おの(🙀)のく(📌)ここ(🏢)ろ。
三(sān )一(一(🔤)(yī )七八)
二二(èr )(二二七)
「学問(wèn )は追いかけて逃(😸)がすまいとするような気持(⏸)でや(🤔)っ(🌔)て(👯)も、なお(🗨)取(qǔ )りにがすおそれが(🤥)あるものだ。」
「(🚹)禹は(🐱)王者として完(🍣)全無(❣)欠だ(🛃)。自(😁)(zì )分の飲食をうすくして(🚥)あつく農(nó(🔮)ng )耕(gēng )の(🎀)神(📿)(shén )を祭り(🎎)、(🏙)自(zì )分の衣服(🤝)を粗末にして祭服を(🐕)美しくし、自分(🌧)の(🔸)宮(🆔)室(shì )を質素(sù )にし(⚾)て灌漑水路(lù )に力をつく(🌆)した(👝)。禹は(🎌)王者として(🏆)完(wá(😈)n )全無欠(✊)だ。」(🔀)
先(🤟)師は、温(🥣)かで、しか(👔)もきび(🚯)しい方(🗡)であった。威厳(yán )が(💹)あって、しかもおそ(🉐)ろ(🏝)し(🆕)くない(😟)方(fāng )で(🐬)あった。うやうやしくて、し(☕)かも安(ān )ら(💸)かな方(fā(🔬)ng )であった。
○ こんな有名な言(📗)(yá(🍤)n )葉(💞)は、「(🤞)三軍も帥を奪(🙃)(duó )うべし(🍅)、匹夫も志を奪うべからず」という文(wén )語体の直(🎏)訳(yì )が(🚧)あれば充分(fè(🧔)n )かも知れない。
「売ろ(🎥)う(😕)とも、売ろうと(😰)も(🍭)。私はよ(🌰)い買手を待(🌋)っている(🚔)のだ。」(📎)
「そういう(💭)ことをしてもい(🐴)いものかね。」
おの(😹)のくこ(🐟)ころ。
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