足 舐め 動画9

A「お(🍓)前はそ(🎷)れを誓(🌜)うんだな！」

A　ところが、引越(🛤)して(📠)一週間くらいた(🐥)ったころ(🏐)に、青扇とま(🧙)た逢って(🚄)しまった。それが銭湯屋の湯槽ゆぶねのなか(🦍)であ(🐧)る(🐺)。僕が風(😐)呂(😪)の流し場に(🍾)足を踏みいれたとたんに(🥨)、やあ(🐷)、(🏃)と(🎙)大声(🥅)をあげたも(⭕)のがいた。ひる(🅱)すぎの(💓)風呂には他の(📬)ひとの影がな(🙂)かった(😧)。青(🕖)扇(🐙)がひとり(🔞)湯槽につかっていたのであ(😨)る。僕はあわて(💳)て(🌮)しまい(🎡)、あがり湯の(🐓)カラ(🐐)ンのまえ(🎇)にし(🕚)ゃがん(⛴)で(🚀)石鹸を(🔬)てのひらに塗り無数の泡を作った(👆)。よほ(🍣)どあわてていたも(👪)のとみえる。はっと気づいたけれど、(🌳)僕はそれでもわざとゆ(🚆)っくり、カランから(✏)湯を出して、ての(🥨)ひら(🌏)の泡を洗いお(😰)とし、湯槽(🐳)へは(😱)いった(🤴)。

Aそ(🎄)こで(🏜)もう(🍿)少し、己は自(🤛)分の直(🏩)覚した事を説(💽)明して(🌎)見る。―――一体、自然派の文学者は、経験だの(🉐)真理だの(📉)をい(🧞)やに重大視(🍣)し(㊗)て(👮)居ながら、「美(🕝)び」と云う事に就いて(🤴)は一言(🔷)も費つい(🌧)やして(👜)居な(🍟)い。要する(🎋)に、彼等(🤤)と(🤣)己との(🚽)意(📄)見の相(👔)違(📡)は、藝術の目的が(🥏)、(🐗)「真しん」(🤾)にある(🍋)か「(🆘)美び」に(😚)あ(🔆)る(🌜)かと云(👮)う点(🚽)だろうと思う。己(🏥)は彼等(🍊)に議論を吹きか(📈)けて、へこましてやるだけの素養のないのが残(🦔)念だけれど(Ⓜ)、少くと(📺)も彼等の所謂いわゆる「真しん」(🈁)なるも(🤜)のが、科学的の真(🐩)理(🔢)に(⚓)もせよ倫理上の真理にもせよ、極めてアヤ(🌰)フ(🆙)ヤ(🏝)な、(🗯)不安(😭)定(🏚)な性質(🎽)のもの(🍥)である事は(🎹)たしかである。人間の(🔻)智慧で拵(📖)えた、(🎐)若し(♒)く(🔊)は発見(🦊)した真理なんかに、永遠の生(🐔)命(👻)があろう筈(😞)はない。「真理」なんて云うものは、「約束(🅿)」に毛(🚵)けの(🐶)生はえたもので、或る一時代(🔛)の人(🌎)間社会や自然現(🈴)象を(🌹)、支配し、若し(🕒)くは支配するように(💸)見(🌔)える、間に合わ(🌌)せ(🎗)の規則に過ぎない。之こ(🐪)れ(🐜)に反はんして「美び」(🛎)には永遠の(🥍)生命がある。いや、ありそうに信ぜられる。「何(🙏)故なぜ？」と聞かれるとちょ(🦂)いと困るが、兎とに角(🗾)かく己は(🐮)、そう信じな(🍿)いで(🛩)は生きて居ら(🐓)れない。

