小川 彩佳 えろ6

A貞之助は政(🏨)治問題の中でも(🌵)国際間の出(🐎)来事に(🖤)関しては相当に興(🏏)味を感じ(🧙)て(🥫)おり、新聞や(🍆)雑誌に(🤴)書いてある程(🛴)度の(🔈)知識は持(🦑)っ(🚤)ているのであるが、どんな時(🈴)にも決して傍観(🌙)者の態度から一歩も(🍕)出た(🥈)ことはなく、時節柄、うっかりした(🖲)ことを口(🚈)走っ(🐚)て係り(🤑)合いになっては詰まら(🌦)ぬと(🔦)云う警戒心が(📧)強い(🧙)の(🤪)で、取り(👀)分け気心(⛰)の知れない外国人の(📘)前などで(🆙)は、何(🥢)も意(🥟)見を(🕺)云わないことに極めていた。が、母国(🧢)を追われて漂泊(💄)して(💳)いるこの(💱)人達(💢)に取(🧚)っては、(😂)こう云う(🔤)問題は一日も捨てて(🕌)置(🚌)けない(🥂)自分達(😈)の死活問題なので(🍶)あろう、(🛀)それから暫しばら(🎮)く(🌏)、彼等(✝)の間だけで議論［＃「議論」は、『谷崎潤一(😙)郎全集　第十九巻』(👹)（中(⏪)央(🏋)公論新社2015年6月10日初版(💛)発(🖕)行）と『(⏺)谷崎潤(🍼)一郎全集　第十五卷(🏛)』(🥒)（中央公論社(🏖)1968年(💯)1月25日発(🍈)行）(🖇)で(👍)は「論議」］がつづい(🎩)たが(🐌)、ウロ(🛣)ンスキーが一番その方(🐆)面の消息に通(🐿)じ(🤫)、(🥙)何かしら主張めいたもの(🆙)を持(🥚)っている(🏚)らしく、(🚩)他の(🍨)人達(🈺)は大体に於いて聞(✒)き役(🏸)に廻ってい(⛄)た。彼等は貞之助達のために努めて日本(🚥)語でしゃ(🤑)べ(🎂)ったが、ウ(😒)ロンスキーは少し話が込(😍)み入って(🍺)来ると露西亜語を(🎺)使い、キリレ(📢)ンコが(🖐)時(🤫)々それを貞(🈵)之助達に訳して聞か(🈂)せた。「(💮)お婆ちゃん」も一廉ひとか(🀄)どの(📌)論客で、男達の云う(💻)こと(😅)を大(🍈)人し(🍠)く聴いてばかりは(🥟)い(🏬)ず、盛に議論を上(💈)下したが、熱(🥙)して(🕠)来る(🔅)と彼女の(👂)日(👄)本語は(🤭)いよいよ支離滅裂になり、日本(🙁)人にも露西(👪)亜(🚰)人にも理解出来な(🎱)いものになるので、

Aと(🚁)、(👆)口ずさむ(🙇)では(🎞)あり(😸)ませんか。それを(🚼)聞いては強(🎤)い覚悟も失せ果てゝ、(🔄)露霜(🗡)ならばとうに消えてもしまいそうな心地がしまして、もう／＼今は包(🕍)み隠していられよう(🏉)か、(🧢)私こそ(🕛)はそなたの父の六(♓)郎左衛門(🤓)入(🛠)道だよと(🐑)云おう(🛄)としたものゝ、なか／＼、此処が大事な(👸)ところだ、折角年ごろ思(🏘)い立って世を(👓)捨て(🎆)た身の、(💔)今日と(🆗)云う今日、子と云(🍒)う(🈚)首枷(📁)く(👾)び(🌊)か(🍴)せを担って(🥂)なるものか、そんな料(🥥)簡を起す(⚽)と云うのは腑甲斐ないにも程があると、自分で自分(⬛)の心を耻じしめ(🏎)て(🔌)、それから申しますよ(🕋)うは(🐍)、よくも(🎢)お詠み(💂)に(⛷)なりました、(📐)まこ(🙊)とにお(🎊)道理至(💅)極(🌰)の歌です、神や佛(🔊)もさぞか(🚀)し(🔀)哀(👋)れと思し召(🐼)すでしょうし(🌨)、(🎾)お父さ(🕑)まやお母さまも草(🛺)葉の(🎒)かげでどん(🔚)なに感心なさるでし(🎤)ょう、わた(🎽)く(🐛)しのよう(🌭)な卑しい(✌)もの(🎗)でも涙がと(🐰)め(📟)