無料 アニメ 漫画 エロ6

A「だけども(🏧)、な(😻)ぜよ。………聞(🔹)い(✋)てどうする積りな(⏪)のよ(🏐)」

Aヤマオクヘ

A「そうだろうと(💊)も、た(🍑)まに天気にな(🚙)ったと思(😖)うと、(👻)まるで(😹)今日あたりは土用のよう(🤥)だ。さあ(🗾)、さ(🏗)あ」

A　私は建築のことについては(📑)全く門外漢である(📈)が、(🥟)西洋の(📨)寺院(🏮)の(🤜)ゴシ(🙍)ック建(🤦)築と云(👡)うものは(🐋)屋根(✉)が高く／＼尖(✅)って、そ(🎭)の先が(🕉)天(💿)に(㊗)冲せんとしてい(🥈)る(📧)とこ(🖊)ろ(🛃)に(📘)美観が存するのだと(📚)云う(🍆)。これに反して(😸)、われ(🚋)／＼の国の伽藍では建物(🎆)の上にまず大(📬)きな甍を伏せて、(😯)その庇ひさ(😕)し(🤹)が(🏵)作り出(💀)す深い廣い蔭の(💨)中(🦖)へ全体の構造を取り込ん(🚣)でしまう。寺院のみな(🗒)らず、宮殿(〽)でも、庶民の住宅でも(🗯)、外から見て最も眼立つものは、或(🍗)る(🗝)場(🎆)合には瓦葺き、或る場(❄)合に(🗄)は(🐏)茅葺きの大きな屋(🙉)根と、(👔)そ(🧑)の庇の下にた(👾)ゞよう(☝)濃い闇である(㊙)。時とする(🈚)と、白(➿)昼といえども軒から下には(😹)洞穴(🤝)の(🔞)ような闇が繞って(😂)い(🛵)て戸口(👯)も(🕣)扉も(🍩)壁も柱(🌱)も殆ど見えないこ(🔡)とすらある。こ(💄)れは知恩院や本(📿)願寺のような宏壮な建(🔚)築でも(🛫)、(👲)草深(🐱)い(㊙)田舎の百姓(⛲)家で(📚)も同様であって(👢)、昔(💍)の大概な建物(❄)が軒から下と軒から(🏐)上の屋根の部(🗺)分とを比べると(❤)、少く(🕵)とも眼で見た(🐅)ところでは、屋根の方が重く、堆く、面積が大(📤)きく感ぜられる。左様にわ(🍲)れ／＼が(🍝)住居を(🗃)営むに(🚥)は(🥈)、何よりも屋根と(🏬)云う傘(🍞)を拡げて大地に(⏩)一廓の日かげを落し(🖤)、その薄暗い陰(♊)翳の中に家造りをする。もちろん(🛸)西洋(🚆)の家屋にも(🏳)屋根がない訳ではないが、それは(〽)日光を遮蔽するよりも雨(🍺)露をしの(🔡)ぐための方が主であって、蔭(🚘)はなるべ(🎆)く(🍒)作らないようにし(🚆)、少し(🥫)でも多く内部を明(😶)りに曝すよう(🏩)に(😠)しているこ(🈸)とは、外形を見(🎐)ても(🖤)頷(🚛)かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋のそれは帽子でし(🌛)かない。しか(✏)も鳥打帽子のように出来るだ(🚨)け鍔つばを小さくし、日光の(📏)直射を近々と軒(🐸)端に受ける(🎥)。けだし日本家の屋根の庇が長いのは、気候風土(😇)や、建築材料や、その他いろ(🐝)／(👩)＼(🤧)の関係があるので(📮)あろ(🎈)う。たとえば(🎬)煉瓦やガラ(🧑)ス(💩)や(🤚)セメン(🚇)トのようなも(💌)のを(🗞)使わな(😍)いと(🔩)ころから、(🍫)横な(🍒)ぐ(⏳)りの風雨を防(⏬)ぐた(😔)め(🍑)には庇を深くする必要があったであろ(🍔)うし、日本人とて暗い部(💩)屋よ(🌻)りは(📋)明る(🏳)い部(😘)屋を便利としたに違い(🍜)な(🔆)い(🔉)が、是非なく(❇)あゝな(♏)ったのでもあろう。が、美と云うもの(🌞)は(🌏)常に生活の(🌘)実際から発達(👆)するも(👤)ので、暗(🦖)い部(🔳)屋に住むこ(🎙)と(🔭)を餘(🖥)儀なく(😎)されたわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳のうちに美(⏪)を発見し、や(🚉)が(🦍)ては美(🍑)の目的に添うよう(😌)に陰翳を(🅱)利用するに至(🍥)った。事実(🎗)、日本(🚃)座敷の美は(⛲)全(🐫)く陰翳の濃淡(💾)に依って生れているので、それ以外に(🥃)何も(♍)ない(⏸)。西洋人が日(✳)本座敷を見て(🥓)その簡素なのに驚(🎤)き、たゞ灰色の壁があ(💲)るばかりで何の装飾もない(🍈)と云う(😙)風(🏒)に感(🖱)じ(🎄)るのは(😰)、(🚙)彼(🛣)等(🕯)として(👯)は(🦌)い(🐺)かさ(🚥)ま(✡)尤もである(😐)け(❄)れども、それは陰翳の(🤜)謎を解しないからで(🎖)ある。われ／＼は(🏊)、それ(🐨)でなくても(🌧)太陽の光線の這(🚪)入(🌽)りにくい座敷の(😎)外側へ(🆚)、土庇を(🎵)出し(🔶)たり縁側を附けたりして一層日(🛏)光(🍠)を遠の(🐑)ける。そして室内(💵)へは、庭からの反射が障子を透してほの(⛳)明るく忍び込むようにする(🦉)。われ／(📖)＼(🧙)の座敷の美の要(🛩)素は、こ(🐝)の間接(🙁)の(📵)鈍い(👚)光線に外ならな(⬇)い。われ／(🔱)＼は、この力のな(🎥)い、わびしい、果敢(😇)は(🕔)かない光線が、しんみり落ち着いて座(🐈)敷の(🧤)壁へ沁み込むよう(🐠)に、わざと調子の弱い色の砂壁を(🦔)塗る。