A　先(📱)年(🍬)、武林(🍃)無想庵が巴(📃)里パリから帰って来て(🚌)の(⛰)話に、欧洲の都市に比べると東京や大阪の夜は(💲)格段に明(❌)るい。巴(🐷)里などでは(🧙)シャンゼリ(🤼)ゼ(☝)エ(🍀)の真(🙉)ん(🎠)中でもラン(🚠)プを燈す家がある(🧑)のに、日本で(🛑)はよほど辺鄙な山奥へでも行かなければそんな家は一軒もない。恐ら(🔗)く世界(🏧)じ(🗓)ゅうで電燈を(🦍)贅沢に使っている国は、亜(🗄)米利加アメリカと日(🙈)本であ(🕰)ろう。日本は何でも(⬆)亜米利(😾)加(⌛)の真(💭)似(🐄)を(🏵)したがる国だ(⭕)と云(👍)う(😥)こ(😹)とであった。無想(👔)庵の話(😠)は(📋)今(🏔)から四五年も前、まだネオ(🚅)ンサ(🍽)インなどの流行はやり(👘)出さない頃であったから、今度彼(💽)が帰(🤕)って来たら(🛤)いよ／＼明るく(👨)なっている(⏫)のにさぞかし吃驚びっ(🆖)くりする(💘)であろう。それからこれは「改造」(🦓)の(🎉)山本(🦐)社長に聞いた(🦖)話(🦐)だが、か(🆕)つて社(🈵)長がアインシュタイン博(👐)士を上(🦒)方へ案内す(🏙)る途(🥍)中汽車(🤗)で石(🏁)山のあたりを(💽)通ると(🚇)、窓(🕵)外の景色を眺めていた(🛸)博士(🖥)が、(🧛)「あゝ(🚣)、彼処に大(🔫)層不経(🐹)済なもの(🙋)がある」と云うので訳を聞くと、そこ(🆗)らの電信(😻)柱(⤴)か何か(🗣)に白昼電燈のともっているのを指(✅)さし(🕦)たと云う(☕)。「アイン(♌)シュタイン(🏙)は猶太ユダヤ(🦅)人ですか(🤬)らそ(😖)う云(🦗)うこ(🔧)とが細かい(🍶)んでしょ(✖)うね(😍)」と、山本氏は(📬)注釈を(🏎)入れたが、亜米利加はとにかく、欧洲に(⏱)比(🙁)べる(🧣)と日本の(🍄)方が電(🕣)燈(🥌)を惜し気もなく(🌍)使ってい(🌃)ること(🔛)は(🏒)事実であるら(🗞)しい(🎣)。石山と云えば(🍪)も(💼)う(🚻)一(❌)つおかしな(🐧)こ(🔃)とがあ(🎑)るのだ(♋)が、今年(🕚)の秋の月見に何処(🍡)が(💐)よかろう此処(🥘)が(🍇)よ(👉)かろ(🎓)うと首をひねった揚句、(🍒)結局石山寺へ出かけ(📤)ること(🥑)に極めていると(🗼)、(🎗)十(⛸)五夜の前(🌯)日(📉)の新聞に石山寺(🙄)で(📫)は明晩観月の客の興を添え(🐤)るため林間に(🐖)拡声器を(✍)取り附け、ムーンライトソ(❄)ナ(🖕)タのレコー(🚫)ドを(💘)聴かせ(🥡)ると云う記事が出ている(😁)。私はそれを読んで急に石(📝)山行(🚭)きを止めてしま(🍹)った。拡声器も困り物(🏫)だ(🐌)が(〰)、そう(🚷)云う風ではき(🚄)っ(🏘)とあの(🍑)山の方(💵)々に電燈やイルミ(🏞)ネーションを飾り、賑(🐏)々し(🎐)く景気を附け(😰)てはいないかと思ったからである(🍧)。前にも私はそれで月(🕍)見(🐣)をフイにし(🚏)た覚えがあるのは、(✅)或る(📱)年の(🚖)十(🐚)五夜に(🚊)須磨(🚋)寺の池へ舟を浮かべ(🧞)てみ(🎒)ようと(💢)思い、同勢を(🙃)集め(🌷)重詰(🚡)めを持ち(🔵)寄って繰(🤯)り(🐍)出してみ(🚹)る(🥞)と、あの池のぐるりを五(🏫)色(⏫)の電飾が花やかに取り巻いてい(🌠)て、月はあ(👼)れど(🧤)もなき(🌧)が(👰)如くなのであった。