九 耳(ěr )のい(🐯)い人(rén )
皆さん(💑)もごぞんじ(🥂)のように、この日(😗)本(bě(👦)n )のお国が明(míng )治の(🍋)御代みよとなる前(qiá(🎙)n )は、徳川の世(shì(😫) )の末で(📒)ありま(👿)した。もう徳川の世の中(🌌)もこれ(📼)まで(🎷)と思(🏡)(sī )うものは、たいがいの人が戸(🚠)(hù )ま(😽)どいして、仕(💎)事もろ(👁)くに手(shǒu )につかなかった中(zhō(💨)ng )で(🌽)、よく(👧)あとしま(🕗)つを怠(dài )らなかった三人の(🤝)人があります。皆さん(🍀)は、岩瀬肥(fé(🔷)i )後いわせひご、(🛃)小栗(lì )上野介(🛐)おぐ(💃)りこうずけのすけの名を覚えておい(🏚)ていただきたい。ここにお話ししようとする栗(👁)(lì )本く(🌫)りもと先生(shēng )も、(🤗)そういう三人の中の一(🍢)人です(😬)。
橘(jú(🛩) )翁さまはかなり遠い先の(🕝)ことを考え(🆒)ておいた人とみ(🍸)えます。そのことを(🦄)ここに(🍁)すこしお(🤗)話しし(🌁)てみれば、もともと高瀬(🥑)(là(🏫)i )の(🛥)家の先祖(zǔ )は代々木曾福島の(😄)お関所番(fān )を(🛫)つと(🛐)め(💾)た武(🚰)士(shì(🐋) )で(🐾)あり、高瀬の(✊)兄(姉(zǐ(💊) )の夫)の(🙃)父親(qīn )の(🥔)代(💙)には砲術の(🔯)ご指(🏊)南(🍔)番((💻)指導(dǎ(🥒)o )の(🍃)役)までして(😆)お関所を固(🐆)めたもので、し(🌨)たがっ(💾)て部下に使われ(🌐)る人たちもすくな(🏓)くなかった(🆎)の(🐶)で(🚏)すが、そ(🎗)う(🌜)いう(🌐)身分の低い士族は多く貧しかっ(🚪)たのです。橘翁さまの製(🎋)薬(🐪)は、部下(xià )の人たちにも(📂)内職(🏓)(zhí )を与え、土地(🔙)のうるおいにも(🥏)なるように(🛵)、との願(💭)いから(💻)始めた(🕊)ことら(🚈)しい。高瀬で(💎)造り出した奇(qí )応(📬)(yīng )丸きおうがんは、木(🍊)(mù )曾(🥉)(céng )山(shān )でとれる熊くまの胆(dǎ(😨)n )いを土(💃)台(🥪)に(😜)して、それにシ(🚀)ナ(🤞)朝鮮(xiān )のほうから(🔇)来(lái )る麝(shè )香(🐉)じ(⛱)ゃこうや(🥀)にん(😊)じ(🖋)んなぞ(🗝)を(🛫)用い、形(xíng )もごく小(🐚)粒な(🍃)飲みいい丸(wán )薬として金粉き(😻)んぷん(❤)をかけたも(💨)の(🎮)ですが、(😍)正(zhè(🏹)ng )直な材料が使(➗)ってあるものですから小(xiǎo )児に飲ま(🦈)せるに(🌋)いい(🤞)と(🤷)言(🎈)われて、だんだん諸国(🏝)に(🔮)ひろまったも(🛡)の(🍽)のようです。
第七章(😂) 浅間のふもと
(🎆)行っても行(háng )っても遠くなるもの、木曾きその園原そのはら(🤛)の里(lǐ )というところのははき木(🥢)ぎ。これ(📥)はわたしの郷里くにのほう(📳)に残っ(🥞)ている(🦊)古い言い伝えです。
この(🔵)古着(zhe )屋さんのや(😙)ったことは、いつ(🧟)で(🧛)も新規まきなお(🔱)しのようでした。前に皆さんにお話しした栗本く(🐅)りもと先(😶)生な(📨)ぞとは、まるき(🔵)り(🌸)あべ(⌛)こ(👻)べ(🤝)で、「経験(💏)」というものがそう役(yì )に立(lì )つとはか(🍌)ぎ(🛵)らないこ(✡)とを(🗾)そ(🚠)れとなく(👯)教えてみせてくれたのも、この古着屋(🛶)さんでし(🍩)た。な(🥉)ぜかとい(🦓)いますに(🎉)、栗(lì )本先生は自分(fèn )のしくじりまでも役に立てようとしました(😭)が、この人のほうはそれを(🎄)役に(🏫)立て(🈚)よう(🚤)とはしませんでしたから。
