(🆗)なんと皆さん、世の学(xué )者がどこ(🚝)に昔の(🌿)代(dà(💑)i )よを(👈)さがしだ(👖)すか(🌕)とい(😦)い(😿)ます(📻)に、多くはそ(⏮)れ(😽)を土の中から見(🍢)(jià(🌛)n )つ(🌙)けてきます(🧗)。父、(📸)母、兄(xiōng )弟、親戚(qī )しんせき、お友(yǒu )だち、そのほかか(🕊)つて親しか(🥅)った人たち(👼)で、この世におい(📀)と(🧟)ま(🧒)ご(🥛)いをして(🧗)行くも(🐑)のがうず(🀄)められたり(🐧)ほ(🎄)うむ(🌶)られ(🚔)たりするところは、みな土の中(zhōng )です(👗)。土(tǔ )ほ(💡)どな(🍒)くなった人(🛏)を思い(🤳)出さ(📌)せるもの(⌚)もないかわりに、またそれほどいろ(📪)いろな(🎪)もの(🛋)の生まれてくる場所もありません(🦊)。
茶(chá )丈(zhàng )の亭(tíng )主ていしゅ(💓)は大(dà )津のほうへ(🤗)通か(🙏)よって働いている大工、そのむす(📙)こ(🥫)は大(dà )津のげた(🤝)屋へ奉公(🛬)し(🐊)ている若(🗾)者で(🌦)、お(❤)かみさんと娘(✳)とがるすいかた(🌺)がた古(🌼)い茶がまのわきでほたるのか(🙋)ご(⛳)を張るの(🛹)を毎(😮)日(🧓)の(🚎)内(📎)職(zhí )にして(⛏)い(⏫)ました。石山はほ(🎌)たるの名所ですから、まだ(🆙)人(rén )の出(chū(🤱) )さからないう(🦔)ちから(🌀)、おか(🛌)み(⛺)さ(🥅)んたちはそのみやげも(💯)ののし(📙)たく(🏙)をいそいでいた(🎯)のでしょう。
棧橋かけはしという(🏄)ところまで行き(🗺)ますと、わた(🆎)しはおさるさんに会(🚷)いま(🍲)した。そのおさる(😈)さ(🏄)んは(🎨)休み茶屋(🔘)に飼わ(📴)れていたのです。
どうして(📄)こんなくわなぞを造ってもら(⚫)ったか(🌑)と言いま(🍡)すに(♈)、わた(🥉)しもいなかへ来た(🛀)からに(🐜)は(🤙)学校へ通うかたわらくわでも握って(✡)、(🐽)自(👛)分(fèn )の(🔰)こころを鍛えるばか(🦅)りでなく、からだを(👜)も鍛(〰)(duà(🍷)n )えよ(📩)うとし(🤥)た(🐍)からでした(🚆)。
七(🏕) (🏓)鹿野山かの(👿)う(🍁)ざんを(🦆)越えて
それ(🏪)から、小学(xué )校の(🔽)事(shì )務(wù )員となって(💓)、それが(💦)最後かと(🏓)思いましたら、いや(⛱)活(huó(🌔) )版職工とな(🛋)った(🚰)のでし(🆎)た。活(🚱)版(bǎ(🍻)n )職工とな(🛅)って、それか(🍓)らこんどは古着商と(👗)なりま(🎀)した。
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