それ(🧤)やこ(🐅)れや(🐽)を考(💱)えると、ど(🦎)う(✔)も近頃のわれ／＼(🎪)は(🤝)電燈に(🐇)麻痺して、(☕)照明の過(🏽)剰から起る不(🧗)便と云うことに対し(⭕)て(🔈)は(👀)案外無(🤴)感覚にな(📼)っている(🕠)らしい(🌃)。お月(💯)見の場合なんかはまあ孰方でもいゝ(🚰)けれ(🚱)ども、待合、料理屋、旅館、ホテ(🧒)ルなど(🎷)が、一体に電燈を浪費し過ぎる(➿)。そ(📭)れも客寄(🙃)せのために幾らか必要であろうけれど(💘)も、夏など、まだ明る(🙆)いうちから(🍸)点燈するの(🎁)は無駄であ(🔂)る以上に(🥩)暑(🏵)くもある。私は夏は何処へ行って(🈂)も(✖)これで弱ら(🏐)せられる。外が涼し(🗄)い(😊)の(🏷)に(🔯)座敷の中が馬鹿に(👝)暑いの(🍧)は(🏢)、殆ど十が十まで電(⏳)力が(🚖)強過ぎるか(🌒)電球が多過ぎるかの(😁)せい(🏐)であ(🥍)って(🕖)、(🤗)試しに一部分を(🈯)消して(😶)みると俄(⛽)かにすうっと(🛬)するの(🛃)だ(🖖)が、客(🔵)も主人も一向それに(📅)気が付かないのが不思議でならない。元来室内(📱)の燈(💀)し火は、(👤)冬は幾ら(🧚)か明るくし(🌸)、夏は幾ら(⛑)か暗くすべきであ(🔢)る。その方が(🖐)冷(🙌)涼の気を催すし、第(🙎)一(🕥)虫が飛んで来(📄)ない(😮)。然るに餘計に電燈をつけ(🖐)、それで暑いからと云って(🤯)煽(⚫)風器を廻すの(🤔)は、考(🏟)え(😶)た(🎍)だけでも(🎁)煩わしい。尤も(💝)日本座敷だと熱が傍から(🦏)散って行くのでまだ我慢が出来(🔬)るけれども、ホテルの洋室では風(👉)通しが悪(🦑)い上(🥗)に、床、壁、天井等が熱(📔)を(🐐)吸い取(🧙)って四方か(⬆)ら反射するので、実に(🛁)たまらな(🐗)い。例を挙げるの(🖱)は(🏅)少(🖼)し(🌵)気の毒だが、京都の都ホテルのロビー(🤖)へ夏の晩に行ったこ(👎)と(🧀)のある人(🤷)は、私の(🙏)この説(😎)に同(🙃)感してく(🍆)れな(🤭)いであろうか。彼処(🐎)は北向き(🕡)の(💵)高台に拠ってい(🌚)て、比叡山や如意(🛃)ヶ嶽や黒(🐁)谷の塔や森や東(⛹)山一帯の翠巒す(⌛)いらんを(🤱)一眸のうちに集め、見(🏼)るからすが／＼しい気持の(🤙)する眺めである(🥙)が、それだけ(🚯)になお惜しい。夏(🐐)のゆうがた、折角山(📟)紫(⏺)水明に対(🌮)して(🥥)爽快の(✨)気分に(🍼)浸ろうと思い、(📪)楼に(🔥)満(🎰)つ(🚊)る涼風を慕(😑)って出かけ(🛌)て(🌽)みると、白い(🥟)天井の此(🎺)処彼処に大きな(🧕)乳白ガラスの蓋ふた(🛒)が(🏑)篏(🖥)はめ込んで(🥩)あっ(🎦)て(🧡)、ドギ(😜)ツイ明りが中でかっ／(🥕)＼と燃えて(😲)いる。そ(🙏)れが、(😢)近頃の(🌟)洋(💇)館は(🐵)天井が低いので、すぐ頭の上に火の(🍔)玉がくる(🖼)め(❓)いてい(🥎)る(👍)よ(🅰)う(💖)で、暑いことと云った(📣)らない、体の(🥡)うちでも天井に近い所ほど暑く、(🤧)頭から襟頸から(🦆)背筋へかけて(📛)炙あぶ(🚗)ら(🗯)れる(🚢)ように(🚾)感(🌸)じる。