伯父をぢさん(🐊)は父(📦)(fù(🆑) )とうさん達たち(🍌)を引連ひきつ(🕤)れ(🍪)まして、日(rì )頃ひごろ親したしくする近所きんじよの家々(⚫)うち/\へ挨(ā(🙎)i )拶(📼)あいさ(🍌)つに寄(🐮)よ(➿)りました。大黒屋だいこ(🕷)くやへ寄よれ(💛)ば小母をば[#「小(xiǎo )母(mǔ )」(🐶)は(📻)底(🛐)本(běn )で(🔒)は「小毎」]さん達(✒)たちが家(jiā )う(🎙)ちの(🈯)外そとまで出でて見(jià(🥎)n )送(sòng )み(🤺)お(🔮)くり(🌨)、俵屋たはら(👁)やへ(🚳)寄よればお婆(🙃)(pó )ばあ(👉)さんが(🛄)出でて見(jià(📓)n )送みおくつて呉く(👎)れました(🌙)。八(bā )幡屋(👺)やはたや、和泉(🏆)屋(🎓)いづみ(🔉)や(🍄)、丸(🌶)龜屋まる(🏑)かめや、まだその他ほ(🏾)かにも(⛴)伯(⌛)父をぢさんの(🛁)挨拶あいさつに寄よつ(🏞)た家うちは澤(zé(📱) )山(🔏)た(🤼)くさんありました(🅰)が、その度たびに父とうさん達たちは(🚪)坂さかになつた村むら(⛅)の道み(🕶)ちを峠(⏹)たうげ(🛑)の上うへの方はう(🔰)へ登のぼ(🦑)つて行いきました(🆘)。
「次郎ちゃ(🖋)ん、お(👀)も(🎅)しろ(❓)い言葉(yè )がある(📌)よ。」と、私は言った。「田舎(shè )い(🐋)なかへ引(yǐ(💇)n )っ込(rù )むの(🎙)は(👓)ね、社(shè )会(huì )から遠(🚌)くな(🌉)るのじゃなくて、自(zì )分ら(🐍)の虚(xū(🚒) )栄(róng )から遠くな(🥅)るのだ。という言(yán )葉があるよ。勉(🐻)強のできるのは田(🦅)舎(➡)(shè )だね。お(🤫)前のよう(⛲)に田舎(🧞)(shè )にいて、さびしさと戦(zhà(🙃)n )う(❄)のもいい修業じ(🍩)ゃないか。」(💣)
「若(ruò )く(🏷)て死ぬ(🐾)のはい(🕙)ちばんかわいそうだね(🆙)。」
私は言った。
「次郎ちゃん(🆖)、お(🕯)も(🎮)し(⌚)ろい言(🎈)葉があるよ。」(➰)と、(🤛)私は言(yá(🧤)n )った。「(🕌)田舎い(🏌)なか(🎂)へ引(😋)っ(👓)込むのはね、(🖨)社会から遠くなるのじゃなくて、自分(fèn )らの虚(xū )栄(🎛)から遠(yuǎn )くな(☔)るのだ。という言(yán )葉(yè )があるよ。勉(miǎn )強ので(🕊)きるのは田舎だ(⚓)ね。お前のよ(🍜)うに田舎(🗿)にいて、さび(🐵)し(😢)さと戦う(🚛)のもいい修(xiū )業じゃないか。」(❇)
木曽(🔣)路きそぢを通とほ(🕖)るもの(😘)で、その(⚓)蕎麥屋(wū )そばや(🚼)を知しらないものはな(🎏)いと、伯(📈)父をぢさんが父(🚷)(fù(🐤) )とう(🍯)さ(🕴)ん達たちに話(🥞)はなして呉(🎿)くれ(🔤)ました。そこは蕎麥(🏧)屋(📽)そばやとも思おもへな(💺)いやうな家(🎒)うちでした。多勢(shì )おほぜい(🈶)の旅人たび(😜)びとが腰掛こ(🐫)しかけて、めづら(🗺)しさう(🕝)に(👐)お蕎麥そばのおかは(🍆)り(😦)をし(📩)て(🚇)居ゐました(🌤)。伯父をぢさんは父とうさん(🤸)達たち(🔬)に(🏞)も山やまのやう(🖐)に盛(👤)もり(🍔)あ(💀)げたお蕎(qiáo )麥(mài )そば(🕠)を奢(shē )をごりまして、草(😛)臥(❄)くたぶれて(🆔)行ゆ(🤳)つた足あし(🌠)を(🎪)休(📬)(xiū(🤮) )や(🎱)すま(🤛)せて(📱)呉く(🔋)れまし(🎧)た。
そこ(🌾)へこの(😌)兄(🔱)(xiōng )弟(dì )きやうだいの祖父おぢいさん(🦁)が來きま(🍨)し(⛹)て(🕛)、(🕗)
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