三十四
弟の外遊(🏁)を(🕹)悦よろこんで(🛍)くれ(💒)た(🛤)義(👹)(yì )雄の顔(yá )は岸(àn )本(🍳)の眼につい(🍡)ていた。自己の(👀)不(🍒)徳を(🌼)白(😠)状する(🔩)ことを後廻し(🐑)にして、留守(🌕)(shǒ(🧡)u )中の子供の世話(💵)を引受けて貰もら(🎩)っ(💞)たでは、欺(🐮)くつもりもなく兄(xiōng )を欺いたにも等しかった。岸本はこの旅の思立(⚽)ちが(🏕)、いかに兄(xiōng )を欺(🤐)(qī(🔆) )き、友を欺(🆘)き、世をも欺(qī )く(🚌)悲(🐧)しき虚偽(wěi )の行(háng )い(👠)であるかを思わ(😢)ずにいられなかった。そして一(🍀)書(👧)(shū )生の旅に過ぎない自(zì )分(fèn )の洋行というよう(🖋)なこと(🧞)が大袈裟おお(🐿)げさに成(chéng )れば成るだけ、(🤽)余計にその虚偽(🕙)を(🚍)増(🛡)(zēng )す(🈳)ように(🔟)も思い(🌯)苦(🤙)しん(🤢)だ。出来ることなら(🌞)人に(🚭)も知らせずに(🎽)行(🥄)こう(🛢)。日頃親(qīn )しい(🐘)人達にのみ別れを告げて行(🎡)こう。すくなく(🕋)も苦(kǔ )を負い、難を負(💘)うことによって、一(🌧)切の(😖)自(👛)己おの(🏸)れ(💝)の不徳を償(📖)おう、とこ(🍻)う考(kǎ(🏙)o )えた。それにしても(😫)、いずれ(🌉)一(😧)(yī )度は節子のことを兄の義雄(🚩)だけ(🐸)には頼(🛄)んで置(🗯)いて行(háng )かねば(🏪)成らなかった(🧛)。それを考えると、岸(🎵)本は地(dì )べたへ顔を埋(má(🎋)i )め(🗻)てもまだ足り(😞)ない(🦎)ような(🌩)思いをした。
彼(bǐ )は自(zì )分で(👠)自分に言(🚷)っ(🐝)て見(jiàn )た。
(🕸)と泉太はまた弟を呼ん(🏖)だ。
「先(⭐)生は若(🦇)い姉(zǐ )さん(👢)達(🕯)を並(💜)べて置いて(✈)、唯(❓)ただ眺な(🏡)がめ(🛐)てばかりいらっ(🌈)しゃる」と年嵩な方が引取(qǔ )っ(💪)て笑った(🎡)。
叔(shū(📕) )父(fù )を恐(👕)(kǒ(🥜)ng )れないよう(🤟)に成ってから(✋)の節子の瞳(🔉)ひとみは、叔(shū )父(fù(😊) )に対(duì )する彼女(🚊)(nǚ )の(🏏)強(💑)い憎にくしみ(👴)を語ってい(😊)るば(👄)かりでも無かっ(😑)た。どうかするとその瞳は微(wēi )笑ほ(📀)ほえ(🍃)んで(🔯)いること(🏎)もあった。そして彼(📝)女の顔(🌛)にあらわれ(😖)る(🐪)暗い(🗿)影と一(😈)緒(👿)に成っ(🍽)て動いていた。
「叔(shū )父さん(🍉)、めずらしいお客さまがい(🏁)ら(😂)っしゃい(🚒)ました(🏧)よ(💊)」
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