孔子はそれに頓着(zhe )なく(🔃)、(🔶)
樊遅は、(🍶)案外平凡だという感(😼)じがし(🚔)て、こんなこ(🕌)と(🚚)なら、あん(📽)なに(☝)考(🎚)える(🖱)のではなかった、と思った。
(🏹)といったことを思い起(🦒)した(😬)。孔子は或は、(😥)自分を(🏞)「人(ré(😉)n )君の風がある。」(😱)などと讃め(🎎)て、その実(shí )、何かの(🥅)欠点を婉曲(qǔ(🔱) )に(🚼)諷刺しているのでは(🎥)あるまいか(🎻)。そういえ(🌑)ば、世間では(🔡)、子桑伯子し(📮)そうはく(🐯)しと自(🛬)(zì )分(fèn )と(🗳)を(😞)、同じ型の人(📓)物だ(🏮)と評しているそうだ。子桑伯(🆚)子(🛁)は物(wù )にこ(👡)せつかない、いい男だが(🌭)、(⬇)少(🆘)し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでも(💷)な(🌑)い。或は自分にもそんな欠点があるのではな(🍊)かろ(🎧)うか(🚣)。自分(fèn )だ(🍄)けでは、そんな事(shì )がないよう(㊙)に気をつけているつもりではあるが(🕥)。――彼はそん(👢)な(🥓)こ(😔)とを(✳)考(kǎo )えて、(🍴)讃められ(🎗)た(🎴)た(🥞)めに却(🌘)っ(🔃)て(🛸)不(🚵)安な気持になるの(🏬)であった(🐙)。
「さ(🏵)あ(📟)、(🛣)わしにはそ(🍝)うは信じられな(👝)い(🔆)。」
孔(kǒ(⏬)ng )子はそれに頓(dùn )着(zhe )なく、
「(🍼)4父母の存(📚)命中(🐿)(zhōng )は親のもとを(🐷)離れ(🦆)て(🐪)遠(😛)方(Ⓜ)に行(há(🆎)ng )かない(🏞)がいい(🚎)。も(🥘)しやむを得(🌐)ずして行く場(chǎng )合(hé )は、行(háng )先を定めておくべ(🤱)き(🦑)だ。」
「お前(🍂)(qián )にも、ま(😿)だ(🤝)礼のこころはよくわかって(😍)いない(🤘)ようじゃな。」
「それがお(🌊)世辞でな(🏔)け(😆)れば、お前の見(jiàn )る眼が悪いというこ(📝)と(🈚)になる(😖)のじゃが(🖊)……」(💏)
「つ(🔒)まり、父(fù )母の生前には礼を(👡)以(yǐ )て(🥤)仕(shì )え、死後には礼を以(🔈)て葬り(✊)、ま(👆)た礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る、(🏊)そ(👉)れが孝(🕟)(xiào )だ(😰)という(🅱)のじ(⌛)ゃ。」
「はっきり(🤟)掴め(🎽)ないにして(🌂)も、何か思い当ることがあるだ(😂)ろう。」(🐟)
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