クリ 卒7

A「はあ、何卒(🐏)どうぞ……(💏)…」(🌤)

A（文造）勘(🕊)忍かんにんし(⛅)て(🏊)くれと仰しやつても、そりやあ(🌌)困(🎂)りま(✌)す。あなたは僕が大恩を受(🤽)けた内の(🎮)先生のお子さんですから、勘忍するも(📆)しない(🐁)もあ(💔)りませんけれど(💰)、あれ程堅(🍠)く約束なすつた(🕉)のに(🔛)非道いぢやあ(❤)り(🦖)ませんか。あなた(⬜)は僕(🎁)を可哀さうだと思つて(🐄)下(⭐)さらな(⏺)いんで(😕)すか。

A「あたしの(🐪)家に猿が二匹飼ってあるのよ、だか(💪)ら(♋)まアちゃんが(📯)好き(🙆)だ(😕)ったら、(🤽)一匹分けて上(🍕)げようと(🌴)思うの。どう？　(🈯)まアち(📼)ゃんは猿が好き(💤)じゃな(🏦)い？」

A　紅(🚝)葉の死んだ明治三(🌚)十六(🤜)年(🐆)には、春に五代目菊(🌌)五郎(🚙)が死(👀)に、(💛)秋(🏐)に九(🍸)代目団十郎が死んでいる。文壇で(〽)「(🥘)紅露」(🔨)が併称された如く、梨(💥)園りえんでは「団菊」と(🥢)いわ(⛔)れ(🐠)ていた(🍞)が(🍋)、こ(🏅)の方は舞(🌞)台の人であ(🎇)るから、幸いに(🌶)して私(🕊)はこの二巨人の顔(📙)や声音こわねを(⚽)覚えてい(🍵)る。が、文(🏵)壇の方では、僅わ(📀)ず(😖)かな年代の相違のた(🔘)めに、(😉)会い損(🕤)そこ(❇)なっている人(💉)が(🤦)随(🔎)分(🈸)多(㊗)い。硯友社けんゆうし(🆘)ゃ花やかな(🍅)りし頃の(🙃)作家(🚦)では、(🍽)巌谷小波(👠)いわ(🚗)や(🔍)さざ(🈴)な(🚎)み山人にたっ(🚧)た一回、大(🐢)正時代に有楽座で(👡)自(🦖)由劇場の第何回目(🎬)かの試演の時に、(🦍)小山内薫(🥞)お(⬆)さ(👦)ないかおるに(💪)紹介して(🦂)もらっ(🕙)て、(🔦)廊(📑)下で立(🥍)ち(♓)話をし(📀)たことがあった。山人は初対面の(🍨)挨拶(👗)あいさつの後で、「君はも(🐮)っと(😾)背の高い人かと思った」といっ(⛏)た(🔗)が、並んで(🌱)み(🎪)ると私よりは山(❓)人の方がずっ(👓)と高か(🔆)っ(🍅)た。『少年世界』の愛読者であった私は、小波山人と共に江見水蔭えみ(🏴)す(😷)いいんが(🛑)好きであったが(👮)、この人には遂に会(🍞)う機会を逸(🌚)した。小波山人が死ぬ時、「江見、己おれは先に行くよ」といったと(🕊)い(🦋)う話を聞(🍒)い(🦅)ているから(🐁)、当時水(📐)蔭はまだ生きてい(🏍)た(⏭)はずなので、会って置けばよかったといま(🛣)だ(🛃)に(🏺)そう思う。小(🙂)栗(🐫)風(🥝)葉お(🌦)ぐ(🈳)りふうように(🎽)もたった一遍、中央(💈)公論社が(🏊)ま(🛤)だ本郷西(🚶)片町ほんごうにしか(🔙)たまち(👑)の麻田氏の家の(⬛)二階に(🤷)あった(👟)時分、滝田樗陰たきたち(🌘)ょいんに引き合わされてほんの二、三十分(💪)談(🎗)話を交した(🦂)。