「それ、本(běn )當か?(🌷)」
源吉が(📎)、集(jí )會の途(🗻)中(🍗)(zhōng )、醉拂つて(👴)歸(guī )つてき(🏦)た。札(❓)(zhá )幌に行(🔂)つてゐる(🌚)勝(shèng )か(📟)ら、手(😦)(shǒu )紙が(🐻)來てゐた。
母(♓)親(qīn )のせきに、お芳の父が會(☔)つたとき、(🔴)「(🚋)あ(🤝)れア、もう(🦗)百(🙄)姓仕事(🤵)も(💊)出(🔹)來(🌶)(lái )ねえ、ふにやけ身體になつ(⤵)て歸(😯)つて(😨)きたんし、手もまツ白(💺)(bái )くて、小さ(⛎)く(🏔)なつ(🍚)て……良えい穀つぶしが舞え(💝)こんだもん(🚪)だ(⏮)し(🤣)。――あつたら(🍳)ごとになつて親(⛷)の(🍂)罰(🦑)だべな(🍶)んす。」(🛤)と(🛬)云(🖲)つた。
源吉(jí )は、どつこ(✔)いしよ、と云つた風(fēng )に腰(📵)(yāo )をあげて、(🏨)表(biǎo )へ出て行つ(🌘)た。
(🎶)次は、四(🎂)十位(wè(🤝)i )の百姓で、壇(🥊)に(🚋)上る(🚟)と、いきなり(🚊)手をふり※(🦋)(「廴+(🌳)囘」、第4水準2-12-11)はし(💐)ながら、醉(zuì )つた眼を(🆔)皆の方へすえ(📖)て「俺達は……(🚧)」と(🐙)か「(➖)そこで以て、(🐽)故に……」とか(🐚)「そして(📓)須く……」「し(🚹)なけ(🕘)ればなら(👼)な(🖊)いんであります。」そんなことばかり云つ(🍣)た(🐜)。ぐでん/\に(🤖)醉拂つ(Ⓜ)て(🎩)ゐた。皆が笑つ(💹)た。誰(🍘)(shuí )か(🎺)ゞ、(🌂)そんな奴(🔝)は(💴)下ろせ、(🅰)とか、下りろとか(🔓)叫んだ。その百姓は、臺の上で見(🧥)(jiàn )得を切(qiē )つてみせると、(🎄)身體を(💚)フラつ(🎲)かせながら壇(🚣)を下り(🎩)た。もと旅(lǚ(🕖) )役(yì(💊) )者(🏢)に入つてゐたこ(👵)とがあ(🔦)る男(👑)で、醉拂(fú )ふと、昔の型(😬)物(💢)の眞(🌝)似(sì(💎) )をするので、皆んな知(🐽)つ(🕐)てゐた(⏰)。
お(😭)芳は、何度(🎟)も/\學生(🎻)にす(👜)がつて行(háng )つた。「誰(🚏)の子供だか分る(🏈)も(🗾)んか。」終ひ(🌿)にはさう云はれた(🤭)。そのうちに、身體(tǐ )のそんな事情で、カフ(🤾)エーの方も工合わるくな(🤧)り、大きな十ヶ月の腹で、歸(💈)つてきた。
源吉は(🛤)自分(fèn )の考へが(🍏)、皆(jiē(🧥) )に(🖋)何(hé )んとか云はれる筈だと思(🎀)つた。百(🛹)(bǎi )姓は後へ(📤)ふ(🌮)んばる(🚖)牛のや(➗)うだつた。理(lǐ(🐲) )窟で(💉)、さうと分つてゐ(🆚)ても、中(zhōng )々、おいそれと動か(👒)なか(🏕)つた。けれども源吉はそん(⭕)な(👇)ケチな、中途半(bàn )端な、(🐜)方法(fǎ )はなん(🍃)にな(🛎)るか、と思つ(🌗)た(🔶)。何(⌛)故(🕦)、(🧘)そこから、もう一(yī )歩出ないのか、さう考へた。
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