どなく誘われて来るくらいです(🍞)か(🚒)ら、(📭)やがて心ある人がお聞きになってお胸の中(🐛)を思いやらずにおりましょうか、只今此処(🖇)を通り合わ(🥧)せ(📵)てこん(📚)なお痛わしいとこ(😗)ろを見ますのも、思えば前さき(💚)の世の(🤐)約束かも(🏃)知れませぬ、それに(🦇)つ(🕌)けても(🐨)お(🛢)別れしにくう存じま(👐)す(🐵)けれど、(💡)いっ(🎟)そお暇申し(🥨)ますと云って立ち上りますと、(👨)仰っしゃる通り、一(🗺)樹の蔭に宿りま(⏺)すのも、(🚤)一河の流れを酌み(🐕)ますのも、皆他生(🔟)の縁と聞いており(📴)ます、又いつ(⚓)の世にお目にかゝること(🐛)が出来まし(🙅)ょうやら(📊)、(🥉)かえす／(🧒)″＼も(🍓)お名残(🎞)惜しゅう存じます。殊更お(📰)経(📎)を遊ばして下さいましたのは何とお礼を申(🐩)して(📷)よ(😌)いか言(🦀)葉に(🥦)も盡され(✌)ませぬ(🔒)と、(📈)姉がそう(👣)云って袂を顔に押しあてゝ泣きま(🎪)すの(🦑)で、弟の方(💋)も、ま(🥫)だ聞き分ける歳頃では(📻)ないのですが、姉に取りすが(💝)っ(🖋)て身も(🌫)だえしな(🌳)がら泣くの(🥁)で(🦆)す。その時ひとしお心も消え、眼もあてら(💣)れな(🚃)い思いがしま(🌛)したの(✉)を、これしきの事は(🦐)腹を(🏇)切るのも同じことだと観念しまして、歩き出しますと、いつ迄も此方を見(🥠)送って(❕)おりま(🕣)す様子に、私の方でも振(💭)り返り／＼行き(🚫)まし(🈚)た(👛)ところが(😏)、子供は母の骨を箱の(🛤)蓋に入(🔎)れ(🉐)て、それを(🏝)持ったまゝ(🧞)我が(🐥)家の方へは(🛅)帰ろうと(🌱)せずに(🏩)違った(🐱)方角へ(📯)行くもので(👞)すか(🖍)ら、又(🥣)気にか(🆔)ゝっ(🕥)て戻っ(♉)て来まして、(🌥)そ(🚦)なた(🕹)ゝちは何(🥕)処へおいでになるので(🖋)すと聞(❇)いてみましたら、これからほう(🥕)に(🤫)ん寺(🧦)と申す御寺へ参りま(📻)す、(🕊)そこの(🕊)御寺(💻)に都か(🥦)ら尊い(🕴)上人が(✌)お(🏁)下りになっていらしっ(🍪)て、七日の(👣)御説(🍱)法がありまして(🧙)、(🆕)今日はもう五(🕸)日に(🥑)なります、みんながお詣りに行き(🈲)ますから、わ(👒)たくし(🦁)たちもお詣りをして、御聴聞申し、此のお骨を納め(😡)よう(🤝)と存じま(🗂)す、と、そう云いま(🍔)すので(🔃)、さても／＼(🌽)、(😩)幼いの(💛)によく(🐞)お気(❗)が附か(🎹)れます(🔝)、母御が彼の(🌪)世でどれほどお(😯)よろこびになるでしょう、(🛑)そしてほうにん寺と申すのは此処(😄)か(🎆)らどのくらいあるのです(🕢)か。どの(🔸)くら(🈳)いあるの(🔅)か、まだ(🎦)行ったことはありませんが、大(📹)勢の(🌟)人のあ(🎧)とについて参(♏)ろうと思います。それ(🤶)な(🍞)らどうし(🚋)てお供の人を連れておいでになら(👦)な(🔄)いので(😄)す、あ(🖨)ま(🏕)り(😲)無用心ではあ(🐀)りませぬか、明日(🎍)あすで(🔽)もじいやをお連れに(🍾)なって(😟)お詣りな(🚘)さったらよろ(🖌)しいのにと云います(🛐)と、姉が(🤐)答えて(🖐)、此のあい(🎳)だじいやに連れて行っておくれと申し(🕢)ましたら、いとけない方がそんなことをなさらずともよう(🍸)ございますと叱(🕝)られまし(📋)たものですか(📇)ら、今日までお詣りが(🛩)出来(🔍)ませんでしたと云いますの(🔔)で、そう云う訳ならわたくしが(⚫)お伴(📘)と(🤒)もな(📏)い(🚺)申しましょう、そ(⚓)して上人をも拝み、結(📶)縁(🛳)を(❣)も願いましょうと、一所に(🍹)ついて行きます(🍩)と、その道(🕝)す(💭)がらも姉は(🍾)い(🐅)ろ／＼と物語りしまして(🦍)、お父さま(⛰)が生(🍳)き(❄)ていら(🚳)っ(💞)しゃればちょうど御僧と(⏺)同じお年頃なのですが、(📸)どう云う(😅)罪の(🏝)報いであろうか、浅ま(📎)しいことに、お父さまには(📹)生きながら別れ、(🦋)お母さまには死に別れてしまいました、せめてもう少し成人してからのこと(🚿)ならば(🤨)、(🦕)おん面影(📵)が(💁)身(🍡)に(🥉)添(🥤)う(🎫)て淋しい(🥈)時の心(🕎)の友になりまし(👻)たろうに、恨めしいお父(🏕)さ(🌫)まのなされ(🖊)方ですと、又しても泣きながら口説きますのを、弟(🐋)が聞いて、(👫)お父さ(😜)まは佛におなりなさ(😮)ったのだといつもお母さ(💇)まが仰っし(📃)ゃったで(⤴)は(🍎)あり(🛎)ませ(🏎)んか、そんなにお泣きにな(🔛)るものではあ(🏫)りませんと、いじらし(🥘)いこと(🏡)を申し(🌀)ますものですから(🐂)、そ(🏌)れを聞かさ(🔶)れる私の心は後先あとさ(👲)き(👴)も(😃)分らぬ(🎤)闇(🍿)に(🏟)と(📂)ざゝ(🚉)れ、(🍖)行(🍰)く手の(💁)道も眼に見(⛑)え(😽)ぬような気がしました(😬)。その(🌷)うち(✌)に(⌛)だ(🐔)ん／＼御寺が近くなります(🉐)と(💗)、(♑)なるほど大(🛐)勢(🚖)の参詣人が後から／＼と(🆔)つゞいて(💿)来る(😌)のです(👃)。それと申す(🍌)のは、何でもそ(🚼)の(👆)御寺は聖(🥃)徳太(😻)子の御(💼)建立で元弘建(🙁)武の動乱の(💵)折に所領も何も失っ(🏩)てしまい、(🤖)お堂もすたれていまし(🛸)たの(🐸)を、今度楠(🙀)の世になりまして所(🚀)領(🔃)を(🧣)元の通りに返し、(🔐)破れたお堂を修(🐏)理した上(🌏)に、京都から妙法(📮)上(⌛)人(👊)に来て(👖)いたゞい(👁)て供養を(💢)するこ(😯)と(🔯)になりま(😊)したので、その噂を聞き伝えて諸(🤡)所方々か(🏰)ら集っ(🌉)て来(🏍)る貴賤の人が(🏙)袖をつ(🎸)らね、道俗(🎖)男女が市をなす(🎓)ばか(⛔)り。御寺(⚓)の(🚜)境(🎬)内は(🕡)申す迄もなく(📀)、近所の(🍪)木の下かや(🕜)の(🏢)下までも(😍)おび(🛁)た(🕉)ゞ(🏘)しい人数が充ちあふれて、(🍂)輿、(😴)ちりとり、鞍を置いた馬などが幾(🙇)千萬(🎿)と(😦)云う数(🈷)を(🏘)知ら(⛓)ず(🔟)、凡そ(🍈)其(🏹)の日の群衆と云ったら、此(🦑)の(🍞)あた(🔻)り(🥝)の三箇国の人々(🎁)が(🏾)寄(🤳)って来(🔢)たのだと申すこ(🎛)とでした(🌹)。そ(🏙)う云う(🔙)混雑の折(🛀)柄ですから容易に子(💼)供たちは中(🐴)へ這入れそうにもありませんので、どうする(😪)だ(🦃)ろう(✡)と見ております(⛩)と(🍜)、お頼み申しま(🕤)す、こ(🧓)れは上人にお目にか(💲)ゝりに参っ(♟)た者ですと(🥒)、声をか(💺)け(♓)ながら人ごみ(🏒)の間を押し分(🛫)け(🎰)て進んで行くので(☝)すが、諸神諸佛も憐(📕)れみを垂れて下さる(🛠)のか(👤)、不思議なこ(🦌)とに、そ(🧝)の子(🈂)供たち(📨)の通るところは自(🚾)然と人波が(🕍)左(🚉)右に(🌅)分れて道を開いて行くので(🏞)す。