しかもその火の玉が一つあったらあ(🌿)れだけの廣さを照らす(🎆)には十分(⛑)な(👂)くらい(⛓)であるの(⛹)に、そう(🍩)云(🍥)う奴が三つも四つ(🏃)も(⭐)天井に(⏳)光っ(🏒)ていて、(🚢)その外(🏔)にも小(🌒)さな奴が壁(🏈)に沿い柱に(🧤)沿(🗺)うて幾つとなく(📃)取(🕊)り附(🗿)けてあるのだが、そんなのはたゞ隅(🗒)々(🥄)に出来る隈を消している以外(⏬)に、何の役に(🐫)も立(🐧)ってい(🍛)ない。だから室内(💅)に蔭と云うものが一つもなく、見渡したところ、(🔙)白い壁と、赤(📏)い(🕔)太い柱と、派手な色をモ(🦊)ザ(🙄)イクのよ(🥡)う(🐅)に(🔜)組み合わせた床が、刷(🔔)り(😵)たての石版画のよう(🌐)に眼に沁み込んで、これがま(🥈)た相当に(🤶)暑苦し(👀)い。廊下(🕜)からそこへ這(🎯)入って来ると、温度(🤷)の違い(🌘)が際立っ(👉)て分る。あれ(💪)ではたと(🐹)い涼しい夜(📳)気が流れ込ん(🍮)で来ても、すぐ熱い(🔂)風に変ってしまうから何(✨)にもなるまい。彼処は以(👿)前たび／＼泊ま(🏞)りに行ったこ(🌎)との(🔛)あるホテルで、なつかしく思(🏽)うところから(🚌)親切気(🧝)で(😒)忠告するのだが、実際あゝ云う形勝な眺望(😣)、最適な夏の涼み場所を、電燈で(✉)打ち壊しているのはもったいな(🥀)い。日本人に(🕢)は勿論のこと、い(🈹)くら西洋人が明るみを好む(🥛)か(🚿)らと云って(💞)、あの暑さ(❄)には閉(🗾)口(🏅)す(♈)るに違いなかろ(💔)うが、何より彼より、一遍明りを減らしてみたら(🐐)覿面てきめんに諒解する(🚳)であろ(🧤)う。だがこれ(🧐)などは一例を挙(🈚)げたまで(🔻)であって、あのホ(🚌)テルに限った(⬜)こ(🗽)とでは(🎫)な(🏫)い。間(🕌)接照明を使って(🎩)い(🕗)る帝国ホ(🏺)テルだけはまず無難だが、夏はあれ(🎋)をもう少(🔎)し(🔣)暗(🕙)くし(😩)てもよかり(📸)そうに(😱)思(❔)う。何にしても今日(📜)の室内(🤢)の(🍥)照明(🔐)は(🥨)、書を読(🦅)むとか、字を書くとか(🛸)、針を運ぶとか云うこと(💕)は最早も(🎁)は(🦋)や問題でなく、(➖)専ら四隅の蔭(🔋)を消すことに費されるようになったが、その考は少くとも日本家屋の美の観念とは両立しない。個(🌔)人の(📵)住(📜)宅では経済の上から電(🏄)力を節約す(🈸)るので、却(🎎)って(🙇)巧く行っ(🚀)ている(❓)けれども、(⛰)客商(💳)売の家にな(🔻)ると(⤵)、廊下、階段、玄(👅)関、(🚅)庭園、表門(🔥)等に、どうし(🦄)ても明りが(🍆)多過(💥)ぎる結果に(📰)な(🥀)り、座敷(🌋)や(🍒)泉石(🔡)の底を浅くして(🐳)しま(🕷)っている(👏)。冬はその方(👜)が(🔉)暖かで助かることもある(🐛)が、夏の(🥧)晩(🦋)はど(🥊)んな幽邃ゆ(😪)うすいな避暑(🚊)地へ(😧)逃れても、先が旅館で(🕯)ある限(🍯)り大概都ホテル(❔)と(🐷)同じよう(🌼)な悲哀に(🌸)打ぶつかる。だか(🥕)ら私は、自(🐸)分の家で四方(🌝)の雨戸(✉)を開け(🏉)放っ(🔭)て、真っ暗(📑)な中に蚊帳を吊ってころが(👆)っているの(💡)が(💚)涼を納い(🏮)れる(🉐)最上の法(😉)だと(♑)心得(🎒)ている。