土蔵とか、(🕗)厨とか(⏫)、廊下のような(✖)ところへ塗(⛓)る(🕉)には照(💜)り(🆒)を(🎁)つ(♍)けるが、座敷の(🐜)壁は(🎣)殆ど砂壁(🚣)で、めったに(🧜)光(🍱)らせない(🅾)。も(🏂)し光らせ(🍉)たら(✝)、そ(🔟)の乏しい光線(🔄)の、柔か(🍚)い弱い(🐿)味が消える(🐃)。われ等は(🌗)何処まで(🍬)も、見るから(😼)におぼつかなげな外光が、黄昏色の壁(⚽)の面に取(📒)り着いて辛く(🔖)も(🐬)餘命を保(🚈)ってい(👤)る、(🙍)あの繊細な明(🍫)る(🍢)さを楽しむ(♑)。我等に取っては(🔪)この壁の(🥓)上の明るさ或はほの(🤬)ぐらさが何物(🌛)の(🔛)装飾に(🔖)も優るのであり、(😔)しみ／″＼と見飽きがし(🐃)ないのである。さればそれらの(🐲)砂壁がそ(💛)の明るさを乱さ(⏮)ないようにとたゞ(🕑)一(😹)と(💶)色の無地に塗ってある(🛑)のも当然であって、座敷毎に少しずつ地色(🌉)は違うけれども、(😫)何とそ(🧥)の違いの(🕢)微(🌚)かであるこ(🏵)とよ。それ(😓)は色(😺)の違い(♉)と(🔏)云うよりもほ(❗)ん(🕳)の僅かな濃淡の(🦖)差異、見る人の気(🌀)分の相(🛎)違と(🗃)云う程のものでしかない(💦)。しかもその壁(♓)の色のほのかな違(🛋)いに依って、ま(🙉)た幾(🗄)らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を帯びるの(🥠)であ(🐕)る。尤(🎖)も我等(🍀)の座(🚠)敷にも床の間と云(🤵)うものがあ(💐)って、掛(🔍)け軸(⏰)を(😢)飾り花を活け(🌮)るが、し(🏬)か(🥑)し(🤬)それらの(🙌)軸や花もそ(🎅)れ自体が装飾(🥏)の役をして(🌅)いる(🧑)より(♌)も、陰翳に深(😋)みを添(🌌)える方が主(🌿)になっている。われらは一つ(🎾)の軸を掛(🍹)けるに(🐖)も(💖)、その軸物とその床の間の壁との調和、即ち「床うつり」を第一に(😰)貴ぶ。われらが掛け軸の内容を(🚪)成(🐅)す書や(👯)絵の(🔕)巧拙(✨)と同様の重要さ(🏓)を※(「ころもへん＋(🏅)表」、(📩)第(🎯)4水準2-88-25)具ひょう(😧)ぐに置くのも、実にそ(👱)のためであって、床うつりが悪かったら如何なる(💑)名書画も掛け軸としての(🌀)価値がなくな(🐴)る(😷)。それと反(😛)対に一つの独立(💳)した作品とし(🍘)ては大した(😦)傑作(📌)で(🛬)もないよう(👖)な書画が、茶の(🤔)間の床に掛けてみると(🙇)、(🎸)非常にその部(🧡)屋との調和がよく、(🚳)軸も(🐯)座敷も俄かに引き立つ場合が(🤵)ある。そして(🐹)そう云う書画、それ(👹)自身と(📽)し(🦂)ては(🚶)格別(🏁)の(🤑)もので(📣)もな(🤳)い軸物の(🥂)何処(💐)が調和す(🌩)るのかと云えば、(📄)それは常にその地紙や(🏏)、墨色や、※(「ころも(🧠)へん(😼)＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古(🗯)色(🏑)にあるのだ。その(📃)古色がその床の間や座敷の暗(♏)さと適宜な釣り合いを保つの(📔)だ(🏠)。われ／＼(🍞)はよく京都(💹)や(🕙)奈良の名刹を訪ね(🤜)て、そ(🏀)の寺の宝物と云われる軸物(🦈)が、(🐺)奥深(🌪)い(🕝)大(🔌)書院の(🍽)床の間にか(🕶)ゝっている(🦈)のを見せられ(🚔)るが(👍)、そう云(🧞)う床の間は大概昼(🤴)も薄暗(😘)いの(🚖)で、(🚙)図柄(⛪)などは(🏵)見(🐙)分け(🐿)られ(🈂)ない、たゞ案内人の説(⏰)明を(🚬)聞(🎴)き(✅)ながら消えかゝった墨色のあと(➡)を辿って多分立(🚶)派な絵(🔶)なのであろう(🤬)と想像す(🚢)るばかりであ(🐋)るが(🐾)、(🌲)しかしそのぼやけた古画と(🥨)暗(⏸)い床の間との取(🚯)り合わせが如(🚓)何にもしっくりして(🎚)いて、図柄の不(🌐)鮮明などは聊(👳)か(🐩)も問題でない(👧)ばかり(🕥)か、却っ(🏗)て(🛀)このくらいな不鮮明さがちょうど適し(🧖)ているようにさえ感じる。つまりこの場合、その絵は覚(🦏)束ない弱い(👞)光り(🏯)を受(🌦)け(🎨)留めるため(🈳)の一つの奥(🛀)床(💭)し(🤢)い(📂)「面(💍)」に過(🙍)ぎ(🦂)な(🍁)い(📆)ので(🧛)あって(📀)、(🔔)全(🕎)く砂(🔸)壁(🤖)と同じ作用(🌔)をし(🆑)かしていな(😑)いのである。わ(🥈)れらが(🕵)掛(🔫)け(😊)軸を(🔎)択(❣)ぶ(🏮)のに時(🏻)代や「さび」を珍重(📆)する理由(🔈)はここに(🤼)あ(⬇)るので(📗)、新画は(💵)水(♊)墨や淡(⛽)彩のものでも、よほど(☕)注意しないと床の(🎮)間の陰(🎇)翳を打(🎿)ち壊すのである。

