(🌈)二十三(📛)日には浪(🐥)士らは片桐かたぎりまで動いた。その(🤚)辺から(🌪)飯田(tián )へか(🗾)けての谷間たに(🍒)あいには、数十の郷村が(🍯)天龍(lóng )川(chuān )の両岸(🎌)(à(🍧)n )に散布している。岩(yán )崎長(🔓)世ながよ、北原稲(🎴)雄(💜)、片(piàn )桐春一(🥋)しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平(🚄)(píng )田篤(dǔ(🚩) )胤没後の門人(🅾)が堅(🤶)(jiān )く(🍛)根(gēn )を張っていると(🔬)ころ(🐭)だ(🐖)。飯田(👢)に(👵)、(📟)山吹や(⛷)ま(👵)ぶきに、伴野とものに、阿(ā )島あ(🥝)じま(🆙)に、市田(⛏)に、座光寺に、そ(🎦)の(🐱)他(🌼)にも熱(rè(🎯) )心な篤胤の(😰)使徒(💛)を数(shù )えることができる。この谷だ。今(🎗)(jī(🤘)n )は(🥊)黙ってみ(🎐)ている(👙)場(chǎ(👕)ng )合でないとして、(🔎)北(běi )原(🍦)兄弟きょうだい(🚂)のような人た(🔘)ち(🔫)が(📰)たち上がっ(🦆)たの(🥢)に不思議もない。
京(jīng )都と聞いて、(🐒)諏訪(🧀)の百姓(🍐)は言った。
(🚒)そういうか(🍧)みさんはまだ半(🤳)蔵(🚖)(zā(📼)ng )が(🚣)妻(qī )のお民(mín )と(🍩)同年(nián )ぐらい(📖)にしかならな(😲)い。半蔵はこの婦人(ré(🏀)n )の顔(🥍)を見るた(🤩)びに、郷(🏵)(xiāng )里の本陣の方(📠)に留守(🧛)(shǒu )居する(😤)お民を思い(😧)出し(🌔)、(🚀)都育ちのお三輪の姿(🐂)を見(🔛)(jiàn )るた(🚿)びに、(🌧)母(🎏)親の(👜)そば(📣)で自(zì )分の(🈺)帰国を待ち(📮)受(shòu )けている娘のお粂くめを(🗡)思(🦅)い出し(😿)た。徳川(🍅)(chuān )の(🍞)代ももはや(🥕)元治年(nián )代(🏭)の末(mò )だ。社会は武装してかかってい(🎚)るような江戸(🕘)の空気(🌧)の(🏜)中(zhō(🖖)ng )で、全く抵(dǐ )抗力(🐱)のな(♟)い(👞)町家(🤚)(jiā )の婦(fù )人(♿)なぞ(🚛)が(🌔)何(🆗)を精(👘)(jī(🍗)ng )神(shén )の支柱(zhù )とし、何を(💉)力として(🥅)生(shēng )きて行(háng )くだろう(💫)か。そう思(👱)って半(bàn )蔵がこ(🚩)の宿のかみさんを見(🔑)ると、お隅は正直(🖋)(zhí )と(🖱)いう(🈺)ことをそ(❤)の娘に教(jiāo )え、それさえあればこの世にこわいものの(🛩)ないこ(📔)とを(⭕)言って(🅾)聞(wé(📯)n )かせ、こう(🛺)と彼女が思(🔈)(sī )っ(🧒)た(🕴)ことに決して間(jiān )違っ(❓)た例ためしの(😌)な(👳)いのもそれは正直なおか(😺)げ(😇)だ(🔤)と言って、その(📒)女の(🌼)一(🤨)心(😥)にまだ(🏛)幼いお三輪(🖍)(lún )を導(dǎo )こうとし(🐳)てい(📤)る(🐗)。
寿平次はこっそ(🙏)りやって来(🏳)て(🖇)、またこっ(👥)そ(🌜)り妻(qī )籠(lóng )の(🖖)方へ帰って行っ(🥋)た(🕳)。
七(💡)月(yuè )の(🎞)二(🦀)十日(rì(📟) )ごろまで待(dà(⌚)i )つうちに、さらに(🔓)半蔵らの旅を困難にするこ(🏛)とが起こった。
三(🌌)百人ばかりの後陣の(👇)者は容易に下諏訪へ到(🤤)着しない。今(🔁)度(dù )の戦(zhàn )闘の(🈶)遊(👈)軍で、負(🖼)傷者(zhě )な(🔕)ど(✒)を介抱するの(⬇)もそれらの(🐾)人(🌑)(ré(🖥)n )たちであっ(🆘)た(😛)から、道(☝)(dào )に隙(🚟)ひ(💕)まが(👬)とれてお(❣)く(🎿)れるも(⛺)の(🛋)と知(zhī )れた(🎪)。その間(🍪)、本(✍)(běn )陣に集(jí )まる幹部(💸)のものの中には(🐹)す(🍅)で(⛰)に(🥪)「明(🃏)日」の評定(🎐)がある。も(🧢)ともと浪士ら(🔡)は(🚮)高(gāo )島(🃏)城を目(🚷)が(🧡)けて来(♑)(lá(🦑)i )たものでもな(🎣)い(🏸)。西への進路を切り開(🏓)(kā(💱)i )くためにのみ、やむを得ず諏(🚯)(zhōu )訪藩を敵(dí )として(🍏)悪(🗾)戦したまで(🐅)だ(🍟)。その夜の(📺)評(⏩)定に上ったは、前(😙)(qián )途(tú )にどこをたどる(🚄)べきかだ。道(😷)は二つあ(😥)る(🚣)。これ(🔂)から塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへか(🥋)かり、桔梗ききょうが原は(🎽)らを過ぎ(💆)、洗馬せば本山もとや(🍓)まから贄川にえがわへと取って、木曾き(🍫)そ街(jiē )道(🌚)をまっ(🙌)すぐに進むか。それとも岡(🍰)谷おか(🚤)や(🐛)辰(chén )野たつのから伊那い(🌈)な道(dào )へと折れるか。木曾福(fú(🚔) )島の関所を破ることは浪士(🙈)らの本意ではな(🔁)かった。二(èr )十二(🎞)里余(🐲)にわたる木曾の森(🍜)林(🖋)(lín )の(🐤)間は、嶮岨け(🔀)んそな山(😶)坂が多く、人馬の継立つぎ(🛢)たても容(róng )易でないと見(🛣)なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那(🕘)の(🚺)方をえらんで、(🤞)一(yī )筋(🎁)の血(💻)(xuè )路(🧒)をそち(💄)らの方に求めようと企てたのである。
「(🚰)でしょ(😧)う。何かの(🕗)願掛がんがけで(⏭)、親たちが(📼)わざとあん(⛸)な男(🔐)の子(🅿)の服(fú )装な(🚀)りを(🎞)させ(👗)て(✍)あるんだそうで(📡)す。」
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