風(🎄)流(👴)は寒きものな(🐡)り」(🏐)と云う(⏬)斎藤緑雨の(🚘)言(🚂)の如く、あ(👈)ゝ云う場所は外気と(🧖)同じ冷たさの方が気持がよ(💭)い。ホテ(✍)ルの西(📒)洋便所で(📺)、スチ(🛍)ームの温気がし(🍖)て来るな(🆗)ど(😡)は(😛)、ま(🚘)ことにイ(🔪)ヤなものである。とこ(❤)ろで、数(😏)寄屋(🌏)普請を(🏞)好(🤕)む人は、誰しも(🏁)こう云う日本流の(☔)厠(🦕)を理想とす(🚁)るであろうが、寺院のように家の廣い割り(🕯)に人数が少く、(⚓)しかも掃(🕕)除(🍠)の手が揃って(🤡)いる所はいゝが(💝)、(💡)普通(🍊)の住宅で、(🥥)あゝ云う風(🌥)に常に清潔(🕉)を保つ(🌸)ことは容(🎳)易でない。取り分け床を(🐖)板張り(🏎)や畳にすると、(🗒)礼儀(📋)作(🌃)法を(🐚)やか(😹)ましく云い(🔇)、雑巾が(🌄)け(🏻)を励行しても、つい汚れが目(📎)立つのである(😷)。で、これも結(🎸)局はタイルを張り詰め、水(🎯)洗式のタン(🍽)クや(⏯)便器を(🛬)取り(🍥)附けて(🕥)、浄化装(🍶)置にするのが、衛生的で(🔵)もあれば、手数も省(🌪)ける(🏾)と云うこと(🍵)になる(😍)が、その代り「風雅(🖌)」や「(🏛)花鳥風月」とは全(🤭)く縁が切れてし(👾)まう。彼処がそんな風(⏱)にぱっと(🕔)明るくて、おまけに四(🤱)方が(👬)真っ白な壁(🐕)だらけでは、(😀)漱石先生(🦂)の(🥀)いわゆ(😬)る(🆒)生(📄)理(🏭)的快感を、心ゆく限り享楽する気分になり(🛅)にくい。なる(🐖)ほど、隅(🐦)か(🏟)ら(🚄)隅まで純(🏿)白に見(🌌)え渡るのだか(🐢)ら確かに清潔には違いない(🔝)が(☔)、自分の体か(🐎)ら出る物の(🏋)落(👞)ち着(🍶)き先に(⏸)ついて、そうまで念を押さずとものこと(😪)である。いく(🔉)ら美人の玉の(🆔)肌でも、お臀や足を人前へ出しては失(😑)礼であると(❕)同じように、あ(🥅)ゝムキ出(🙌)しに明るくす(😇)る(👸)のは(👣)あま(🌤)りと云(💌)えば無躾(🛷)千万、見え(🏉)る部(🌿)分が清(📧)潔であるだけ(🍖)見(👬)えな(👟)い部分の連想を挑発させ(💯)るようにも(🐖)なる。やはりあゝ云う場所は、もや／(🎞)＼とし(🐲)た薄暗がりの光線で(🎮)包ん(🍨)で、何(🌩)処(⚽)から清浄になり、何処から不浄になるとも(☝)、(🔎)けじめを朦朧も(🕰)うろうと(🌨)ぼ(📛)かして置いた方がよい。まあそんな訳(🌏)で、私も(🥉)自(🕔)分の家を建(⛰)てる時(🌰)、(🕓)浄化装置(📲)にはしたものの、タイル(🎼)だけは一切使わぬように(🍑)して(😤)、床には(👱)楠(💎)の(🉐)板を張り詰め、日本風の感(🙅)じを(😙)出すよ(🆓)うにしてみたが、さて困ったのは便器(📧)であった。と(🥛)云う(🤒)のは、御承(💝)知の如く(🧡)、(📦)水洗式のものは皆真っ(🚮)白な磁(🤟)器で出来(👄)ていて、(🦁)ピカピ(🧞)カ光る金属製の把(🌭)手な(🌰)どが附(🏤)いて(🥐)いる。ぜんた(👃)い私(🐡)の注(🔄)文を云えば、あの器は、男(🕛)子用のも、女子用のも、木製(🕓)の奴が一番いゝ。蝋塗(🚘)りに(📽)したのは最も結構(⛪)だが、木地のまゝでも、年(㊗)月を経るう(⛷)ちには(🔠)適当に黒ずんで来(👔)て、木目(⤵)が魅力を(🚦)持つよ(🐢)うになり、不(🎗)思議に(🎭)神(🍆)経を落ち着かせる(🕖)。分(🕛)けてもあの、木製の朝顔に(🎃)青々(🙆)とし(⛺)た杉の葉(㊙)を(😗)詰め(🚻)たの(🉑)は、眼に快い(🧝)ば(✍)かりでなく些(🖨)の音響(🤸)をも立てな(😍)い点で理想的(⛓)と(🕘)云うべきである。私はあ(🚣)ゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、(🐠)せ(🍱)めて自(👨)分(🏠)の好(⏰)みに(📠)叶った器を(📝)造り、それへ水洗式(🔔)を応(🖇)用す(🤮)るように(🏏)し(⬅)てみたいと思(🎏)った(🎖)のだ(🎎)が、そう云うもの(🛢)を特別(😉)に誂(🔁)えると、よほどの手間と費用が(💽)懸るので(📨)あ(🕒)きら(🐋)めるより外はな(🍚)かっ(⛎)た。そしてその時に(🏥)感じたのは、照(👉)明にしろ、(📶)煖(🖊)房にしろ、便(🧀)器にしろ(😟)、(🏨)文明の(💨)利器(🛄)を取(🐢)り入れるの(🌊)に勿論(⏲)異議は(😭)ないけれども、(🏿)それな(🌰)らそれで、なぜもう少(🏯)しわれ／＼(💭)の習慣や趣(📥)味(🥙)生活を(🈵)重んじ、そ(🎎)れに順応するように改良を加(🌫)えないのであろうか、と云う(💏)一事であった。

