「それがお(💡)世辞で(🌰)なけ(🎹)れば(👼)、お前(🏮)の見る眼が悪(🏵)(è )いという(🌅)ことになるのじゃが(💑)……」
陽貨ようか、孔(🉐)子を見んと欲(♌)す。孔子(zǐ(😲) )見まみえず。孔子に豚い(💣)のこ(🥨)を帰おく(👷)る(🤕)。孔子其の亡きを時とし(👋)て、往きて之(zhī )を拝(bài )す(🗺)。諸(🌵)これに(🏟)塗みちに遇(🎚)う。孔(kǒng )子に謂い(⤵)て曰(yuē(📡) )く、来れ(🌸)、予われ爾なん(⛄)じと言わんと。曰く、(👇)其の宝を懐(📌)きて其の邦を迷(mí(🕹) )わ(🐧)すは、仁(rén )と(✔)謂うべきか(📲)と。曰く、不可な(🤰)りと。事を従うを好みて亟しばしば時を(🍻)失うは(🔛)、知と謂(🐅)うべき(🤛)かと。曰く(🥊)、不可なりと(🍺)。日月逝き、歳(suì )我(🛢)と与(yǔ )にせずと(💈)。孔子曰(yuē(🔸) )く(🔫)、(🗒)諾(😈)だ(🌆)く(⏩)、吾(✔)将(jiāng )まさに仕えんとすと。
――季(🐳)民(mín )篇(🛡)(piān )――
6 (🚰)子曰(💑)く、父(🚠)在(zài )さば(🚑)其の志(🥗)を観、父(🤙)没(🌐)せ(🍐)ば其の行を観る(🔅)。三年父の(🍺)道を改むること(⏺)無きは、孝と(⛷)謂うべしと。((🙋)学而(🚔)篇)
孔子(zǐ )は、こ(🚮)のごろ、仲弓(gōng )に対して、そう(⛎)いった(🚻)最(😕)高の(🌷)讃(🤶)辞をす(🌭)ら惜(🥞)しま(🥏)なくな(🌭)っ(🌲)た。
「(🍗)救(🤽)(jiù )世済民の志(🗜)を抱(bào )き(🦏)、国事(😐)(shì(🔲) )に尽した(🅱)いと(🍵)希望しながら、いく(⏺)ら機(🍒)会があっても出(🛴)(chū )でて仕えようとしない(🔕)のは、果(👌)(guǒ )して知者と云えまし(♍)ょうか。」
「お(📆)前にも、(🍶)まだ礼のこころはよくわ(🚲)かってい(😀)ないよ(🌎)うじ(📲)ゃな。」
「(💄)礼(🍉)(lǐ )は簡に失して(🥫)もなら(😍)ないが、また過(🐫)ぎてもならない。9過(guò )ぎたるはなお及ば(📷)ざるがご(♓)としじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分(fèn )というものがあ(💶)るが、その分(fèn )を上下(🆔)しない(🎰)とこ(🖕)ろに、礼の(😣)正しい相がある(👼)。分を越えて親を祭るのは、(🏮)親の靈をして(🕚)非礼(💲)(lǐ(🚈) )を享(📕)(xiǎng )うけしめることにな(📋)るのじゃ。の(😁)みな(🛸)らず、大丈夫の非(fēi )礼はやがて天下を紊みだ(🥣)るもとに(🔨)なる。親(⛳)の靈(✂)をし(⭕)て天下(🔃)を紊るよ(📟)うな非(🛹)(fē(😘)i )礼(📮)を(💵)享けしめて、何が孝行じゃ(🚻)。」
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