先生は(🐟)、次郎(🏁)(láng )の顔(🚑)を(🔴)見ると(🚖)、(🙆)手帳をひらいたま(🔧)ま(🍱)、たずねた。
「(🔟)妙みょうな(🐬)もんだね、選挙(🚺)なんて。」
かれ(📟)は視(shì )線を(🎨)転じて、(🧕)そっ(🔀)と(🌔)先(xiān )生の顔をのぞいてみた。すると、ふし(🔑)ぎな(🚙)ことには(💖)、先生(😟)のいつも(🖐)の端(duān )然(🤨)た(🌼)んぜ(📒)んたる静(🌞)坐(zuò(🔱) )の姿(zī )勢(shì )がいく(⛵)ら(🍗)かくずれて(🐩)いる。顔(🖊)をすこし伏ふせ、その眉(😵)まゆの間には(🈹)深いし(👜)わさえ見(🈳)えるのであ(🌊)る(🛃)。次(cì )郎(🆘)は(🤗)、先(💃)生(🏷)が気(🌠)分でも悪く(🛒)なったので(⬛)はないか、(🕴)と思(sī(🍀) )った。
し(🚭)かし、兄はおそら(🎭)く道江をつれて来る。いや、か(⏲)ならずつれ(🤨)て来る(🔴)。そして、無意(🗒)(yì )識な(🍵)残酷(🍚)ざんこくさで(😙)自分の(🔲)痛(🗜)いきず(📔)にさわろ(🥪)うとし(🏿)て(🌝)いるのだ。二人はあ(🎉)らゆる好意にみちた言葉を自分(fè(🈁)n )になげかけるだろう。二(🦃)人のむつまじさ(🌫)を三人に(📳)ひろ(☕)げるこ(⛎)とに(⬆)よっ(🈵)て、二人(📃)は(💽)一(yī )そう深いよろこびを味(🌔)わおうとつとめる(🚡)だろ(🕞)う。二人(rén )は(🍏)いろいろと過去の思い出を語るにちがい(🎑)ないが、(📗)その思い(🚦)出(⬛)の(👮)愉快さも不(🏫)愉(🈺)快さも(🌞)、三(sān )人に共通(🔞)する(🦏)ものとして語られ(🥪)るに(🧀)ちがいない。自(zì )分(fèn )は、二人のそうした無(wú )意識(shí(⛎) )な残(💸)酷さにたいして、(🔒)いっ(🥝)たいどういう(📷)態度(💝)(dù )をとればい(🎃)いの(🏪)か。いや、ど(🐂)ういう態(📊)度をとりうるというの(🦗)か。
机(jī )の上(shàng )に(📛)は、二(🌋)三日まえ、兄の恭(😗)一(yī(❔) )きょういちから来たはが(🐪)きが、文(😐)(wén )面を上にしてのっていた。それに(🚞)は(👨)、
「田(tián )川(🕗)君(👢)のほかにも、ま(👏)だよく納(🚡)得がいか(🔺)ないでいる人(rén )がたくさんあ(🚥)る(🛹)だろ(🈴)う(🤙)と思うが、そうした(🥖)根本問題(tí )について(⏩)は、これ(🚧)から何(🌫)(hé )度(🍂)(dù )で(🦊)も(🥋)むしかえして話(huà )しあう機会(huì )があ(🌶)る(➕)だろう。そこで、それはいちおう未(🍊)(wèi )解(jiě(🏑) )決のままにして、ともかくも具体的な問(wèn )題には(💖)いることにしょう(💪)。じゃあ、時間もおそく(😐)なったし、(🙆)私(🖊)のほ(📆)うから案(🚨)を出す(🎿)こと(😧)にするよ。」
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