(🤘)二人の子供は父の側(🐶)に集(🤬)(jí(🔶) )っ(🌇)た(😏)。旅を思い立つように成っ(🔨)てからは客も多く(🌲)、岸(🌓)本(🌫)は家のものと一(yī )緒に夕飯の膳(🍫)に(🤲)就つくこ(🖤)とも出(🈁)来ない(🈴)時の方が多(duō )か(💦)った。
「繁ちゃんが兄(xiōng )さんの凧たこを破いたッ(⛳)て、(🌡)それから喧嘩に成(chéng )った(🚑)んですよ」と節(jiē )子は繁(fán )を制(🌏)おさ(😠)え(🚭)ながら言(yán )った。
は(🐗)るゝや(😖)と、
「さあ、止(zhǐ )よした。止した」と(🛶)岸本が叱るように言った。
こう言(yán )って(🤮)迎(🙈)える岸本をも鈴木の(⬇)兄(xiō(🤾)ng )は気味悪(👳)そ(🍍)うにし(📆)て、何を義理ある弟(dì )から(😥)言出(🕌)さ(🎋)れる(🎯)かと(🌀)い(🥚)う様(🚫)子(💔)をしてい(😭)た。
二十(💂)(shí )七
まだ岸本は兄の義(yì )雄(🆘)に(🔚)何(💜)(hé )事(📨)なん(📊)にも(😁)言出(chū )してなか(🔝)った。留守中の子(zǐ )供(gòng )の世(😫)(shì )話(huà(🈵) )ば(😉)かりでな(🏐)く、節(🕷)子(🚌)(zǐ )の身(shēn )の始末に就(🌷)ついては親(qīn )とし(⛹)ての(🍗)兄の情にすがるの(🎨)外は無いと(⬜)彼も考えた。しか(🤩)しながら、日頃兄の性(xìng )質を熟知す(😾)る岸本に何を言(yán )出すこと(📥)が(🐼)出来よ(🛄)う。義雄は岸(😒)本の(📐)家から出(♓)て、母方の(🔝)家を継(📌)いだ(💄)人であった。民助と義(yì )雄とは同じ(🏊)先(🏌)祖を持(🗺)ち同じ(🈶)岸(👑)本(běn )の姓(xìng )を(🤸)名のる(📰)古(gǔ )い大きな二つの家(🧛)族の家長(🎍)(zhǎng )たる人達で(😤)あった。地(🔄)方(🧖)の一(🔗)平民を以もって(🐵)任ず(💔)る義雄は、(🏤)家名(mí(⛵)ng )を重(📤)(chó(🔱)ng )んじ体面を重んずる心を人(rén )一倍多く有(yǒu )っていた。婦女(🐓)の節操(🏈)は義(yì )雄が娘(🤫)達のところへ書(shū )いてよこす何より(🐩)も大(🧓)(dà )切(👢)(qiē )な教(🎵)訓であった(🎡)。こ(🙏)うした(😭)気質(✴)の兄から不日(💒)上京する(🍑)つもりだと(🈂)いう手(🙉)(shǒu )紙を受(shòu )取った(🐬)ばかり(🧦)でも、岸本(bě(🔞)n )は(🔩)胸を騒がせ(🎺)た(⏯)。
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