露伴(🚿)、藤村とうそ(🥁)ん、(🚀)鏡(📇)花、(㊙)秋声等、昭和時代ま(🍤)で生存してい(🕥)た(💆)諸作家(⤵)は(❄)別として、僅(🌖)かに(🤽)一、二回の面識があった人々は、この外(🚂)に鴎外おう(🐒)が(🆔)い、敏(😰)びん、魯庵ろあん、天外てんがい、(🛵)泡鳴(🗼)ほうめい、青果(🍮)せい(💛)か(🔳)、武(🥛)郎たけおくらいなものである。漱石そ(⏯)うせきが一高(🏐)の英語(🚓)を教えて(🏗)い(🉑)た時分、英法科(🛷)に(📋)籍を置い(⛅)ていた私は廊下や校庭で(✅)行き(🔃)逢(⛔)うたびに(🚢)お時儀じぎをした覚(💾)えがある(🚬)が、漱石は私の級を受け持(🧖)ってくれな(🌅)かったので、(🍻)残念ながら謦(🤢)咳け(👽)いがい(🚎)に接する折がなかった。私が帝大生であった時分、(🚞)電車(🤬)は本郷三丁目の角、「かねやす」の所までしか行か(🍂)なかったので、(🐯)漱石はあす(🙇)こからいつも人(🍹)力車(🎳)じんりきし(💲)ゃに乗っていた(🏐)が、(🤛)リュ(✏)ウと(♟)した対ついの(🐄)大嶋おおしまの和服で、青(🎾)木堂の前で(🕤)俥く(🍈)るまを止めて葉巻(🏢)などを買っていた姿(🔻)が(🏽)、今も(🎰)私の眼(🙆)底にある。まだ漱(🐑)石が朝日新聞に入社す(🐮)る前(🚪)のこと(🈳)で、(💤)大学の(🐼)先生にしては贅沢(😂)ぜい(🥧)たくな(💸)ものだ(🔔)と、よくそ(🚆)う思い思いし(💻)た。

A近頃ちかごろ(😄)私の手(💄)に入れたもの(🏎)に「(💧)鵙屋春琴伝」とい(🕑)う(😇)小冊(😜)子がありこれ(🎺)が私の春琴女を知(🔆)る(💙)に至(🤑)った端緒たんち(✡)ょであるがこの書は生漉きずきの(🎮)和紙へ四号活字で印刷した三十枚ほどのもので察する(😠)と(🥦)ころ春琴女の三(💽)回(🤺)忌き(🔇)に弟子の検校が誰だれかに頼ん(⛩)で師(👂)の伝記を編ませ配り(🚻)物にで(🔌)も(🧘)したのであろう(🎵)。されば内容(🖼)は文章体で綴つづってあり(🍋)検校のこ(⛅)とも三人称しょうで(🆑)書いてあるけれ(🍽)ど(🕘)も恐おそらく材(〽)料は検校が授(📶)けたもの(❌)に違いなく(⏺)この書(📎)のほんと(🍨)うの著者は検校その人である(🥕)と(⏯)見て差支(🐝)さしつ(🚂)か(🥉)えあるまい。伝(🛶)によると「春琴(🕝)の家は代々鵙屋(⛱)安左衛門やす(🆕)ざ(⛺)えもんを称し、大(📢)阪道修町に住して薬種商を(⏪)営(🖍)む。春(🍧)琴の父に至りて七代目(⬛)也な(🥌)り。母(⛎)しげ女は京都麩(🌯)屋町ふや(⚪)ちょうの跡部あ(😊)とべ氏の(👽)出に(🤨)して安左衛(⚫)門に嫁(🥤)かし二男四(🤘)女(⛲)を挙ぐ。春琴はその第二女にして文政ぶ(👱)んせ(😺)い十二(🎧)年五月二十四(🏓)日(🌬)をもっ(🌰)て(🥨)生うまる」とあ(🔊)る。また曰(🚢)いわ(🍭)く、「(🌘)春琴幼(🎿)にし(🤶)て穎(🧣)悟えいご(🌙)、加う(📼)るに容姿(🦒)端麗ようし(🍃)た(💨)ん(🌔)れい(🎚)に(🤷)し(😃)て高雅こ(🅰)うが(🍵)なる(😞)こ(♑)と(🗯)譬たとえ(🦒)んに物なし。