それからなお(🤓)も見ていましたら、二三人ばかり人を隔てたあたり迄来(🍐)まして(🦑)、姉(🔂)が(🏴)手(📝)箱の(🌘)蓋を、上人の(➿)御前に(🏜)さしおいて、三度(😄)礼をして、掌を合わせ(🤬)てうずくまりま(🗾)すの(🛣)を、上人はしげ／＼と御(🛏)覧になって、そこにおい(🛡)での幼い(💇)人は(😴)何処のお方(🍯)です(⏹)かとお尋ねになります。はい、(📺)これは楠の一(📡)門(🦅)の(🙂)、篠崎六郎(🛷)左衛門の子(💫)供でございます(🌁)が、父になり(🥏)ます者は(🕷)、わらわが三(😦)歳の時、楠殿(🏸)と仲違いをしまして、世(🚊)を遁(🍁)れて、(📎)今に行くえが知れな(😳)いのでご(♑)ざいます、此の程はお(⛩)母さ(💥)ま一人に添(🈳)いながら、浮世を(🌀)明かし(🧦)暮らし(⭕)ており(🍙)ま(🤪)し(🥇)たの(🍝)に、(🎬)有為(🐻)無常のならいの悲しさは、そのお母さ(✌)まにさえ先立た(💛)れて、(🎣)今日で最早や三(♑)日になりま(🚻)す、お骨を拾う人(🤽)もご(🏵)ざいませ(🏹)んも(🔇)の(🌰)ですから、(🏩)弟と二人(📥)で拾いまして、此の箱の中に入れましたけ(🥋)れど、何処へお納め(🏳)してよ(💲)いの(🌝)やら分りませんから、上人(🦁)にお願い申そう(🌫)ため(💱)に此(❕)れま(🧙)で持って参(🐵)りました、どうぞ(🌉)いかなる所へ(🌾)でもお(🔧)納めなされて、(⏱)お母さま(😠)が早く浄(💦)土へ行かれます(🍞)ように回向をな(🎒)されて下さい(🦈)ま(🏧)したら、ひとえに御利益に存じます(🤬)、と、そう述べ(📚)る言葉を(💝)黙って聞いて(🍳)いら(🆘)しって、暫く上人は(🔮)物も仰せ(🍩)られず(🎧)に、限り(🌭)なく御(💕)落涙(🎈)なされるので、聴聞(🖱)の人まで(⏪)が(😱)、遠くにい(🚇)る者(😱)も(❓)近くにい(🐴)る者も(🧖)、(💑)一度に袖を濡らす(🎁)の(🏫)でし(⛸)た(🚟)。すると姉(📠)は(🎟)また袂(🚎)から(🖊)一つの巻物を取り出し(🚄)て御前へ置きます。それを上人(🔣)がお取り上げに(♑)なって声高ら(⏮)かにお読みになり(💜)ます(🛎)。その文句に耳を(🧝)傾けていますと、そ(👻)れ人(🅱)間の(🎇)さ(✈)か(🦎)いを(🥀)聞け(🔻)ば、閻浮えんぶ(🐠)の衆生は命不定み(🍪)ょ(🚪)うふじょ(🕵)うなりとは申せ(✝)ども、成人するま(😸)で親に(🉑)添う人の子多く候も(🐢)の(🧕)を(💘)、如(🔨)何(💮)な(🕷)る宿執の(🚖)報いに依って、我(🤖)等三歳(🚙)の時(👋)父には生きての別(♉)れ、母に(🏎)は死しての別れとなり(🏿)ぬらん、(❓)今は早や頼(🌃)む方な(🌧)く(📝)なり果てゝ迷いの心(🐃)は晴るゝ(🔚)日もなく、思いの(🛁)煙は胸を焦がし(👠)、(📻)悲しみの涙(🚀)乾く間もなし、我が身のようなる人しあらば(🙂)、憂(📖)いの道を(💚)語(🎗)り慰むすべもあるべ(🎻)きに、まどろむ隙(🥝)もなき程に夢にだにも(💯)逢い奉(😦)ら(🙆)ず(☝)、身(🤹)に添うものはあるかなき(🤢)かの(💾)かげ(🎣)ろうばか(😡)り、(💶)僅か三日を過(🌱)し(✍)たる(🙌)だに思いは千年萬年を(🍾)暮ら(🔘)すに似た(🚛)り(💚)、(🥁)まし(🎸)てや行く末の(🌜)悲しきことはい(📸)かばかり(📑)ぞや、露の命、幾秋をか保(🈲)つ(⚾)べき(🌞)とも(🍁)覚え(🏭)候わず(🧓)、(🎥)かよう(🖇)に孤(🏒)児となり果て(💛)んよりは、(🍎)たゞ(😌)願わくは、我等二人をあわ(♎)れみ給い母諸共(🚴)に一(⛸)つ蓮のうてなに(🍲)迎え給え(🦈)、と、そう書いて(🍉)ある後(📨)に、(🛬)こざかし(🧠)くも年号や日附までも記して、奥(🔽)に下のような歌が(🌤)添え(🐧)て(📺)あ(💖)るのです。