A「(♉)小谷どのはお(🔦)きのどくなことをし(🥨)てしま(📣)ったが、こ(🈂)ゝにござ(🕢)るひめぎみた(🗓)ちはこれか(🗳)らそれが(⛄)し(🎮)が母御に(🥦)かわっ(🈂)ておせわ(🐆)をいたそう。しかしいずれもずんと大き(🤩)ゅうなられたものだな(🕐)。むかしそ(🔎)れ(😆)がしの膝の(🦕)う(🍜)え(🐠)に抱かれ(✉)ていたずらをなされたの(🅾)は、たしかお茶々どのだった(⛳)と(😦)おもう(😒)が」

A　机の上に(🐢)飾られて在る写(🗑)真(🚙)に向って、話かけているのです。先刻、きれ(🍲)いにわか(📕)れ(🎦)たば(😡)かりのマダムの写真でご(👇)ざいます。いいえ、でも、いまより十年わかい(🗂)ときの写真で(🥞)ございます。美しく微笑ほほえんで(🤳)い(⛰)ました。」(😼)まず、ざっと、こ(🌥)ん(🚞)なものだ(🍥)、と(😵)言わぬばかりに、(🏷)ナ(🍄)ルシッ(🛠)サ(🐉)スは(☝)、再び、人(🏕)さし指(🔭)で気障な頬杖やら(🙍)かし(📟)て(🤹)、満座をき(❔)ょ(🖖)ろと眺め渡(➗)した。