江戸(hù )はも(🌉)はや安(ān )政年度の(🌷)江(🥏)戸(🤓)で(👧)はなかった。文(🚾)化(☔)(huà )文(wén )政(zhèng )のそれではもとより(🧔)な(🐃)かった。十年前の江(jiā(🚚)ng )戸の(🔦)旅にはま(😙)だ(👨)それで(🔙)も、紙、織(🛳)(zhī )り物、象牙ぞう(🐏)げ、玉ぎょ(🔐)く、金属の類たぐいを応(👋)用した(🚫)諸(💮)種(🈲)の工(gō(⛰)ng )芸の(🔦)見(🌠)るべきものも(🚦)ない(⛳)ではな(🔇)かったが、今は元治年代(dà(🕍)i )を誇る(🚕)べき(🈸)意匠(jià(🛏)ng )と(🍱)てもない。半蔵(zāng )はよく町々(🧝)の絵草紙(🌾)(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前(🏀)に立(lì(🙇) )って見るが、そこで売(mài )る(💮)人(rén )情(qíng )本(bě(🌓)n )や(🐏)、(🥊)敵(⬇)打かたき(🔞)うちの(🚐)物語(🍜)や、怪談物(wù )なぞを見(🏋)(jiàn )ると、以前(🔩)にも(🅿)増(🔎)して書(🤹)物としての形も小(🚞)さく、(😎)紙質(🥑)も悪あしく、版(bǎn )画(huà(🕎) )も粗末に、一切が実に手薄てう(🚑)す(🕢)になってい(🤾)る。相変わ(🎧)らず(🆘)さ(🤖)か(🎲)んなのは(🎞)江戸の芝居(🐘)で(🕙)も、怪奇なものはますます怪奇(🚯)に、繊(🎇)(xiān )細(👞)な(🌞)ものはま(🏙)すます繊細だ。とがった神(🍜)経質(🦐)と世(🔏)(shì )紀(🐌)(jì )末の機知(😢)とが淫靡いんびで頽(🌋)(tuí )廃(⏫)たいはいした色彩(cǎi )に混(hún )じ(👑)合(🌜)っている。
「わたくしも国元には両親(qī(📜)n )がございます。御免こう(🌠)むり(😙)とうございます(🛐)。お暇(💡)いと(🥒)ま(🍭)をい(❤)た(🕞)だきと(🐻)うございます。」(😿)
「(🏠)どうもおかみさんのような人(🍋)にあっち(📦)ゃ(🛩)、かないませんよ。」
(🅾)一、飯田藩は弓矢沢(zé(🐠) )の防(👂)備(bèi )を撤(chè )退(tuì )すること。
しかし、(🍙)それも理のないことではない。なぜかなら(✉)、(🕍)その(🐢)葵紋の箱も(⏯)、傘も、長持(🎻)も、長棒の駕籠(lóng )も(🔵)、すべて水戸烈(〰)(liè )公を記(🛴)(jì )念するためのもの(🗂)であ(🍎)った(🎤)からで(💘)。た(🚋)とい御隠(yǐn )居はそこにい(🏙)ないま(🔌)でも、一行が「従(cóng )二位(wèi )大納(🆑)言」(✊)の大旗を奉(fèng )じ(🏪)ながら動(🚰)いて行くとこ(📚)ろ(🚉)は、生き(💛)てる(📕)人を護(hù )まも(⛲)るとほと(🎦)んど(🚼)変わ(💮)りがなかったから(🈵)で。あの江戸駒込(🔸)(rù )こまごめの別邸で永(⛑)蟄(zhé )居(jū(🏕) )えいちっきょを免ぜ(🍔)られたことも知らずじまい(🚌)にこの世を去っ(😇)た御(📅)隠居(jū )が生前(qiá(🕌)n )に京(🌵)都からの勅使(🐼)を迎えるこ(⬜)とも(🏑)できなかったか(👑)わりに、今「奉(fèng )勅」と(🏩)大(dà )書(🎃)(shū )した旗(qí )を押し(🔟)立て(🕡)なが(🌀)ら(🔩)動(🌭)いて行くのは、その人(rén )の(🚇)愛(🔋)(ài )する子(👨)か孫かのよう(🍵)な水戸人もしくは(🚱)準(zhǔn )水(shuǐ )戸(😧)人(🎲)であるからで。幕府(fǔ )のいう(🧥)賊(zéi )徒であり、反(🍢)対党の(📤)いう不忠(💊)の臣である彼(🌒)らは、そこに(🎈)いない御(yù )隠(🕙)居(jū )にでも(🚍)すがり、その(😢)人の志を(😬)彼らの志として、一(💑)歩でも(👣)遠く(🌴)常陸ひたちのふるさとから離れようとしてい(🍸)たからで。
「こ(📦)れは何よりのも(😂)のをいただ(🎫)いて(💂)、あり(🤪)がたい。」
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