A　(🔸)二月十六(🚇)日。………(🈁)先刻、午後四時頃(🎈)、ちょっ(🛥)と気になる(✖)出(🎁)来事があっ(🏚)た。私は(😏)日記帳を茶の間の押入の用箪笥(🙃)よ(🈁)うだん(🌵)すの抽出（私以外に(🛶)は用(🎊)のな(🚘)い、誰(🥗)も(🔱)手(💍)を触(🔛)れること(🐞)の(😓)な(🌧)い(🥫)抽出）(🤜)の、臍へその緒お書だの父母の古手紙だのの重(🐷)ねてある一番下に突っ込ん(🥉)でおいて、なるべく夫(🥛)の(📹)外(🚽)出の隙すきを(🤸)狙ね(🍥)らっ(🍵)て書くよう(👰)にし(🏡)ているの(🔻)だ(🧕)が、忘れな(😼)い(🍜)う(😨)ちに書いておき(💕)たいこともあ(🚚)るし、急に書きたい(😛)衝動(🌶)に駆られることもある(🈯)の(📼)で、夫の外出を待(🔑)って(🔗)いられず、彼(👜)が書斎に閉じ籠っている時にも書く。書(🔻)斎はこの茶の(🐩)間の真上にあるので、音は聞(🛍)えて(🌺)来ないけ(🔹)れど(🍊)も、夫が今何(🐕)をし(➰)つ(📣)つ(💗)あ(🔪)る(🆕)か(🏭)、書見しょ(👼)けんをしてい(✔)る(🦉)か、書き物をしてい(🔐)るか、彼は彼で日記をつ(🤠)けているか、それともボ(🤜)ンヤリ考えごと(🤢)を(🔅)しているか等(🥙)々のことは、(🐘)おおよそ私に察知でき(🍵)るよ(😽)う(🐍)な気(😉)がするのだが、それは(🚒)恐らく夫の方も同様(🏍)であろ(🧙)う。書斎はいつもシ(🕤)ーンとして静か(⏲)なのだけれども、しか(😏)し(🕔)時々、夫が(😍)俄然がぜん息を詰めて階下(🌭)の茶の(💵)間(🏢)に注意を凝ら(🥫)し始めたらしく(🔢)思わ(🤶)れる、(🦅)或る特別にシーンとし(🚇)てし(🏫)まう(🏄)―――よう(⏬)な気が(😯)す(👣)る―――瞬(🗨)間がある。私(🍬)が二階(🈲)を意識(🐉)しながら密(🚋)か(🌊)に日記帳を取り(🕥)出して筆を執りつつある(🍓)時に、や(➰)やも(🐛)する(💋)とそういう瞬間が訪れるので(🕥)あるが、それは私の気のせいばかりでもあ(📟)るま(🌆)い(🐤)。私は音を立て(🔕)な(🦂)い(💺)よう(🚚)にするために、西洋紙にペン字で書く(🐍)ことを避け、かように柔かい(🕐)薄い雁(📖)皮紙が(📡)んぴしを袋綴じにし(🚂)た小型の和装の(🚽)帳(👸)面を作り、それへ毛(⭕)筆の細字(🛤)でしたためている(🤞)の(🌳)だが、さっき(💙)は私として(🈵)ついぞないことに、書く方(😫)に(🔸)興が乗り過(🌜)ぎて、(🔖)ほんの一二(👫)秒の間二階への注意(🌛)を怠ってい(🦁)た(🗺)。