フェラ 動画《無 修正 ふぇらちお》2行目ライン
無 修正 ふぇらちおあらすじ
ゆすら(🥛)う(🛏)めの木(mù(🥫) )
一(😶)二（一九(jiǔ )六(liù )）
よ(📤)きか(🆘)なや。
○(😿) 天(tiān )下＝＝当時はまだ殷(yīn )の時代で(👗)。周(🎋)室の天下ではな(🍅)かつたが、後に天下(🏊)を(🌻)支配(pèi )したので、この(🙋)語が(♟)用(yòng )い(📃)られたので(🎨)あ(🐤)ろう(🐽)。
○ これは(💌)孔(🤓)子晩年の言葉(👜)にちが(🕷)いない。それ(💞)が単な(🚰)る無(wú )常観か、過去を顧みての歎(🙁)(tàn )声か、(🏡)或(huò )は、たゆみなき(📽)人間の努力を祈る声(🤞)か(🌟)そもそも(🕓)また、流(liú )転をとお(📁)して流るる道の(🥂)永遠性を讃(😽)(zàn )美す(🏜)る(➿)言葉か、(📷)そ(⬜)れ(🌈)は人お(💑)のおの(🎒)自ら(👀)の心境(jìng )に(💩)よ(🏞)つて解(✒)するがよかろう。ただわれ(📳)われは(🐥)、(⬇)こうし(🚂)た言葉の(👔)裏付けによ(😫)つて(🤕)、孔子の他(😓)の場合の極めて平凡らしく見える言(🐉)葉(yè )が(🐝)一層(🥒)深(shēn )く理(lǐ )解されるで(🍳)あろうことを(🛡)忘れてはならない。
達巷(🤸)たつこうという村のある人(🐸)がいった。――
○ 詩(💵)(shī(🐵) )経(jī(🛎)ng )の(🙆)内(🔞)容を大別すると、(🥊)風・雅(yǎ(🎬) )・頌の三(sān )つになる。風は民(👢)謠、雅は朝廷の歌(gē )、(🚡)頌は(🔤)祭事(shì )の歌(📎)である。
二九（二三四）
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《無 修正 ふぇらちお》よくある質問
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Q6《無 修正 ふぇらちお》評価:
Aし(😥)かし自分が(🔯)奇(😛)異に思うことは、そう(🍹)云う(🐪)風に常(🔟)に恋こい慕したった(🐙)のは主と(🌖)して(🖲)母の方であって、父に対してはさほどでもな(🌋)かった一事(🦕)であ(🧥)る。そのくせ父は母より前(🎦)に亡くなって(🚁)いたから、(♌)母の姿(🦑)は万一にも記(💵)憶に(🔃)存する可能(👀)性があ(🍲)って(🆕)も(🙄)、父(🏎)のは全くな(🌌)いはずであった(✍)。そ(🔍)ん(⛽)な点から考えると(🙅)、自分の母を恋う(🍣)る(⤵)気持はただ漠然ばくぜんたる「未知(🗳)の女性」に対す(🕚)る憧憬ど(🚅)うけい、―――(🏭)つまり少年(📆)期の恋愛れん(🥃)あ(🙆)い(❗)の(🔊)萌(📄)芽ほうがと関係があり(⬆)はしないか。なぜな(🤵)ら自分の場合には、過去(🦎)に(✡)母(🏦)で(📰)あった人も、将(😯)来妻(🐃)となるべき(🏭)人も、等し(🙎)く「未(👎)知(⛰)の女性」であって(👯)、それが眼に見えぬ(🌂)因縁い(🦂)んね(🏍)ん(🏤)の糸(🤣)で自分に繋つながってい(🗞)ることは、ど(💳)ちら(💪)も同(🔈)じ(🛅)なのであ(🏴)る。