四歳の頃より舞まいを(🍢)習いけるに挙措きょそ進退の法自おの(🐱)ずから備わりてさす手ひく手の(🐷)優艶ゆうえんなること舞妓まいこも及ばぬほ(🤖)ど(🔫)なりければ、(📿)師もしばしば舌を巻きて、あわれこの児こ、(🔕)こ(🖤)の材と質とを(🎑)もってせば天下(🐈)に嬌名きょ(🎄)うめいを謳うたわれ(👁)んこ(🎯)と(💽)期し(💿)て(🌬)待つべ(🔚)き(👫)に、(🔹)良家の子女に生れたるは幸とや云わん不幸(🏆)とや(🌰)云わんと呟つぶやきしと(🐉)かや。ま(🍂)た早くより読み書きの(🎤)道を学ぶに上(🔅)達(🙇)すこぶる(🕧)速す(❇)み(⛩)やかに(👝)して二人(🏝)の(🧝)兄(📖)をさ(💇)え(🍇)凌(🎑)駕り(🦎)ょう(🎂)がしたりき」と。これらの記事が(📳)春琴を(💥)視みる(🕤)こ(🧓)と神のごとくであ(💂)ったらしい検(🛡)校か(🚧)ら(🥤)出(♑)たものとすれ(🥊)ば(🤭)どれほど信を置いてよ(🏼)いか分らないけ(🥙)れ(💋)ども彼女の生れつきの容(😢)貌(🛁)よう(📓)ぼうが「端麗(😺)に(💉)して高雅」で(🎠)あ(💽)ったことはいろ(🧒)いろな事実から立(🎣)証される。当時は婦人の(🐊)身(🕤)長が一体に低かったようであるが彼女かの(🕯)じょ(📈)も身の丈たけが(😶)五(🏟)尺に充みたず顔や手(🌶)足(📑)の道具が非常に小(🐆)作りで繊細せんさいを極(🚙)めて(🥛)い(🕓)たという。今日伝(💂)わってい(📼)る(📚)春琴(🦗)女が三十七(📇)歳(🌹)の時の(🈺)写真という(👗)ものを見るのに、(🕶)輪郭りん(🥖)か(🧖)くの整った瓜実(🙃)顔うり(🏵)ざねがおに、(📏)一(🤯)つ一つ可愛か(🀄)わいい指で(🏣)摘つまみ上げた(⛷)ような小柄こがらな今にも消えてなくなりそうな柔や(🍞)わら(🌎)かな目鼻が(🦀)つ(🈯)いている。何分な(🎐)にぶ(🎋)んにも(🍵)明治初(💖)年か慶応(👏)けいおう(🅱)頃の撮影さつ(😴)えいであ(🤲)るか(😝)らところどこ(🌥)ろに星が出たりし(🛒)て(🐖)遠い昔の記憶きおくの(👚)ご(🥑)とくうすれ(🍭)ている(😥)のでそのために(⬜)そう(🕞)見えるので(😐)もあろうが、そ(🔒)の朦朧も(🎥)うろうとした写真では大阪の(📹)富裕(🥠)ふゆ(🤴)う(♏)な町家の婦人ら(〽)しい気品を認められる(🍊)以外(🐬)に、うつくしいけ(⚫)れど(⬆)も(🗼)これとい(🚗)う(😢)個性の閃ひ(👊)らめきがなく(🤛)印象の稀薄きはくな(🐃)感じが(🖋)する。年恰好か(🍅)っこうも(🏆)三十(🕚)七(🍘)歳(👺)といえばそう(🤲)も(🎦)見えまた(💒)二(📑)十七八歳のように(😦)も見(🗣)えなくはない。こ(🔡)の(🧙)時の春琴女はすで(🏐)に両眼の明めいを失っ(🎣)てか(🍉)ら二(🏧)十有余年の(🗿)後(🧑)である(🚂)けれども盲目もうも(👻)くと(🐨)いう(🚰)よりは眼を(🐞)つぶっ(🐛)ているという(🤞)風に見(🧀)える。かつて佐藤(🎶)春夫が(🎑)云ったことに(⛽)聾者(🈵)ろ(📟)う(💵)しゃは(🌬)愚人ぐじん(🦀)のよ(🆕)うに見え(🚂)盲人もうじんは賢者けんじゃ(🐧)の(🎣)ように見える(👇)とい(👆)う説があった(✉)。