A「どうなす(🤒)った(🎖)の、もう御飯はお済み(🍋)になった(🔀)の(👻)？」

A「(🍒)そう(🙎)ですと(🐙)も(🏂)、そうですとも。こん(🦊)ど僕の友人(🔹)を(⛏)連れて来ま(✂)すからね、みんなまあ、これは不幸な仲間なんで(📜)すからね、よろし(🎖)く頼ま(🐵)ざるを得な(🦃)いというよう(🎦)な、わ(🎸)け(🐏)なんですね。」(🐱)

Aと、(🏷)老人もこれには参ったと(🌗)い(🐩)う(🏘)顔(🚻)つきである。

A　私が(🤥)カフヱにはひつても、(🎃)決(🎷)して意氣込んだ樣子を見せなかつた。遊び疲(🦄)れたふうを(💇)した。夏なら(🏀)ば(👲)、(🤔)冷いビールを、と(🔙)言つた(🐚)。冬ならば(🌚)、(😋)熱い酒を、(👋)と言つた。私が酒を呑むのも、單に(🧀)季節のせゐだと思は(📉)せたかつた。いや(🎣)いやさうに(📄)酒(🐘)を(🍯)噛み(🐡)くだしつつ、私は(🌨)美人(⛽)の女給には眼もくれなかつた。どこのカフヱ(😐)にも(🕉)、色氣(🔙)に乏(🔭)しい慾氣ばかりの中年の女給(🚻)がひとりば(💴)かりゐ(⏭)るも(🍛)のであるが、私はそのやうな(🌓)女給にだけ言葉を(💑)かけてやつ(🍵)た(🆖)。おもにその(⛓)日の天候や物價について話(🤫)し合(🌓)つ(📒)た。私(🤗)は(💸)、(💺)神も氣づかぬ素早(❤)さで、呑みほ(😋)した酒瓶の數を勘定するのが上手であつた。テエブルに並べら(🚬)れ(🏁)たビイル瓶が六本になれば、日本酒の徳利が(🥉)十本にな(🐬)れ(👘)ば、私は思(🚍)ひ出(🎁)したやうにふら(🤠)つ(📚)と(⌛)立ちあがり、(🏟)お會計、(⏹)とひくく呟く(🕎)のである(📂)。五圓を越えるこ(🔹)とはな(🏻)かつた。私は、(🏛)わざとはうばうのポケツトに(😛)手をつつこんでみる(🥧)のだ。金の仕舞ひど(🖱)ころを忘れたつもりなのである。いよ(🚖)いよお(💞)しまひにかの(🗽)ズボン(🎉)のポケ(📶)ツトに(☝)氣がつくの(🐲)であつた。私(🎦)はポケツトの中(🤞)の右手をしばらくも(🏓)ぢも(🤟)ぢさせる(🏟)。五六(♋)枚の(🔎)紙幣(🐬)をえらんで(🍂)ゐ(💋)るかたちである(⏬)。やう(🍮)やく(🚛)、私はいちま(🗼)い(⏲)の紙(❕)幣をポ(📹)ケツ(🏊)ト(♉)か(🆒)ら拔(🍿)きと(😷)り、それを十圓紙(🤯)幣(🕛)であるか五圓紙(🍒)幣であるか確かめてから、女給に手渡す(🎄)のである。釣(🎯)錢(🏀)は(♟)、少いけ(🏑)れ(🖖)ど、と言つて見む(🚨)きも(🐴)せず全部くれて(🐈)やつ(📢)た(💄)。肩を(👽)すぼ(➡)め(🌚)、(🤯)大股をつかつてカフ(😋)ヱを出てしま(❄)つて(📋)、(🎢)學(🔶)校の寮につくまで(✨)私は(💑)いちども(📋)振りか(📹)へ(🍧)らぬのである。翌る日(✏)から、(🐿)また粒粒の小錢を(📧)貯(🛺)め(🧗)にと(💃)りか(🧓)かるのであつた。