「(💱)随分歩い(🐻)たようじゃ。そ(🐌)ろ(🐏)そろ帰るとしようか。」
「仲(zhòng )弓(gōng )には人君の風が(🎣)ある。南(🏫)(ná(🔶)n )面して天(🧦)下を治(zhì(⚡) )めることが出来よう。」
「樊(fá(😚)n )遅!」
7 子曰く(😋)、孝なる哉(🛑)閔子騫(🕣)。人其の父母昆(kūn )弟の言を間せずと。(先進(⚾)(jìn )篇)
「違(wéi )わないよ(🐵)う(📓)に(📰)なさ(🌬)るが宜しかろう。」
犂牛の(🦏)子
「音楽(lè )の世界は一如の世界じゃ。そこでは(✊)、いささ(🦍)か(✔)の対立意識も許されない。先(📭)ず一人々々の楽(🖌)手の(♒)心と手(🏫)と楽(🐭)器とが一如になり、楽手と楽手(shǒ(🤕)u )とが一(💼)(yī )如(rú(😫) )になり(🉑)、更に(🥂)楽(lè )手(👕)と聴(🥣)衆とが(🐬)一(🐕)如(🌼)になっ(🦎)て、翕(xī )如きゅうじょと(👈)して一(yī )つの(⛰)機をねらう。これが(✊)未(♊)発の音(yīn )楽じゃ(🔊)。この翕(xī )如たる一如の(🆚)世界が、機到ってお(🤙)の(🥐)ずから振動を始める(🔛)と、純(🌽)如と(🐿)し(🤦)て濁(🎱)りのない音(🍸)波が(♉)人々の耳朶(duǒ )を(🦄)打つ(🖊)。その音はただ一(👔)つである。ただ一つである(👘)が、その中に(🐺)は金音もあり、(🤥)石(shí )音(🍹)もあ(🥟)り、(✒)それ(🔏)らは(🆗)厳に独自の音(🤡)色(🚡)(sè )を保(📵)(bǎo )って、決しておたがいに殺(shā )しあうことが(⛴)な(🔲)い。※(「激」の「さんずい」に代えて「白(bái )」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとして独自(🥖)を(💷)守りつつ、(🐸)しかも(🖇)ただ(🐐)一つの流れに合するの(🌽)じゃ。こうして、時(😬)(shí(🥃) )間(jiān )の経(💫)過に(😧)つれ(😚)て、高低、強(🍳)弱、緩急、(♒)さま(📉)ざまの変(🕗)化を見せるの(👇)で(🚝)あ(📂)るが(🎣)、そ(🧔)の(🧛)間、(📐)厘毫(🐽)り(💾)んごうの(🤞)隙(🌞)もなく、(🍈)繹如(rú )えきじょとし(🥈)て(🥓)続(🈺)いて行く。そこに時間的(de )な一(yī )如の(🀄)世(shì )界(🏊)があり、永遠と一(yī )瞬との(👞)一致が見出され(🍾)る。ま(♑)ことの音(yīn )楽と(🙁)いうものは、こ(🦑)う(🔡)したものじゃ。聴くとか聴かせる(💟)と(👋)かの世(🕓)(shì )界ではない(🗡)。ま(👷)し(📰)て、自分(fèn )の腕と他人(rén )の腕(👎)を比(😋)べたり、(👦)音楽(🏾)(lè )のわ(😙)かる(🦓)者(🎵)とわからぬ者とを差別したりするような世界とは(🌎)、似ても似つ(👖)か(⬜)ぬ世界(🏃)なのじゃ。」
「3む(✏)ずか(🐹)しいのは(📺)温顔を以て父母(mǔ )に仕えること(🕶)だ。現(xiàn )に代(📬)って仕事に骨を(🌲)折ったり、御馳(chí )走が(🚠)ある(🛬)とそれを親にすすめたりするだけでは(🔞)、孝行だとは云えな(🔓)い。」
孔子(zǐ )は、(⬜)默ってう(🍐)なず(㊗)いたぎりだっ(🐄)た。仲(zhò(😜)ng )弓は(🧓)もの(✖)足りなか(🚝)った(🥫)。だ(🛢)が、(💅)仕方なしに(🍌)、それ(🍾)で(👠)引きさ(😣)がることにし(😢)た。
(な(🍕)るほど孔(kǒ(🤼)ng )子は音(📚)(yīn )楽(🐜)の理(🔟)論(👍)に(🗓)は(🔻)長(zhǎng )じているだろ(👜)う。しかし、実際(👛)楽器を握(🛢)っての技(jì )術(〽)にかけては、何といっ(🐧)ても自(🌨)(zì(🦏) )分の方が玄(💚)人くろ(📠)う(👺)と(🍫)だ。)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025