けだ(🌃)し(🔧)こう(💠)云う心理は、自分のよう(🍲)な境遇(📝)き(🈸)ょうぐう(🕐)でなくとも、誰にも(🔁)幾分か潜ひそんでいるだろう。その証拠しょうこにはあの狐※(「口＋會」、第3水準1-15-25)こんかいの唄の文句なども、子が母を(🍈)慕うようでもある(🍸)が、「来る(🖕)は誰(🤦)故だれゆえぞ、様(😾)さま故(🏄)」と云い、「君は帰るか恨めしや(🦀)の(🐿)うやれ」と云い、相愛の男女の哀(🚠)別(🐼)離(🤬)苦あいべつりくを(🕉)うたっ(💺)てい(💐)るよ(🤸)うでも(💴)ある。恐らくこ(👵)の唄の作者は両(🥡)方(📒)の(🙀)意味(👕)に取れるように(🤦)わざと歌詞を曖(🐥)昧あいまいにぼか(🐉)した(📂)ので(🖤)はないか。い(🕗)ずれにせよ自分は最(🌜)初にあ(💒)れを聞いた時から(🔚)、母ばかりを幻(📚)まぼろしに描いていたとは信じ(⛰)られない(🍩)。その幻(🏥)は母(😐)で(🐤)あると(🍜)同(👤)時に(🔼)妻でもあったと思う。だから自分の小(☝)さな胸(🔗)の(🔠)中にあ(🌕)る(✡)母の姿は、年老いた(🔅)婦人(✡)でなく(🔺)、永久に若く(💻)美(🔔)しい女であった(🐠)。あの馬方(😮)三吉うま(🕰)かたさんきちの芝居に出て来るお乳ちの(🕌)人ひとの(🛴)重しげの井(🔧)い(🌇)、―――立(🍔)派な袿(🗯)襠(💓)うちかけ(📼)を着て、大(👹)名の姫(🐣)君ひめぎみに仕えている(🤾)花やかな(🈸)貴(🤚)婦人(🦊)、(🔱)―――自(🤑)分(🚙)の(🤮)夢に見(🔋)る母はあの(🐱)三吉(🍟)の母のような人で(♈)あり、その夢の中(🏒)で自分は(🏻)し(📉)ばしば三吉になっていた。
A手分けをして廻っ(⛴)た三人の黒奴こくどは(📝)、二(⭐)十(🀄)分程の間に六七人(👡)の少年を(🐹)狩り(🔠)出した模様で(👅)ある。彼等のうちの四人(🍂)は(🔂)、小学校の制帽を冠か(🌨)ぶ(🗄)った十(🔂)三四の生徒で(🐻)ある。あとの二人(🥨)は、(🗜)い(🎱)ずれ(📹)も(🌌)己と(🤳)同年配の丁稚で(🐳)っ(🐫)ちのよう(🥩)な服装をして居る。隣の酔漢の蔭(👨)かげに身を屈めて(🎐)、一(🥃)生懸命に姿を隠して居た己は(📆)もう大丈夫だろうと思って(⏲)、ほっと安(🚣)堵(🏨)の胸を(🏙)さ(🥏)すった。そ(🎗)うして、(🌐)こわごわ(🛎)ながらそっと顔(🚈)を(⬜)揚げる(🍁)と、意外にも黒ん坊はまだ其処そこに(🔔)つッ(🖋)立(👯)って(😓)居る。彼は(✏)子供を引(🎌)きつれて、舞(🤑)台の方へ赴(✋)お(🏸)も(🖖)む(👄)こう(😲)とする瞬(🕟)間であったが(👭)、(🌡)咄嗟とっ(🌩)さに己の憶病らしい瞳(⚽)が、彼の視線(🥚)にかち合っ(🏙)た(⛸)ので(⤵)ある。己は直ぐに、「もう(🌋)だめだ、もう助からない。」と、思っ(🚹)た。
A「じゃ、(🛬)一(🏬)昨日の(⏳)晩は？」
A「西(🌈)洋菓子なら、(📜)ここ(🛁)にユーハイムのがあ(🚿)る(🕵)わ」
A と(🗡)矢島さんは(🐅)、連(👞)れのお方の(🚌)ほうに(🥐)顔を向け(🚇)、口をゆがめ(🎶)て見せました。
A『君(📟)は其の光(🙍)景を見(🚰)たる事あるに(🎽)や』
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