これはお(👌)もに花(🤪)のこ(🏮)と(🌤)を(🎬)言った(⭕)のですが、桃は実になってから(🌳)もいい。皆さん(💋)は桃(📗)の生(🗃)なって(🔻)い(🤵)る木(🎽)のまわりを歩い(🐍)たことがありますか。枝(📌)か(📵)らも(🕕)ぎたてのしずくの(📨)した(🏿)たるば(🌀)かりのよう(🐉)なくだ(🕺)もの(🚶)を味わったこと(🐻)がありますか。
姉(🏧)の家には、昔(💧)(xī )から(👔)伝(yún )わる漢籍、兵(🧙)書(shū(🛵) )、歌書(💸)、そ(👇)の他の(😌)書物もすくなくはあり(🦋)ませんでした。裏(lǐ )庭に(🛐)ある土蔵(🗜)の二(🤵)(è(🧛)r )階(jiē )は本(🚒)箱(xiāng )でい(⏳)っぱい(👺)で(🏒)した。高瀬の兄は(❤)わたしにむかって、それら(🤨)の蔵(zāng )書を勝手に探(🗣)れ(📇)と言ってく(🎂)れ(🍹)、姉(😌)は(🤱)ま(😂)た(✅)姉で、古(🗣)い絵(👱)、古い手(🤺)紙(📔)、香の(🥣)道具、うるしぬりの器(qì(🍟) )、陶(🕡)(táo )器のたぐいな(🚩)ぞを取り出し(🍢)てきて見せてく(😕)れました。その(🚣)中に(🕒)、(💜)高瀬(🐢)の(👿)兄(xiōng )の先代が愛(à(📅)i )用したという古い茶わんが出てきま(🌎)した(🐙)。
まだ年(🈹)若なころ(🍤)に、(❔)わた(🍆)しも諸国の旅(🏜)に出たこと(🤥)が(🎮)あり(🗃)ま(🤫)す(🛑)。今のよう(🚍)に乗(🤠)(ché(㊗)ng )り(🦕)物(🐝)もそ(🈁)う便(biàn )利な時(✊)世では(🐵)な(🌰)く(🎱)、汽車で行(háng )かれないところはわらじがけ(🚷)で、(⏰)毎日(👼)七里ぐらいの道を歩きました。そのう(⛴)ちに、(🏞)だいぶくたぶれてきたもの(📅)ですか(🥞)ら(🚺)、しば(📑)らく石(shí )山(🎆)の(🐈)茶丈(zhà(🔛)ng )ちゃ(🎥)じ(🐺)ょうというとこ(🍡)ろを借り(🙏)旅(lǚ )の足(zú )を休めま(🔨)し(🤱)た。そのへんの(😲)ことをす(📒)こ(🎀)し(🥩)お話ししてみ(🛣)れば、近(jìn )江の石山は古い歴史のあると(🚋)ころで(🏧)して、国分(🌆)(fè(🌁)n )山(📈)こくぶやまを(🔚)うし(🧑)ろに(⛩)し、湖(😱)水のながめも前(🏋)に(🍁)ひ(🍋)ら(💬)けていまして、(🍍)大きな巌石がんせきの間に名高いお(📢)寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは、こ(🏿)のお寺(sì(🏪) )の門(📤)前にありまして、以前(🍵)に(👜)は参(✂)詣さんけいに集まって来る諸(😕)(zhū(🌻) )国(guó )の人(rén )た(🤞)ち(😥)のため(😕)お茶の接(jiē )待をしたと(🧡)ころだそうで(🍆)す(😕)が、わた(📦)しが行った時(🐥)分はも(🚔)うお茶の接(jiē )待(dài )もすた(🍐)れて、ただ大きな古(😏)い(🍜)茶がまだ(🕓)けが残ってい(⤴)ました(🍞)。
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