A「小父(🕟)さん、犬は(⤴)？」

A雪子(🧔)がい(🎳)なく(🔟)な(📧)ってか(🐅)らは(🔉)、お(🖥)春(🚥)が悦子の寝台の下に寝床(🤲)を敷いて寝る(🦌)ように極めて(💕)あっ(🗂)たが、半月ばか(🚅)り立つと(🛫)、悦子はお春を嫌きらい出してお(🕖)花に(🚐)代らせ、又(🐎)半月(🦌)ばかり立つと、お花を嫌い(😪)出(😓)して下働(🔆)きのお秋(🛫)に代らせた。悦子が子供に(🤓)似合わず寝つきが悪(🛥)く、寝入(🤞)る(🧐)前に二(👗)三十(💚)分興奮しておし(🎖)ゃ(🥐)べり(🎉)をす(🏑)る癖があることは前に(😚)書(💏)いたが、女(🕥)中達だとこの二三十分間の相手が勤まら(😐)ず(🔒)、いつも悦子よ(💇)り先に眠ってしまうのが、(📯)彼女を苛立いら(⌚)だた(🎭)せる原(🚠)因(🌬)であるらしく(🤕)、苛立て(🎉)ば苛立つほど(😡)尚なお(🕊)寝られな(📿)くなっ(⏩)て、夜中に荒々(🔔)しく廊下(🕝)を駈かけて来て、(🤳)両親の(🍡)寝室の襖ふすまをばたッと開けて(🈚)、

Aもう此(🎁)の(🍘)猫も(🎉)余命幾何いくばく(🍓)もないのではないか(🥞)、―――(🚾)と、此の頃(👩)になつて彼はしば(🧞)／(🔼)＼そんな予(🏆)感を覚(🍼)えるにつけ(🙎)、さ(🍪)う云ふ夢を見たことも一(📜)度や(🏙)二(🍱)度(🍘)で(😻)はないのであつ(🧒)た。その夢の中の庄造は、親兄弟に死に(📒)別れ(🦅)でもし(🛷)たやうな悲嘆に沈み、(🦕)涙で顔を濡らしてゐるの(😊)だが、もしほんたうにリヽーの死に(🏵)遭ふこ(🚫)とがあつたら、(🌉)彼の(😧)嘆き方は夢の中の(🏿)それに(😞)も劣らないやう(😹)な(💼)気がす(🐲)る(🎺)ので(🦆)あ(📑)る。で、そんな(🆚)工合に(🥄)それからそれへと(🌅)考へ始(📻)め(🕚)ると(🎠)、彼女を(⛷)おめ／＼譲つてしまつたことが、又もう一度口惜しく(🍤)、情なく(🎥)、腹立たし(🦃)くなつて来るの(💻)であつた。そして(🚳)彼女のあの眼つき(🚯)が、何(🛥)処かの隅(🏄)から(🧚)恨め(🈵)しさうに此(🏊)方を見てゐるやうに思へて(🕷)仕(💭)方(🍄)がなか(🍍)つた。今(✈)更悔んでも追つ付かないこ(⛸)とだけれど(🎀)も、あんな(🗄)に(😙)老衰し(👘)てゐた(🚀)も(👴)のを、な(🦆)ぜむ(🛎)ごたらし(🔲)く(🐽)追ひ遣(💐)つてし(⛎)まつたの(🅿)だらう。なぜ此の家で死なしてやらなかつたの(🔕)だらう。………(🔫)

Aと云つてみ(🔤)た(➿)り、