「(🚨)如何(hé )にも、(🎿)それ(❕)は仁(🚰)(rén )とは云えま(🌷)せぬ。」
孔子(🏙)は、そ(⬛)の日(rì )の(🎠)儀式におけ(🥜)る(🤛)楽長の不(bú )首(🕒)尾にもかかわらず、い(🌭)つもよりかえって朗ら(😑)かな顔を(🌥)し(❗)て、(🏭)退出し(🤤)た。
「6父の在(zà(😿)i )世(🉑)中は、子の(🛐)人(rén )物をその志(🍞)によって判(🚈)断(duàn )され(🔃)、父(⏹)が死ん(🍉)だら(🙆)そ(🍄)の(📆)行(háng )動(🚆)によって(⛎)判断(duàn )され(🧝)る。なぜな(🔰)ら、前(📈)の場合は子(🔩)の行動は父(♉)の節(🌽)制(zhì(⏯) )に(🏕)服すべきで(🎎)あり、後の(🌡)場(chǎ(🔂)ng )合(🚐)は本人の(🔃)自由であ(🚬)るからだ。しか(🌖)し、後(hò(🚿)u )の場合(hé )で(🔬)も(🥡)、み(🕧)だりに父の仕来りを改むべきではない。父に(☔)対する思慕哀惜の(🍢)情(🥝)が深(🏾)(shēn )ければ、(🐧)改むるに忍び(📧)ないの(🗳)が自然だ。三年父の仕来(🛠)りを改めない(🎇)で(🕹)、ひたすらに喪(🚫)に服する者(🐈)に(🙎)し(😬)て、はじめて(🈳)真(💷)の孝子と云(📴)(yún )える。」
孔子(zǐ )は、(🐫)默って(🗺)うな(🥗)ず(🍭)いたぎりだ(🍑)った。仲弓(gōng )はもの足(zú )り(🚎)な(💗)かった。だが、(🤰)仕方なしに、それで引きさがる(💫)こ(🌖)とにした。
(🔻)する(👋)と陽貨は(🗡)、こ(🕕)こぞとばか(🏕)り、三の矢(shǐ(🐙) )を(🎉)放った。
孔子(zǐ )は、一ころ定(🍯)公の信(xìn )任をうけて、中都の(🍣)宰(✳)と(🆔)なり、(🗯)司空と(😨)な(🚄)り、(🏄)ついに大(dà )司冦と(🐎)なって、宰(🤹)相(xiàng )の(💵)職(zhí )務をも摂行するように(🥣)なったが、この間、彼は(🤡)たえず(🔇)三桓の労力(📮)(lì )を殺ぐこ(🔎)とに努(nǔ )めた。そして、どうな(🍏)り、叔しゅ(👺)く(🔀)・孟もうの二氏を閉(bì )息せしめることに成(chéng )功(💗)し(🏞)た(🕣)が(📏)、おしまいに(👆)、季氏(shì )を押さ(💋)える段(📚)に(🦊)なって、計画(🖊)(huà )が水(shuǐ )泡に帰し、一(yī )方(📫)、定公は斉の国の誘惑に乗っ(🤒)て、季(🎩)氏(🏪)とともに美女にた(😆)わむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を疎んずる(🈁)よ(🕟)うに(🛋)なったので、彼も、(🏝)ついに望みを魯(lǔ )の(🦉)政治(🐕)に絶ち、職を(📅)しりぞいて漂浪の旅に出るこ(🤸)とになったのであ(✨)る。
「ふ(🕸)ふむ。する(🏮)と、わ(🧘)しの眼(yǎn )に(🖕)何か(🐧)邪悪な影(🚄)でも射(🐎)し(🍊)ているのかな。」
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