なぜならつんぼ(🕚)は人の云うことを聴きこうとして眉まゆ(⬅)をし(🧛)か(🕶)め眼や口(😚)を開け首を傾か(👠)たむけたり仰向あおむけたり(🛳)するの(💱)で(🌦)何と(📪)なく間まの抜ぬけたところがあ(🧐)るしか(😫)る(😴)に盲人はしずかに(🌀)端(🈳)坐たん(🤥)ざ(👾)して首をうつ向け、瞑目沈思めいもくちんしするかのごとき様(😌)子をす(🎶)るからい(♉)かにも考え深そ(👄)うに(🤝)見えるというの(🐝)であ(🔷)って果(🍖)し(🔒)て一(🌚)般に当て篏(🍂)はま(🎽)るかどうか分らないがそ(⛑)れは一つには(🕗)仏菩薩(🐨)ぶつぼさつ(🕖)の眼(🧑)、慈眼視衆(🏯)生じげんししゅ(🏑)じょうとい(🥌)う慈眼(👖)なるものは半眼(📀)に閉(🌇)じ(🍽)た眼で(😨)あるからそ(🔉)れを見(🏁)馴みなれ(🕙)ているわれわれは開いた眼よ(🐺)りも閉じた眼の方に慈悲や有(🕴)難ありが(🍴)たみを覚(🎁)えある場合には(🔥)畏(🎞)おそれを抱いだ(➰)くのであろうか。されば春琴女の閉じた眼瞼まぶたにもそれが(🕧)取(🥫)り(🐲)分け優(🔼)しい(📹)女(🔊)人(🚗)であるせ(⛩)いか古い絵像の観世音(🤩)かんぜおん(💒)を拝んだよ(🚜)う(🔪)なほのかな慈悲(🌟)を(🈷)感ず(🛤)るのである。聞くと(🎦)ころによる(🦖)と春琴女の写真は(🍒)後あとにも先にも(😲)これ一枚しかないので(🕐)あるという彼女(📳)が(🔔)幼少の頃はま(🍓)だ(⬆)写真術が輸入(🐦)され(🕕)てお(⛳)らずまたこの写真を撮とっ(👚)た同(✈)じ(🗓)年に(🦁)偶然ぐうぜんある災難が起りそ(🔹)れよ(💟)り後は決(🔽)し(🎸)て写真などを写さなかった(🍨)は(🚕)ずであ(😋)るから(🐫)、われわれは(💴)この(⛱)朦朧たる一枚(📚)の映像をたよ(👙)り(🕸)に彼(🤪)女の(📐)風(🚣)貌ふうぼうを想見するよ(🈲)り仕方がない。読者は(✡)上述の説明を読んで(🔒)どうい(🌂)う風な面立おもだちを浮うか(🥗)べら(🌎)れた(🚄)か恐おそらく物足り(🌝)ないぼんやりしたもの(🏏)を心に描えがかれたで(👇)あ(🚳)ろうが、仮りに(🥂)実際の写(🈷)真(🌽)を(🤒)見(📲)られても(👩)格(🙊)別こ(🐚)れ(🌐)以上にはっきり分るということ(💒)は(🔌)なかろうあるいは写(📬)真の方が読(🤪)者の空(📮)想さ(🏆)れるものよりもっとぼやけ(😳)て(⏱)いるでもあろ(🤨)う。考えてみると彼(🐂)女がこの写真をうつ(👘)した年すな(🤽)わち(🗳)春琴女が三十七(🏭)歳のおりに検校(👵)もまた盲人になったのであ(👈)って、検(♈)校がこの世で(🕐)最後に見た彼女(📂)の(😪)姿はこ(🍰)の映像に近い(💊)ものであったかと思(🏭)われる。す(👻)ると晩年の検校が記憶きおくの(👍)中に存し(💔)ていた彼女(🦎)の姿も(🥎)この程度にぼやけた(🤔)ものではな(👹)かったであろうか。それとも次第しだいにうすれ去る記憶を空想で補って行くうちにこれとは全然異(🆚)なった一人の別な(👤)貴い女(🚈)人にょに(🎀)んを作り上(📒)げ(㊙)てい(🤡)たであ(🚬)ろうか(📆)

A「まアちゃ(🎓)ん(👓)、起きたのかい(🕰)？」