(🚉)田川(🍴)(chuān )は、それまで、(🎮)眉根まゆねをよせ、小首をか(🔟)しげて、いや(😄)に深(🛑)刻そう(💐)に畳(🙃)たたみ(🔶)の一点を(🌰)見つめていたが、だしぬけに自分の(🕞)名をよ(🛰)ばれて(🌆)、飯(📵)島とは(🕜)ちが(🈁)った意味で(🧚)、あわてたら(🐏)しか(🖖)っ(🎼)た。し(🚀)かし、かれはす(💄)ぐにはこたえなかった。こたえる(⏫)かわりに、何度(dù )も(🕍)小(xiǎ(💚)o )首を左(🔖)右にか(🌵)しげ(🌃)直し、するどい眼で畳をにら(😂)みまわした。それから、朝倉(🕎)先(xiān )生のほうをま(💐)ともに(🤔)見て(🥔)、そのしゃがれた声をと(🌚)ぎらしがちにこたえ(🖨)た。
(😞)大(dà(😠) )河(hé(🏣) )は、(👯)それでも同じ調子で打ちつづけなが(🌔)ら、
「そ(🌇)うなればいいんですが(🕜)、実(shí )際は、(💀)や(🏦)はり、なるだ(🕢)けおそ(🦈)くということ(😪)にな(🎃)りそ(🅰)うに思(sī )うんです(👖)。」
「私(🌺)は、率直そ(🤚)っち(🗼)ょくに言う(🤷)と、君らが私の期待を裏(lǐ(➰) )切(🌾)らないだろうということについ(🦑)て(😥)、残(✌)念なが(🔜)らまだ十分の(🎨)自信を持つこ(💛)と(🍇)ができな(😌)い。とい(📩)うのは、今朝の板木が、あまりにもながく鳴り(💙)つづけたからだ。あれほど辛(xīn )抱づよ(🕐)く、しかも、あれほ(✳)ど(💂)おだ(🔧)や(♌)かに鳴(míng )り(⏲)つづけたということは、(🔡)一(🖐)方(fāng )では(⛪)、(😹)あれ(🐄)を打っていた(🐑)一人の塾(shú )生(🍛)の心の深さを物語るが(♓)、ま(🥑)た、一方では(🐯)、そ(🌷)の一人(🍎)を(😑)のぞいた多数(🍣)の(👸)塾(shú )生の心(🏌)の浅さを物(💡)語ること(🖕)にもなった(🌯)のだ。君(jun1 )らの(🛴)大(🔫)多(duō )数は、板木(💳)を打(dǎ )った一人(ré(🐯)n )の塾生があれ(📗)ほ(🤦)どの誠意を(😌)示(shì )した(🍯)にもか(😩)かわらず、容易(🏚)にそれにこ(💦)たえよ(💏)う(🌔)とはしなかった。君(jun1 )らに(🐟)とって(🗒)は、その誠意よ(💳)り(🈂)も、寝床(🏻)ねどこの中のぬくもり(🔢)のほ(🧦)うが(🐭)はるか(🗓)にたい(🕞)せつだったのだ。あたたかい寝床(😜)の中で、(🈵)うつらうつらと、で(🚇)き(🎤)るだけ眠ねむりを引(🐦)きのばすことを、人(rén )間の誠(chéng )意以上(💶)に(📭)、たいせつにする心、これは(🌕)決し(🌟)て深い心(🥇)だと(💗)はい(🚐)えまい。……(🚦)も(🍻)っとも、(🌠)君(🚷)ら(🤘)の中(🍲)には、(🍙)内心それをい(🖇)く(😮)らか恥じ(🐲)ていたものも、おそらく幾人(⛰)いくにんかはあったであろう(🌮)。気(qì )が(⬇)とがめるといっ(💅)た程(chéng )度なら、(🏡)あるいは君(🥔)らの(🤨)すべてがそうであった(🤛)の(➰)かもしれない。しかし、それも(🧕)結(🧑)局(jú )は何(hé )の役にもたたなかっ(🐥)たのだ。では、(📨)なぜ(🛣)役にたたなかったのか。今(😤)(jīn )、君らに(💑)真剣しんけんに考(kǎo )えてもら(🦊)いたいのはこの一点だ。―(🔬)―」(🍝)
やが(🐈)て(🔑)朝食の時(🍳)(shí )間になった。次郎(🏻)は(🤛)箸はし(❕)を(💚)にぎっている(🚞)間も(🚎)、(🌑)とき(🍯)どき(👵)眼(⛷)をつぶっ(📶)て、何か(⛄)考えるふうだった。
(飯島(dǎo )のような人間はとうて(🎋)い救えな(😘)い。それにく(❓)らべ(🕞)る(🤷)と(📩)、田川(🚏)大(🍧)作の(🅿)ほうはまだ見込みこみ(🧝)が(🦑)ある。)
「ええ、はじめ(🐁)のうちは、い(🚕)つもこんなふうです(🧚)よ。五分(🕙)や七分はたいてい(🥣)おくれ(🖍)ます。」
「そ(🥛)の実際(jì )を、おた(🍩)がいに鍛きたえあ(💵)う(🈸)の(😩)が、(🦊)ここ(🤨)の生活(⛴)(huó )だろう?」
朝倉(cāng )先生は、この話(huà )を語(📋)(yǔ )りお(🤷)わると、しばらく沈(🔨)黙した(🎠)。
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