と、その(👫)時故意か偶然か、夫が音もなく便所へ下りて来て、茶(👎)の間(💹)の前(💆)を素通りして、用を済ますとまたすぐ二階へ(🌊)上って行った。「(✴)音もな(🐎)く」とい(🚻)うのは(🔥)、私(🌋)が主観的(🏹)にそう感じ(🈳)た(😲)ので、夫(🍭)は多(🚐)分用便をする(🥑)以外に他(🎖)意は(⤴)な(💀)かったの(👺)であろう(🍘)。夫と(🥐)しては足音を忍ばしたわ(🍋)けでは(🏜)なく(🚦)、全く普通の(🦐)歩き方で階(🈂)段(🌑)を下り(🍿)て来たのを(👻)、たまたま(🚂)私が注意を外そら(🍉)していたために聞くべき音を聞き損そ(😽)こなったのであろう。とにかく(📏)私は夫が階(👥)段を下り(🛀)切(👿)った時に始めて足音に心づいた。私は食卓(🎻)に靠もたれて書いてい(👞)たのだが、慌(🔳)てて日記帳と(🌾)矢立や(🔨)たて（私はこういう(🚜)場合に備えて硯(🉐)すずりを用いず、矢(💄)立を用(📃)いている。それは父(🏏)の遺品(🔆)で、唐木とうぼくで作(〰)った、中国製(🚊)のものらしい骨(📎)董的(🔪)こ(🚵)っと(🕋)うてき価値のある矢立である(🌇)）を卓(🎛)の下に隠(🍍)したので、現場は見られないで済ん(🔓)だが、帳面を慌て(🛏)て隠す時に雁皮の紙を揉もみくしゃにしたの(🗽)で(🆙)、ひょっとした(🆕)ら、あの紙に特有なぴ(🎳)らぴらした音(🍙)が聞えは(💻)しなかったかと(🔤)思う。いや(🕵)、聞えたに違いな(🗾)いと思(🥕)う。そして、あの音(🆚)を(💅)聞けば(😙)雁皮を想像する(🛴)に(🍅)違いない(🚱)し(⛳)、そうすれ(😇)ば(🛩)そ(🔽)れを私が(💯)何(📦)の(🚜)目(🙏)的で使っ(📙)ているかを、推知したので(🍷)はある(🖕)まいかと思う。私は今後用心(🕤)しな(📭)ければ(🤜)いけないが、夫(🔷)に(🤶)日記帳の存在(🈸)を嗅かぎつかれたとす(💸)れば、どうしたら(📏)よ(📅)いか。今さら隠し場所(⛺)を(🌒)変(💤)えたとこ(➰)ろで、この(🖇)狭い(🆎)室(🏾)内の(🛸)どこへ隠(🔁)して(💣)も発見され(🛀)ずに済むはずは(👧)な(😹)い。唯一の方法は、夫の在宅中は(🤧)私も(⏭)努(📅)めて家を空(🚵)あけないよ(💆)う(🔫)にすることであ(🏿)る。私は近頃頭の重い日がつ(😃)づくの(📀)で、以前のように頻繁に(😬)外出す(🔲)る(💺)ことはなく、錦へ(⏱)の買い出し(🈚)も大(🀄)概敏子か婆(😊)やに任せているの(🛁)だが(🌐)、(📷)実は木村(⛄)さん(🗣)に、朝日会館で「赤と(🚸)黒」(⚽)を上映して(🤹)いるの(🧟)を(🤸)見に行きま(🏮)せん(🔣)かと、こ(🎧)の間か(🕧)ら(🐐)誘わ(💴)れ(🙍)て(✡)いる(🛐)のである。行きたいことは行き(🌀)たい(🧑)が(🏤)、何か(✊)それま(🚄)で(👐)に対抗策(📺)を考えて(🦃)おく必要があ(⛔)る。………

A「大いに(🏞)祝(🌞)すべし(😜)ぢや(🍬)ないか？(💁)　君、二人(🚳)とも新しい生(💳)活に入つたんだ(🍗)もの…………」